اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
நிச்சயமாக, வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலும், இரவும் பகலும் மாறி மாறி வருவதிலும், மனிதகுலத்திற்குப் பயனளிக்கும் பொருட்களைச் சுமந்துகொண்டு கடலில் பயணிக்கும் கப்பல்களிலும், அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து இறக்கி, பூமி மரித்தபின் அதனை உயிர்ப்பித்து, அதில் எல்லா விதமான விலங்குகளையும் பரவச் செய்யும் நீரிலும், வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையில் கட்டுப்படுத்தப்படும் காற்றுகளும் மேகங்களும் மாறி மாறி வருவதிலும்—புரிந்துகொள்ளும் மக்களுக்கு நிச்சயமாக அத்தாட்சிகள் உள்ளன.
۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
(முஹம்மதே!) அவர்கள் உம்மிடம் பிறை நிலவைப் பற்றிக் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: "அது மனிதர்களுக்கும் ஹஜ் யாத்திரைக்குமான காலத்தின் அறிகுறியாகும்." மேலும், அதன் மேலிருந்து ஒரு வீட்டிற்குள் நுழைவது நன்மையல்ல; ஆனால், நன்மை என்பது இறையச்சம் உடையவர்களுக்கே உரியது. வீடுகளின் வாசல்கள் வழியாக நுழையுங்கள்; நீங்கள் வெற்றி பெறுவதற்காக அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
அல்லாஹ் அவருக்கு ஒரு ஆட்சியை (அதிகாரத்தை) வழங்கியிருந்ததால், அவருடைய இறைவனைப் பற்றி ஆபிரகாமுடன் தர்க்கம் செய்த மக்களை நீங்கள் கவனிக்கவில்லையா? ஆபிரகாம், “என் இறைவன் உயிரளிப்பவனும் மரணத்தை உண்டாக்குபவனும் ஆவான்” என்று கூறியபோது, அவர், “நானும் உயிரளிக்க முடியும், மரணத்தை உண்டாக்க முடியும்” என்றார். இப்ராஹீம், “அல்லாஹ் சூரியனைக் கிழக்கிலிருந்து உதிக்கச் செய்தான்; ஆகவே, அவன் அதை மேற்கிலிருந்து உதிக்கச் செய்தான்” என்றார். எனவே, நிராகரிப்பவன் குழப்பமடைகிறான். அல்லாஹ் அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவதில்லை.
تُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
tūlijul-laila fin-nahāri wa tūlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā'u bigairi ḥisāb(in).
நீர் இரவைப் பகலிலும், பகலை இரவிலும் வைக்கிறீர். மரித்தோரிலிருந்து உயிருள்ளோரையும், உயிருள்ளோரிலிருந்து மரித்தோரையும் நீர் வெளிக்கொணர்கிறீர். நீர் விரும்புகிறோருக்குக் கணக்கின்றி உணவளிக்கிறீர்.
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).
நிச்சயமாக, வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலும், இரவும் பகலும் மாறி மாறி வருவதிலும், புரிந்துகொள்பவர்களுக்கு (அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கான) சான்றுகள் உள்ளன.
فَالِقُ الْاِصْبَاحِۚ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَنًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ
fāliqul-iṣbāḥ(i), wa ja‘alal-laila sakanaw wasy-syamsa wal-qamara ḥusbānā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
அவன் விடியற்காலையையும், ஓய்விற்காக இரவையும், விசாரணைக்காக சூரியனையும் சந்திரனையும் ஆக்கினான். அதுவே எல்லாம் வல்ல, அனைத்தையும் அறிந்த அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும்.
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
அவனே சூரியனையும் சந்திரனையும் ஒளிரச் செய்கிறான்; அவனே அவற்றின் சுற்றுப்பாதைகளின் இடங்களைத் தீர்மானிக்கிறான். அதன்மூலம், நீங்கள் ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையையும் காலத்தையும் அறிந்து கொள்ளலாம். அல்லாஹ் அவ்விதமாகப் படைக்கவில்லை, மாறாகச் சரியாகவே படைத்தான். அறிந்தோருக்கு அவன் (தன் மகத்துவத்தின்) அடையாளங்களை விளக்குகிறான்.
اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ
allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).
நீங்கள் காண்பது போல, அல்லாஹ் தூண்கள் இன்றி வானங்களை உயர்த்தினான்; பின்னர் அர்ஷில் அமர்ந்தான். அவன் சூரியனையும் சந்திரனையும் அடக்கினான்; ஒவ்வொன்றும் முன்னரே நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரத்தின்படி சுழல்கின்றன. அவன் (தன் படைப்புகளின்) காரியங்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறான்; மேலும் (தன் மகத்துவத்தின்) அடையாளங்களை விளக்குகிறான், இதன்மூலம் நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திப்பதை உறுதியாக நம்பலாம்.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَاۤىِٕبَيْنِۚ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ
wa sakhkhara lakumusy-syamsa wal-qamara dā'ibaīn(i), wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a).
மேலும், அவன் சூரியனையும் சந்திரனையும், அவை தத்தம் சுற்றுப்பாதைகளில் இடைவிடாமல் சுழன்றுகொண்டிருக்குமாறும் உங்களுக்கு வசப்படுத்தியுள்ளான்; இரவையும் பகலையும் உங்களுக்கு வசப்படுத்தியுள்ளான்.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
அவன் இரவையும் பகலையும், சூரியனையும் சந்திரனையும் உங்களுக்கு வசப்படுத்தினான்; நட்சத்திரங்கள் அவனது கட்டளையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, புரிந்துகொள்பவர்களுக்கு அதில் (அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கான) சான்றுகள் உள்ளன.
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
அவனே இரவையும் பகலையும், சூரியனையும் சந்திரனையும் படைத்தான்; அவை ஒவ்வொன்றும் தத்தமது சுற்றுப்பாதையில் இயங்குகின்றன.
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَاَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ
Żālika bi'annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa annallāha samī‘um baṣīr(un).
ஏனெனில், அல்லாஹ் (சக்தி வாய்ந்தவன்) இரவைப் பகலிலும், பகலை இரவிலும் வைக்கிறான். மேலும் நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.
يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ
yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).
அவன் இரவைப் பகலிலும், பகலை இரவிலும் வைத்தான்; மேலும், சூரியனையும் சந்திரனையும் அடக்கினான்; அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தின்படி சுற்றி வந்தன. இதைச் செய்பவனான அல்லாஹ்வே உங்கள் இறைவன்; அவனுக்கே எல்லா ராஜ்ஜியங்களும் சொந்தம். அல்லாஹ்வைத் தவிர நீங்கள் யாரை வணங்குகிறீர்களோ, அவர்களுக்கு மேல்தோல் போன்ற மெல்லிய இழைகூட இல்லை.
وَالشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۗ
wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
மேலும் சூரியன் அதன் சுற்றுப்பாதையில் இயங்குகிறது. இதுவே எல்லாம் வல்ல, அனைத்தையும் அறிந்த அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும்.
لَا الشَّمْسُ يَنْۢبَغِيْ لَهَآ اَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۗوَكُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
lasy-syamsu yambagī lahā an tudrikal-qamara wa lal-lailu sābiqun-nahār(i), wa kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
சூரியனால் சந்திரனைப் பிடிக்க இயலாது, இரவால் பகலை முந்த முடியாது. ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சுற்றுப்பாதையில் சுழல்கிறது.
خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).
அவன் வானங்களையும் பூமியையும் சரியான நோக்கத்துடன் படைத்தான்; அவன் இரவைப் பகலுக்கும், பகலை இரவுக்கும் அடக்கி, சூரியனையும் சந்திரனையும் அடக்கினான்; அவை ஒவ்வொன்றும் அதனதன் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் இயங்கின. நினைவில் கொள்ளுங்கள்! அவன் மிகவும் மேன்மையானவன், மிகவும் மன்னிப்பவன்.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
நீங்கள் அதில் இளைப்பாறுவதற்காக அல்லாஹ்வே இரவை உங்களுக்கு ஏற்படுத்தியுள்ளான்; பகல் ஒரு பிரகாசமான ஒளியாகும். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு அருட்கொடைகள் நிறைந்தவன்; ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் நன்றிகெட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
وَمِنْ اٰيٰتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُۗ لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
wa min āyātihil-lailu wan-nahāru wasy-syamsu wal-qamar(u), lā tasjudū lisy-syamsi wa lā lil-qamari wasjudū lillāhil-lażī khalaqahunna in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).
இரவு, பகல், சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஆகியவை அவனது மகத்துவத்தின் சில அடையாளங்களாகும். நீங்கள் அவனை மட்டுமே வணங்குபவர்களாக இருந்தால், சூரியனுக்கோ சந்திரனுக்கோ தலைவணங்காதீர்கள்; மாறாக, அவற்றைப் படைத்த அல்லாஹ்வுக்கே தலைவணங்குங்கள்.
وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ رِّزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wakhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā anzalallāhu minas-samā'i mir rizqin fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa taṣrīfir-riyāḥi āyātul liqaumiy ya‘qilūn(a).
இரவும் பகலும் மாறி மாறி வருவதிலும், அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து பொழிவித்து, அதன் மரணத்துக்குப் பின் பூமிக்கு உயிர் கொடுக்கும் மழையிலும், காற்றுகள் மாறி மாறி வருவதிலும், புரிந்துகொள்ளும் மக்களுக்கு அத்தாட்சிகள் உள்ளன.
اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۙ
asy-syamsu wal-qamaru biḥusbān(in).
சூரியனும் சந்திரனும் கணக்கீடுகளின்படி சுழல்கின்றன.
وَالْقَمَرِ اِذَا تَلٰىهَاۖ
wal-qamari iżā talāhā.
அதனுடன் வரும் மாதத்தின்படி,
وَالَّيْلِ اِذَا يَغْشٰىهَاۖ
wal-laili iżā yagsyāhā.
இரவில் அது மூடும்போது (குமுத்து இருள்),