وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
અને યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ તમને (મુહમ્મદ) સ્વીકારશે નહીં જ્યાં સુધી તમે તેમના ધર્મનું પાલન ન કરો. કહો, "નિશ્ચે અલ્લાહનું માર્ગદર્શન જ (સાચું) માર્ગદર્શન છે." અને જો તમે જ્ઞાન (સત્ય) આવ્યા પછી પણ તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન કરશો, તો અલ્લાહથી તમારો કોઈ રક્ષક કે મદદગાર નહીં હોય.
وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ
wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).
અને ભલે તમે (મુહમ્મદ) બધી આયતો (માહિતી) તેમને આપી દીધી જેમને કિતાબ આપવામાં આવી હતી, તેઓ તમારા કિબલાનું પાલન કરશે નહીં, અને તમે તેમના કિબલાનું પાલન કરશો નહીં. તેમાંથી કેટલાક બીજાના કિબલાનું પાલન કરશે નહીં. અને જો તમે જ્ઞાન આવ્યા પછી તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન કરશો, તો તમે ચોક્કસ અન્યાયીઓમાંથી એક થશો.
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
ઓ ઈમાનવાળાઓ! ન્યાયના રક્ષક બનો, અલ્લાહ માટે સાક્ષી બનો, ભલે તે તમારી અથવા તમારા માતાપિતા અને સંબંધીઓની વિરુદ્ધ હોય. ભલે તે (આરોપી) અમીર હોય કે ગરીબ, અલ્લાહ તેના હિતમાં શું છે તે સારી રીતે જાણે છે. તેથી સત્યથી ભટકવા માંગતા પોતાની ઈચ્છાઓનું પાલન ન કરો. અને જો તમે (જુબાનીને) વિકૃત કરો છો અથવા તેને આપવાનો ઇનકાર કરો છો, તો જાણી લો કે અલ્લાહ તમારા કાર્યોથી વાકેફ છે.
وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ
wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
અને અમે તમારા પર (મુહમ્મદ) સત્ય લઈને ગ્રંથ (અલ-કુરાન) મોકલ્યો છે, જે પહેલા નાઝીલ થયેલા પુસ્તકોની પુષ્ટિ કરે છે અને તેમનું રક્ષણ કરે છે, તેથી તેમના કેસ અલ્લાહે જે નાઝીલ કર્યા છે તે મુજબ નક્કી કરો અને તમારી પાસે આવેલા સત્યને છોડીને તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો. તમારામાંથી દરેક સમુદાય માટે, અમે નિયમો અને સ્પષ્ટ માર્ગ આપીએ છીએ. જો અલ્લાહ ઇચ્છતો હોત, તો તે તમને એક જ જાતિ બનાવત, પરંતુ અલ્લાહ તમને આપેલી ભેટોમાં તમારી કસોટી કરવા માંગે છે, તેથી સારા કાર્યોમાં સ્પર્ધા કરો. તમે બધા ફક્ત અલ્લાહ તરફ જ પાછા ફરશો, પછી તે તમને તે બાબતો જણાવી દેશે જે તમે પહેલા વિવાદ કર્યો હતો.
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ
wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).
અને તેમની વચ્ચે અલ્લાહે જે નાબૂદ કર્યું છે તે મુજબ નિર્ણય કરો, અને તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો. અને તેમનાથી સાવધ રહો, જેથી તેઓ તમને અલ્લાહે જે નાબૂદ કર્યું છે તેના કેટલાક ભાગમાં છેતરે નહીં. જો તેઓ (અલ્લાહે જે નાબૂદ કર્યું છે તેનાથી) મોઢું ફેરવે, તો જાણી લો કે અલ્લાહ તેમના કેટલાક પાપોને કારણે તેમના પર મુસીબત લાવવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. અને ખરેખર, મોટાભાગના લોકો દુષ્ટ લોકો છે.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ
qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).
(મુહમ્મદ) કહો, "હે કિતાબવાળાઓ! તમારા ધર્મમાં જે સત્ય નથી તે રીતે અતિશયોક્તિ ન કરો. અને તે લોકોની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો જેઓ ભૂતકાળમાં ભટકી ગયા છે અને ઘણા લોકોને ભટકાવી દીધા છે, અને તેઓ પોતે સીધા માર્ગથી ભટકી ગયા છે."
قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).
(હે મુહમ્મદ), "મને અલ્લાહ સિવાય તમે જેમની પૂજા કરો છો તેમની પૂજા કરવાની મનાઈ છે." કહો, "હું તમારી ઇચ્છાઓનું પાલન નહીં કરું. જો હું આમ કરીશ, તો હું ચોક્કસ ભટકાઈ જઈશ, અને હું માર્ગદર્શન મેળવનારાઓમાંનો નહીં રહીશ."
وَمَا لَكُمْ اَلَّا تَأْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَيْهِ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا لَّيُضِلُّوْنَ بِاَهْوَاۤىِٕهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِيْنَ
wa mā lakum allā ta'kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi wa qad faṣṣala lakum mā ḥarrama ‘alaikum illā maḍṭurirtum ilaih(i), wa inna kaṡīral layuḍillūna bi'ahwā'ihim bigairi ‘ilm(in), inna rabbaka huwa a‘lamu bil-mu‘tadīn(a).
અને તમે જેના પર અલ્લાહનું નામ લેવામાં આવ્યું છે તેમાંથી કેમ ન ખાઓ, જ્યારે અલ્લાહે તમને સ્પષ્ટ કરી દીધું છે કે તેણે તમારા માટે શું હરામ કર્યું છે, સિવાય કે તમને તે કરવા માટે મજબૂર કરવામાં આવે? અને ખરેખર, ઘણા લોકો જ્ઞાન વિના તેમની ઇચ્છાઓ દ્વારા લોકોને ગેરમાર્ગે દોરે છે. તમારો ભગવાન ઉલ્લંઘન કરનારાઓને સારી રીતે જાણે છે.
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
(મુહમ્મદ) કહો, "તમારા સાક્ષીઓને લાવો જે સાબિત કરી શકે કે અલ્લાહે આને હરામ કર્યું છે." જો તેઓ જુબાની આપે, તો તમારે તેમની સાથે જુબાની આપવી જોઈએ નહીં. જેઓ અમારી આયતોનો ઇનકાર કરે છે અને જેઓ પરલોકમાં માનતા નથી, અને તેઓ અલ્લાહ સાથે ભાગીદાર બનાવે છે તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
અને જો અમે ઇચ્છતા, તો અમે આ (આયત) દ્વારા (તેનું સ્તર) ઊંચું કરી દેત, પરંતુ તે દુનિયા તરફ ઝુકાવ રાખતો હતો અને પોતાની (નીચી) ઇચ્છાઓનું પાલન કરતો હતો, તો તેનું ઉદાહરણ કૂતરા જેવું છે, જો તમે તેને ભગાડો છો તો તમે તેની જીભ બહાર કાઢો છો અને જો તમે તેને છોડી દો છો તો તે (પણ) તેની જીભ બહાર કાઢે છે. આ તે લોકોનું ઉદાહરણ છે જેઓ અમારી આયતોને નકારે છે. તેથી તે વાર્તાઓ કહો જેથી તેઓ વિચારે.
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا
waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).
અને (મુહમ્મદ), તમે એવા લોકો સાથે ધીરજ રાખો જેઓ સવાર-સાંજ પોતાના રબને તેની પ્રસન્નતાની આશામાં બોલાવે છે; અને તેમની નજર તેમનાથી ન ફેરવો (કારણ કે) તેઓ દુનિયાના રત્નોની આશા રાખે છે; અને એવા લોકોનું અનુસરણ ન કરો જેમના હૃદયમાં અમે અમને યાદ રાખવાનું ભૂલી ગયા છીએ, અને તેમની ઇચ્છાઓનું અનુસરણ ન કરો અને જેમના સંજોગો હદ પાર કરી ગયા છે.
۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).
પછી તેમના પછી એવા ઉત્તરાધિકારીઓ આવશે જેઓ પ્રાર્થનાને છોડી દેશે અને પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરશે, તેથી તેઓ ભટકાઈ જશે,
فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى
falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.
તેથી જે લોકો તેમાં માનતા નથી અને જે લોકો પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરે છે તેઓ તમને (કયામતના દિવસ) થી દૂર ન રાખે, જેનાથી તમે નાશ પામશો."
وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ
wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).
અને તેઓ અલ્લાહ સિવાય બીજાઓની પૂજા કરે છે, તેના માટે કોઈ સ્પષ્ટ આધાર વિના, અને તેમને તેના વિશે કોઈ જ્ઞાન (પણ) નથી. અત્યાચારીઓ માટે કોઈ મદદગાર નથી.
اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ
ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).
શું તમે (મુહમ્મદ) એવા વ્યક્તિને જોયો છે જે પોતાની ઇચ્છાઓને પોતાનો ભગવાન બનાવે છે? શું તમે તેનો રક્ષક બનશો?
فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
તો જો તેઓ (તમારા પડકારનો) જવાબ ન આપે, તો જાણી લો કે તેઓ ફક્ત પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરી રહ્યા છે. અને જે વ્યક્તિ અલ્લાહ તરફથી સહેજ પણ માર્ગદર્શન મેળવ્યા વિના પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરે છે તેના કરતાં વધુ ગુમરાહ કોણ હોઈ શકે? ખરેખર, અલ્લાહ અન્યાયીઓને માર્ગદર્શન આપતો નથી.
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ
balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).
પરંતુ અન્યાયી લોકો જ્ઞાન વિના પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરે છે; તો જેમને અલ્લાહે ગેરમાર્ગે દોર્યા છે તેમને કોણ માર્ગદર્શન આપી શકે? અને તેમના માટે કોઈ મદદગાર નહોતો.
يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ
yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).
(અલ્લાહે કહ્યું), "હે દાઉદ! અમે તમને પૃથ્વી પર ખલીફા (શાસક) બનાવ્યા છે, તેથી લોકો વચ્ચે ન્યાયી રીતે નિર્ણય કરો અને તમારી ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો, કારણ કે તે તમને અલ્લાહના માર્ગથી ભટકાવી દેશે. ખરેખર, જે લોકો અલ્લાહના માર્ગથી ભટકાઈ જાય છે તેમને ભારે સજા મળશે, કારણ કે તેઓ હિસાબના દિવસને ભૂલી ગયા હતા."
فَلِذٰلِكَ فَادْعُ ۚوَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْۚ وَقُلْ اٰمَنْتُ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنْ كِتٰبٍۚ وَاُمِرْتُ لِاَعْدِلَ بَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۗ لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۗ لَاحُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۚوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ ۗ
fa liżālika fad‘(u), wastaqim kamā umirt(a), wa lā tattabi‘ ahwā'ahum, wa qul āmantu bimā anzalallāhu min kitāb(in), wa umirtu li'a‘dila bainakum, allāhu rabbunā wa rabbukum, lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, lā ḥujjata bainanā wa bainakum, allāhu yajma‘u bainanā,wa ilaihil-maṣīr(u).
તેથી, (જેઓ માને છે) તેમને બોલાવો અને તમારા (મુહમ્મદ) આદેશ મુજબ (ઈમાન અને ઉપદેશ આપતા) રહો અને તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો અને કહો કે, "હું અલ્લાહે જે પુસ્તક ઉતાર્યું છે તેના પર વિશ્વાસ કરું છું અને મને તમારા વચ્ચે ન્યાય કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો છે. અલ્લાહ અમારો અને તમારો રબ છે. અમારા માટે અમારા કાર્યો અને તમારા માટે તમારા કાર્યો. અમારી અને તમારી વચ્ચે કોઈ ઝઘડો નથી, અલ્લાહ અમારી વચ્ચે ભેગા થાય છે અને (આપણે) તેની તરફ પાછા ફરીએ છીએ."
ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).
પછી અમે તમને (મુહમ્મદ) તે ધર્મના શરીઅત (નિયમો) નું પાલન કરાવ્યું, તેથી (શરીઅત) નું પાલન કરો અને એવા લોકોની ઇચ્છાઓનું પાલન ન કરો જેઓ જાણતા નથી.
اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةًۗ فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
afa ra'aita manittakhaża ilāhahū hawāhu wa aḍallahullāhu ‘alā ‘ilmiw wa khatama ‘alā sam‘ihī wa qalbihī wa ja‘ala ‘alā baṣarihī gisyāwah(tan), famay yahdīhi mim ba‘dillāh(i), afalā tażakkarūn(a).
શું તમે તેને જોયો છે જેણે પોતાની ઇચ્છાઓને પોતાનો ઉપાસ્ય બનાવી લીધી છે, અને અલ્લાહે તેને જાણી જોઈને ગુમરાહ કરી દીધો છે, અને તેના કાન અને હૃદય પર મહોર લગાવી દીધી છે અને તેની આંખો પર પડદો મૂકી દીધો છે? તો અલ્લાહ પછી (તેને ગુમરાહ કર્યા પછી) તેને કોણ માર્ગદર્શન આપી શકે? શું તમે ધ્યાન નથી રાખતા?
اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ
afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī kaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī wattaba‘ū ahwā'ahum.
તો શું જે વ્યક્તિ પોતાના રબ તરફથી આવતી સાક્ષીઓને વળગી રહે છે તે તે વ્યક્તિ જેવો જ છે જેના ખરાબ કાર્યો તેને સુંદર દેખાડવામાં આવે છે અને જે પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરે છે?
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَۚ حَتّٰىٓ اِذَا خَرَجُوْا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ اٰنِفًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ
wa minhum may yastami‘u ilaiīk(a), ḥattā iżā kharajū min ‘indika qālū lil-ażīna ūtul-ilma māżā qāla ānifā(n), ulā'ikal-ażīna ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim wattaba‘ū ahwā'ahum.
અને તેમનામાં એવા લોકો પણ છે જે તમારી વાતો સાંભળે છે (મુહમ્મદ), પણ જ્યારે તેઓ તમારી બાજુ છોડી દે છે ત્યારે તેઓ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરનારાઓ (પયગંબર સાહેબના મિત્રો) ને કહે છે, "તે શું કહી રહ્યા હતા?" આ એવા લોકો છે જેમના હૃદયો પર અલ્લાહ દ્વારા તાળા લગાવેલા છે અને તેઓ પોતાની ઇચ્છાઓનું પાલન કરે છે.
اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ
in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.
આ ફક્ત તમારા અને તમારા પૂર્વજોના નામો છે જે તમે બનાવી લીધા છે; અલ્લાહે તેમના માટે કોઈ પુરાવા મોકલ્યા નથી. તેઓ ફક્ત અનુમાન અને તેમની ઇચ્છાઓ મુજબ ચાલે છે. પરંતુ ખરેખર તેમના રબ તરફથી તેમને માર્ગદર્શન મળ્યું છે.
وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).
અને તેઓએ (મુહમ્મદ) ને નકારી કાઢ્યા અને તેમની ઇચ્છાઓનું પાલન કર્યું, જોકે દરેક બાબતનો એક નિર્ણય હતો.