يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا
yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).
হে মানুষ! তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদের একটি আত্মা থেকে সৃষ্টি করেছেন, এবং তার থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন। তাদের থেকে অনেক পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তুমি পরস্পরের কাছে চাও, এবং পারিবারিক সম্পর্ক রক্ষা করো। আল্লাহ তোমাদের উপর নজর রাখেন।
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَّمُسْتَوْدَعٌ ۗقَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّفْقَهُوْنَ
wa huwal-lażī ansya'akum min nafsiw wāḥidatin fa mustaqarruw wa mustauda‘(un), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yafqahūn(a).
তিনিই তোমাদের একটি আত্মা থেকে সৃষ্টি করেছেন। তোমাদের জন্য আছে স্থান ও সংরক্ষণ। আমরা জ্ঞানীদের জন্য চিহ্ন ব্যাখ্যা করেছি।
۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).
তিনিই তিনি যিনি তোমাদের একটি আত্মা (আদম) থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন, যাতে সে তার প্রতি শান্তি পায়। তাই যখন সে তার সাথে সংগত হল, (তার স্ত্রী) হালকা গর্ভধারণ করল, এবং কিছু সময় হালকাভাবে থাকল। তারপর যখন সে ভারী হল, তারা দুজন (স্বামী-স্ত্রী) তাদের প্রভু আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করল (এবং বলল), 'যদি তুমি আমাদের সৎ সন্তান দাও, তবে আমরা নিশ্চয় সর্বদা কৃতজ্ঞ থাকব।'
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
তিনি মানুষকে শুক্র থেকে সৃষ্টি করেছেন, তবুও সে স্পষ্ট বিতর্ককারী হয়ে ওঠে।
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ
wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য তোমাদের প্রকৃতি থেকে জোড়া (স্বামী বা স্ত্রী) তৈরি করেছেন এবং তোমার জোড়া থেকে তোমাদের জন্য সন্তান ও নাতি-নাতনি তৈরি করেছেন, এবং তিনি তোমাদের উত্তম রিজিক দিয়েছেন। তারা কেন মিথ্যায় ঈমান আনে এবং আল্লাহর নিয়ামত অস্বীকার করে?
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
হে মানুষ! যদি তুমি (পুনরুত্থানের দিন) সম্পর্কে সন্দেহ করো, তাহলে নিশ্চয় আমি তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছি, তারপর এক ফোঁটা শুক্রাণু থেকে, তারপর একটি রক্তপিণ্ড থেকে, তারপর একটি মাংসপিণ্ড থেকে যা পূর্ণাঙ্গ ও অপূর্ণাঙ্গ, যাতে আমি তোমাদের কাছে স্পষ্ট করি; এবং আমি রহিমে আমার ইচ্ছানুসারে নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত স্থির রাখি, তারপর আমি তোমাদের শিশু হিসেবে বের করি, তারপর (ধীরে ধীরে) তুমি প্রাপ্তবয়স্ক হও, এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মৃত্যুবরণ করে এবং কেউ কেউ অতি বৃদ্ধ বয়সে (পিকুন) ফিরিয়ে দেওয়া হয়, যাতে সে তার জানা কিছু আর জানে না। এবং তুমি পৃথিবীকে শুষ্ক দেখো, তারপর যখন আমি তার উপর পানি (বৃষ্টি) নামাই, তা জীবিত হয় এবং সবুজ হয় এবং বিভিন্ন জোড়া (উদ্ভিদ) উৎপন্ন করে যা সুন্দর।
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
অহংকার করে এবং (কুরআনের) বিরুদ্ধে রাতে কথোপকথনে নীচ কথা বলে।
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهٗ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍ ۚ
Ṡumma ja‘ala naslahū min sulālatim mim mā'im mahīn(in).
তারপর তিনি তার বংশধর সৃষ্টি করেছেন তুচ্ছ পানির সারাংশ (শুক্রাণু) থেকে।
وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ
wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).
এবং আল্লাহ তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর শুক্র থেকে, তারপর তিনি তোমাদের জোড়ায় জোড়ায় (পুরুষ ও নারী) করেছেন। এবং কোনো নারী গর্ভধারণ বা প্রসব করে না, তবে তা তাঁর জ্ঞানে। এবং কারো আয়ু দীর্ঘ করা হয় না বা কমানো হয় না, তবে তা (লাউহ মাহফুজ) কিতাবে নির্ধারিত। নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর জন্য সহজ।
فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
(আল্লাহ) আকাশ ও পৃথিবীর স্রষ্টা। তিনি তোমাদের নিজেদের মধ্য থেকে জোড়া তৈরি করেছেন এবং পশুদের মধ্যেও জোড়া তৈরি করেছেন। এই পদ্ধতিতে তিনি তোমাদের বংশবৃদ্ধি করেন। তাঁর মতো কিছুই নেই। এবং তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।
وَقَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا
wa qad khalaqakum aṭwārā(n).
'এবং নিশ্চয়ই তিনি তোমাদের বিভিন্ন পর্যায়ে সৃষ্টি করেছেন।'
اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى
alam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā.
সে কি প্রথমে শুধু এক ফোঁটা বীর্য ছিল না, যা (গর্ভে) ঢেলে দেওয়া হয়েছিল,
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ
fa ja‘ala minhuz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
তারপর তিনি তার থেকে নর-নারীর জোড়া তৈরি করেছেন।
وَّخَلَقْنٰكُمْ اَزْوَاجًاۙ
wa khalaqnākum azwājā(n).
এবং আমরা তোমাদের জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি,
فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ
falyanẓuril-insānu mimma khuliq(a).
তাই মানুষের উচিত বিবেচনা করা, সে কী থেকে সৃষ্ট হয়েছে।
خُلِقَ مِنْ مَّاۤءٍ دَافِقٍۙ
khuliqa mim mā'in dāfiq(in).
তাকে একটি প্রবাহমান তরল পদার্থ থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
يَّخْرُجُ مِنْۢ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَاۤىِٕبِۗ
yakhruju mim bainiṣ-ṣulbi wat-tarā'ib(i).
যা পিঠের হাড় (সুলবি) এবং বুকের হাড়ের মাঝ থেকে বের হয়।
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىٓ ۙ
wa mā khalaqaż-żakara wal-unṡā.
পুরুষ এবং নারীর সৃষ্টির শপথ,