۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ
waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).
Naswona va nyike (Muhammad) xikombiso, vavanuna vambirhi, un’we wa vona (mupfumeri) Hi va nyikile masimu mambirhi ya vhinya naswona Hi rhendzele swirhapa leswimbirhi hi mirhi ya ncindzu naswona exikarhi ka swona (tijarateni) Hi endle nsimu.
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ اٰتَتْ اُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِّنْهُ شَيْـًٔاۙ وَّفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًاۙ
kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim minhu syai'ā(n), wa fajjarnā khilālahumā naharā(n).
Tijarateni leti hatimbirhi a ti humesa mihandzu ya tona, naswona mihandzu ya tona a yi hungutanga nikatsongo, naswona hi swivandla swa yona Hi endle leswaku milambu yi khuluka, .
وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا
wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).
naswona a ri na rifuwo lerikulu, kutani u byele munghana wa yena (loyi a pfumelaka) loko a ri karhi a burisana na yena, "Rifuwo ra mina ri tlula ra wena naswona valandzeri va mina va tiyile."
وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ
wa dakhala jannatahū wa huwa ẓālimul linafsih(ī), qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā(n).
Naswona u nghene entangeni wa yena hi langutelo ro ti hlula (hikwalaho ka ku tikukumuxa ni ku nga tshembi); a ku, “A ndzi ehleketa leswaku ntanga lowu a wu nge pfuki wu lovile, .
وَّمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةً وَّلَىِٕنْ رُّدِدْتُّ اِلٰى رَبِّيْ لَاَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنْقَلَبًا
wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imataw wa la'ir rudittu ilā rabbī la'ajidanna khairam minhā munqalabā(n).
naswona ndzi ehleketa leswaku Siku ra ku Pfuka a ri nge fi, naswona loko a ndzi tlheriseriwe eka Hosi ya mina, hakunene a ndzi ta kuma ndhawu yo antswa yo tlhelela eka yona ku tlula leyi."
قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ
qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).
Munghana wa yena (loyi a pfumeleke) u te eka yena loko a ri karhi a burisana na yena, "Xana a wu pfumeli eka (Xikwembu) lexi ku tumbuluxeke hi ntshuri, kutani hi thonsi ra mbewu ya vununa, kutani xi ku endla munhu wo hetiseka?
لٰكِنَّا۠ هُوَ اللّٰهُ رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا
lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā(n).
Kambe mina (ndzi pfumela sweswo), I Allah, Hosi ya mina, naswona a ndzi hlanganisi nchumu na Hosi ya mina.
وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ
wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).
Naswona hikokwalaho ka yini loko u nghena ejarateni ra wena u nga vuli "Masya Allah, la quwwata illa billah" (Hakunene, hi ku navela ka Allah, hinkwaswo leswi swi hetisekile), a ku na matimba handle ka ya Allah (mpfuno), hambi leswi u ehleketaka leswaku rifuwo ra mina na vana va mina swi le hansi ka swa wena.
فَعَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يُّؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَتُصْبِحَ صَعِيْدًا زَلَقًاۙ
fa ‘asā rabbī ay yu'tiyani khairam min jannatika wa yursila ‘alaihā ḥusbānam minas-samā'i fa tuṣbiḥa ṣa‘īdan zalaqā(n).
Kutani kumbexana Hosi ya mina yi ta ndzi nyika ntanga lowu antswaka ku tlula wa wena; kutani U ta rhelela rihati ri huma empfhukeni ehenhla ka ntanga wa wena, leswaku wu ta hundzuka misava leyi rhetaka, .
اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا
au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).
kutani mati ma tlhelela ehansi, kutani a wu nge he swi koti ku ma kuma.”
وَاُحِيْطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلٰى مَآ اَنْفَقَ فِيْهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا وَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا
wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi ‘alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā wa yaqūlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā(n).
Naswona rifuwo ra yena ri onhiwile, kutani a hundzuluxa mavoko ya yena (xikombiso xa ku tisola) hikwalaho ka leswi a swi tirhiseke eka rona, kasi murhi wa vhinya wu wa swin'we na nseketelo wa wona (para-para) kutani a ku, "Ku vuriwa yini loko a ndzi nga tihlanganisi na nchumu na Hosi ya mina."
وَلَمْ تَكُنْ لَّهٗ فِئَةٌ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًاۗ
wa lam takul lahū fi'atuy yanṣurūnahū min dūnillāhi wa mā kāna muntaṣirā(n).
Naswona a ku na (ka ha ri kona) ntlawa lowu nga n’wi pfunaka handle ka Allah; naswona a nge swi koti ku tisirhelela.