ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيْهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَۙ
Żālikal-kitābu lā raiba fīh(i), hudal lil-muttaqīn(a).
एह किताब (कुरान) में एकरा में कवनो संदेह नइखे; जे पुण्यात्मा बा ओकरा खातिर मार्गदर्शन
قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيْلَ فَاِنَّهٗ نَزَّلَهٗ عَلٰى قَلْبِكَ بِاِذْنِ اللّٰهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
qul man kāna ‘aduwwal lijibrīla fa'innahū nazzalahū ‘alā qalbika bi iżnillāhi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa hudaw wa busyrā lil-mu'minīn(a).
कह (मुहम्मद), "जे जिब्राईल के दुश्मन बन जाला, तब (जान लीं) कि उहे ह जे अल्लाह के अनुमति से रउआ लोग के दिल में (कुरान) उतारले बा, जवन कि (किताब) पहिले रहे ओकर पुष्टि करत बा, अवुरी मुसलमानन खाती मार्गदर्शन अवुरी खुशखबरी बन गईल बा।"
مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ەۗ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ
min qablu hudal lin-nāsi wa anzalal-furqān(a), innal-lażīna kafarū bi āyātillāhi lahum ‘ażābun syadīd(un), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).
पहिले, मानव जाति खातिर मार्गदर्शक के रूप में, आ उ अल-फुरकान के प्रकट कइले रहले। सचमुच अल्लाह के आयत के काफर करे वाला लोग के भारी सजा होई। अल्लाह, सर्वशक्तिमान के सजा बा।
ذٰلِكَ نَتْلُوْهُ عَلَيْكَ مِنَ الْاٰيٰتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ
Żālika natlūhu ‘alaika minal-āyāti waż-żikril-ḥakīm(i).
एह तरह से हमनी के रउआ (मुहम्मद) के कुछ आयत आ चेतावनी पढ़नी जा जवन बुद्धि से भरल बा।
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).
हे लोग! दरअसल, रउआ सभे के रब (मुहम्मद अपना चमत्कार के संगे) से सच्चाई के सबूत मिलल बा अवुरी हमनी के रउआ के एगो तेज रोशनी (कुरान) उतारले बानी।
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).
हे किताब के लोग! सचहूँ, हमनी के रसूलुल्लाह रउरा लगे आइल बाड़न, रउरा सभे के ओह किताब से (सामग्री) से बहुत बात समझावत बाड़न जवन रउरा छिपवले बानी, आ बहुते (उहो) जवन ऊ छोड़ दिहले बाड़न. साँचहू रउरा लगे अल्लाह के ओर से एगो रोशनी आइल बा, आ एगो साफ किताब।
وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَهُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحٰفِظُوْنَ
wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakum muṣaddiqul-lażī baina yadaihi wa litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā, wal-lażīna yu'minūna bil-ākhirati yu'minūna bihī wa hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).
आ ई (अल-कुरान), एगो किताब जवना के हमनी के बहुत बड़ बरकत के साथे भेजले बानी जा, ओह किताबन के पुष्टि करेला जवन पहिले (अवहाल) भइल रहे आ ताकि रउआ उम्मूल कुरा (मक्का) के (मक्का) के निवासी आ ओकरा आसपास के लोग के चेतावनी दीं। परलोक में विश्वास करे वाला लोग एकरा (कुरान) में जरूर विश्वास करेला, अवुरी उ लोग हमेशा आपन नमाज के पालन करेला।
اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۗ مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
inna rabbakumullāhul -lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsyi yudabbirul-amr(a), mā min syafī‘in illā mim ba‘di iżnih(ī), żālikumullāhu rabbukum fa‘budūh(u), afalā tażakkarūn(a).
सचहूँ राउर रब अल्लाह हउवें जे छह युग में आकाश आ धरती के रचना कइले बाड़न, तब ऊ गद्दी पर बइठ के सगरी मामिला के नियमन कइले बाड़न. उनकर अनुमति के अलावा केहू बिनती ना कर सकेला। उहे अल्लाह हउवें, राउर रब, एहसे उनुकर इबादत करीं। का रउवा सबक ना लेले रहनी?
وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّاۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَمَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا وَاقٍ ࣖ
wa każālika anzalnāhu ḥukman ‘arabiyyā(n), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘da mā jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā wāq(in).
आ एह तरह से हमनी के एकरा के (कुरान) के अरबी में (सच्चा) नियम के रूप में नीचे भेजले बानी जा। अगर रउआ ज्ञान रउआ लगे अइला के बाद ओह लोग के इच्छा के पालन करीं त केहू रउआ के रक्षा करे वाला ना होई या रउआ के अल्लाह के (अत्याचार) से मदद करे वाला ना होई।
الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۔
alif lām rā, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn(in).
अलिफ लम रा के बा। (ई सूरह) (कुछ) (बिल्कुल) किताब के आयत ह, यानी कि कुरान के (आयत) जवन सफाई देवेला।
اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ
inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).
दरअसल, ई कुरान सबसे सीधा (रास्ता) के रास्ता देखावेला आ अच्छा काम करे वाला मुसलमानन के खुशखबरी देला, कि ओह लोग के बहुत बड़ इनाम मिली,
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا
wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).
आ हमनी के कुरान (कुरान) से उतरले बानी जा जवन विश्वास करे वाला लोग खातिर एगो उपाय आ दया ह, जबकि अन्यायी (कुरान) खातिर ई खाली नुकसान बढ़ाई।
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ
al-ḥamdu lillāhil-lażī anzala ‘alā ‘abdihil-kitāba wa lam yaj‘al lahū ‘iwajā(n).
अल्लाह के स्तुति होखे जे किताब (अल-कुरान) के अपना सेवकन के नीचे भेजले बाड़न आ ओकरा के टेढ़ ना कइले बाड़न;
قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ
qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).
सीधा मार्गदर्शन के रूप में, उनकरा से बहुत कष्टदायक सजा के चेतावनी देवे खातिर आ अच्छा काम करे वाला विश्वासियन के खुशखबरी देवे खातिर कि उ लोग के अच्छा इनाम मिली,
لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ
laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).
सचमुच हमनी के रउआ के एगो किताब (कुरान) भेजले बानी जा, जवना में रउआ खातिर एगो चेतावनी बा। तब का समझ में नइखे आवत?
وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ
wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).
आ ई (कुरान) एगो चेतावनी ह जवना में बरकत बा जवन हमनी के उतारले बानी जा। त का रउरा एकरा से इनकार करत बानी?
تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ
tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).
महिमा अल्लाह के होखे जे फुरकान (अल-कुरान) के अपना सेवक (मुहम्मद) के पास भेजले बाड़े, ताकि उ सभ प्रकृति (जिन्न अवुरी इंसान) खाती चेतावनी होखे।
طٰسۤ ۚ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ ۙ
Ṭā sīn, tilka āyātul-qur'āni wa kitābim mubīn(in).
थासिन। इहे कुरान के आयत ह, आ साफ किताब,
قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).
(अर्थात) कुरान अरबी में बा, (ओह में) कवनो कुटिलता नइखे ताकि ऊ लोग पुण्यात्मा हो सके।
۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ
faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).
त अल्लाह के खिलाफ झूठ के आविष्कार करे वाला अवुरी ओकरा सोझा आवे वाला सच्चाई के नकार देवे वाला से जादे अन्याय के होई? का नरक ऊ जगह नइखे जहाँ अविश्वासी लोग रहेला?
وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).
आ जे सच्चाई (मुहम्मद) ले आवेला आ ओकरा के पुष्टि करे वाला, ऊ लोग पुण्य लोग हवे।
اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ
innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).
दरअसल, हमनी के तोहनी के पास उ किताब (कुरान) भेजले बानी जा जवन मनुष्य के सामने सच्चाई ले आवेला; जेकरा के मार्गदर्शन मिलत बा तब (मार्गदर्शन) उ अपना खातिर बा, आ जे भटक जाला तब सचमुच गलती अपना खातिर बा, आ रउआ ही ओह लोग खातिर जिम्मेदार नइखीं।
كِتٰبٌ فُصِّلَتْ اٰيٰتُهٗ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَۙ
kitābun fuṣṣilat āyātuhū qur'ānan ‘arabiyyal liqaumiy ya‘lamūn(a).
एगो अइसन किताब जवना के छंद समझावल जाला, अरबी में पढ़ल, जानकार लोग खातिर,
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاۤءَهُمْ ۗوَاِنَّهٗ لَكِتٰبٌ عَزِيْزٌ ۙ
innal-lażīna kafarū biż-żikri lammā jā'ahum, wa innahū lakitābun ‘azīz(un).
सचमुच, जे लोग कुरान के जब उ लोग के पास पहुंचावल जाई त इनकार करेला (उ लोग निश्चित रूप से दयनीय होई), अवुरी सचमुच (कुरान) एगो उदात्त किताब ह,
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ ۙ
wal-kitābil-mubīn(i).
साफ किताब (अल-कुरान) के खातिर।
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۙ
wal-kitābil-mubīn(i).
साफ किताब (अल-कुरान) के खातिर,
اِنَّهٗ لَقُرْاٰنٌ كَرِيْمٌۙ
innahū laqur'ānun karīm(un).
आ (ई) वाकई में एगो बहुते उदात्त कुरान ह,
فِيْ كِتٰبٍ مَّكْنُوْنٍۙ
fī kitābim maknūn(in).
संरक्षित किताब (लौह महफुज) में,
لَّا يَمَسُّهٗٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُوْنَۗ
lā yamassuhū illal-muṭahharūn(a).
पवित्र सेवक के छोड़ के केहू एकरा के ना छूवेला।
بَلْ هُوَ قُرْاٰنٌ مَّجِيْدٌۙ
bal huwa qur'ānum majīd(un).
दरअसल (जवना के नकारल जा रहल बा) उ कुलीन कुरान ह,