۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).

فضیلت ایش نہ اِنت کہ وتی دیم ءَ دیم پہ مشرق ءُ مغرب ءَ بہ کن ئے، بلے فضیلت (فضیلت) ھما اِنت کہ اللہ تعالیٰ، آخرت روچ، فرشتہ، کتاب، ءُ پیغمبراں ایمان دار اَنت ءُ وتی مھر ءِ مال ءُ مڈی ءَ نزیکیں مردماں، یتیماں، گریباں، ھما مردماں کہ سفر ءَ اَنت (مصافر)، گدا، ءُ وتی مردماں آزات کن اَنت، ءُ وتی مردماں آزات کن اَنت۔ وعدہ کنت کہ وعدہ کنت، ءُ مردم کہ فقر، رنج ءُ جنگ ءِ وھد ءَ صبر کن اَنت۔ آ راست گشیں مردم اَنت ءُ آ نیکیں مردم اَنت۔

وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

wa anfiqū fī sabīlillāhi wa lā tulqū bi'aidīkum ilat-tahlukah(ti), wa aḥsinū, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

ءُ وتی مال ءُ مڈی ءَ اللہ ءِ راہ ءَ ھرچ کن اِت ءُ وتی دستاں تباہی ءَ مہ کشّ اِت ءُ نیکیں کارے بہ کن اِت. بے شک اللہ تعالیٰ ھما مردماں دوست دار ایت کہ نیکیں کار کن اَنت۔

اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

طلاق (کہ حوالہ دیگ بیت کنت) دو رند ءَ اِنت۔ (اے گپ ءَ پد مرد) مھربانی ءَ چہ رکّینت کنت یا مھربانی ءَ یلہ دنت۔ ترا حلال نہ اِنت کہ تو ھرچ چیزے کہ تو آیاں داتگ ئے پدا بہ زور ئے، داں کہ ھر دوئیں (شواہر ءُ جنین) مہ ترس اَنت کہ آ اللہ ءِ حدود ءَ سرجم کنگ ءِ وس ءَ نہ کن اَنت۔ اگاں شما (سرپرست) ترس اِت کہ آ اللہ تعالیٰ ءِ حدود ءَ سرجم کنگ ءَ سوبین نہ بنت گڑا آہانی تہا ہچ یکے ہما قیمت ءِ گناہ گار نہ اِنت کہ (زال ءِ نیمگ ءَ) پہ وت ءَ رکینگ ءِ ہاترا دیگ بہ بیت۔ اے اللہ ءِ قانود اَنت، پمیشکا ایشاں چہ تپاوت مہ کن اِت۔ ھرکس کہ اللہ ءِ حدود ءَ چہ ٹپّ اِیت، آ ظالم اَنت۔

۞ وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ۗفَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۗ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ࣖ

wa in kuntum ‘alā safariw wa lam tajidū kātiban fa riḥānum maqbūḍah(tun), fa'in amina ba‘ḍukum ba‘ḍan falyu'addil-lażi'tumina amānatahū walyattaqillāha rabbah(ū), wa lā taktumusy syahādah(ta), wa may yaktumhā fa'innahū āṡimun qalbuh(ū), wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).

ءُ اگاں ترا وتی سفر ءَ نبشتہ کارے دست نہ کپت گڑا ترا وثیقہ بہ بیت۔ البت اگاں شمئے تہ ءَ لھتے دگراں بھروسہ کن اَنت گڑا ھما کہ بھروسہ کن اَنت آ وتی فرض (قرض) ءَ پیلو بہ کن اَنت ءُ وتی رب اللہ ءَ بہ ترس اَنت۔ ءُ وتی گواہی ءَ مہ شموش اِت، پرچا کہ ھرکس کہ شموش اِیت، بے شک آئی ءِ دل گند اِنت (گناہ گار)۔ اللہ زانت اِنت کہ شما چے کن اِت.

۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

ءُ چہ اهل کتاب ءَ یکے ھم ھست کہ اگاں تو آئی ءَ بازیں مالے سپرد بہ کن ئے گڑا بے شک ترا پدا دنت۔ بلے آھانی تہ ءَ لھتے ھست کہ اگاں تو یک دینارے ءِ سپرد بہ کن ئے آ ترا پدا نہ دنت داں کہ تو آئی ءِ لوٹ ءَ مہ کن ئے۔ اے ھبر ایش اِنت کہ آ گْوش اَنت کہ "بے وانندہ ءِ سرا مئے سر ءَ ھچ ملامت نیست"۔ اللہ تعالیٰ ءِ سرا دروگ بند اَنت، اگاں زان اَنت.

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(یعنی) ھما مردم کہ دل ءِ جہلانکی ءَ دئینت، آزات ءُ تنگیں وھداں ھم، ءُ ھما مردم کہ وتی زھر ءَ وتی دست ءَ دار اَنت ءُ دگرانی (غلطی) ءَ بہ بخش اَنت۔ ءُ اللہ ھما مردماں دوست دار اِیت کہ نیکیں کار کن اَنت،

فَاٰتٰىهُمُ اللّٰهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَةِ ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

fa ātāhumullāhu ṡawābad-dun-yā wa ḥusna ṡawābil-ākhirah(ti), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ آھاں دُنیا ءَ انعام دات ءُ آخرت ءَ شریں انعامے دات۔ ءُ اللہ ھما مردماں دوست دار اِیت کہ نیکیں کار کن اَنت۔

اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ

al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).

(یعنی) ھما کہ (اھود ءِ جنگ ءَ) ٹپّی بوھگ ءَ پد اللہ ءُ رسول ءِ (احکام) ءِ سرا عمل کتگ اَنت۔ ھما کہ نیکیں کار کن اَنت ءُ آھانی تہ ءَ پرہیزگار اَنت آیاں مزنیں اجر ءُ ثواب رس اَنت۔

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

ءُ یتیماں (کہ مزن اَنت) وتی مالاں بہ دے اِت، شریں چیزاں گوں ھرابیں چیزاں بدل مہ کن اِت ءُ آیانی مالاں گوں وتی مالاں مہ ور اِت۔ بے شک، (تبادلہ ءُ ورگ ءِ عمل) مزنیں گناہے.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

بے شک اللہ تعالیٰ ترا پرمان دنت کہ پیغام ءَ ھما مردماں سر بہ کن کہ آ پیغام ءِ رسگ ءِ حقدار اَنت ءُ وھدے کہ تو مردمانی نیام ءَ قانونے جوڑ کن ئے گڑا تو آئی ءَ انصاف ءَ ایر کن ئے۔ بے شک اللہ شرتر اِنت کہ ترا وانین اِیت۔ بے شک اللہ گوشداروک اِنت ءُ گندوک اِنت۔

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

ءُ چہ ھما مردم ءَ کہ نیکیں کارانی کنگ ءِ وھد ءَ ، دل ءِ جہلانکی ءَ وت ءَ اللہ ءِ دیم ءَ ایر کنت ءُ ابراہیم ءِ راستیں دین ءِ رندگیری ءَ کنت ، چہ ھما دین ءَ شرتریں دین کئے ھست ؟ ءُ اللہ تعالیٰ ءَ ابراہیم ءَ را (وتی) مھروان ءِ ھاترا گچین کتگ۔

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

ءُ اگاں جنینے اے جیڑگ ءَ اِنت کہ آئی ءِ مرد شرارتی یا بے پرواہ بیت گڑا آ دوئیں یک راستیں امن ءُ ایمنی یے جوڑ کن اَنت ءُ آ امن (آہانی واستہ) شرتر اِنت اگاں مرد چہ فطرت ءَ بخیل اِنت۔ ءُ اگاں تو (وتی زالبول ءِ گوں وتی سیادی ءَ) شر بہ کن ئے ءُ وت ءَ (چہ نوسوز ءُ بے پرواہی ءَ) بہ رکّین ئے گڑا بے شک اللہ تعالیٰ تئی کارانی سرا ھیالداری کنت۔

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ آھاں ھما گپانی بدلہ دات کہ آھاں گُشتگ اَت، (بزاں جنت کہ آئی ءِ چیر ءَ دریا رچ اَنت، آ ھما جاہ ءَ ابدمان مان اَنت۔ ءُ ھما اجر اِنت کہ نیکیں کار کن اَنت۔

لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

ھما مردماں کہ ایمان دار اَنت ءُ نیکیں کار کن اَنت آھانی ورگ ءِ بابت ءَ ھچ گناہ نیست (گْوستگیں زمانگ ءَ)، اگاں آ نیک ءُ ایمان دار اَنت، ءُ نیکیں کار کن اَنت، گڑا آ نیک ءُ ایمان دار بوھگ ءَ برجاہ دار اَنت، گڑا آ (انگت) نیک ءُ نیکیں کار کن اَنت۔ ءُ اللہ ھما مردماں دوست دار اِیت کہ نیکیں کار کن اَنت.

وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).

ءُ زمین ءِ سرا شریں وڑے ءَ (پیدا کنگ) ءَ پد آئی ءِ سرا تاوان مہ دئے اِت۔ گوں ترس ءُ اُمیت ءَ آئی ءَ دعا بکن اِت۔ بے شک اللہ تعالیٰ ءِ رحمت گوں نیکیں کار کنوکاں سک نزیک اِنت۔

وَاِذْ قِيْلَ لَهُمُ اسْكُنُوْا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوْا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُوْلُوْا حِطَّةٌ وَّادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيْۤـٰٔتِكُمْۗ سَنَزِيْدُ الْمُحْسِنِيْنَ

wa iżā qīla lahumuskunū hāżihil-qaryata wa kulū minhā ḥaiṡu syi'tum wa qūlū ḥiṭṭatuw wadkhulul-bāba sujjadan nagfir lakum khaṭī'ātikum, sanazīdul-muḥsinīn(a).

ءُ (یاد بہ دار اِت) کہ آیاں (بنی اسرائیل) گْوشگ بوت کہ اے زمین ءَ بہ نند اِت ءُ چہ (ایشی ءِ پیداواراں) ھر جاگہ ​​کہ شما لوٹ اِت بہ ور اِت۔ ءُ بہ گْوش کہ مارا چہ مئے گناہاں رکّین ءُ جھکگ ءِ وھد ءَ دروازگ ءَ بہ کپ ءُ ما تئی ردیانی ھلاس کنیں. پد ءَ ما ھمایاں کہ نیکیں کار کن اَنت (انعام) گیش کنیں۔

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَخُوْنُوا اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ وَتَخُوْنُوْٓا اَمٰنٰتِكُمْ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā takhūnullāha war-rasūla wa takhūnū amānātikum wa antum ta‘lamūn(a).

اے ھما کہ ایمان دار اَنت! اللہ ءُ رسول ءَ گوں خیانت مہ کن اِت ءُ (اے ھم) چہ وتی سرا داتگیں امانت ءَ خیانت مہ کن اِت، وھدے کہ شما زان اِت۔

لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ مَا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ

laisa ‘alaḍ-ḍu‘afā'i wa lā ‘alal-marḍā wa lā ‘alal-lażīna lā yajidūna mā yunfiqūna ḥarajun iżā naṣaḥū lillāhi wa rasūlih(ī), mā ‘alal-muḥsinīna min sabīl(in), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

نزور، نادراہ ءُ ھمایاں کہ ھرچ ءُ درچ کن اَنت آھاں ھچ وڑیں گناہ نیست (جنگ ءَ نہ روگ ءِ ھاترا)، اگاں آ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءِ دیم ءَ مخلص بہ بنت۔ نیکیں کار کنوکیں مردماں ملامت کنگ ءِ ھچ وڑیں سبب نیست۔ و اللہ بخشش کن و رحمان ایں

وَالسّٰبِقُوْنَ الْاَوَّلُوْنَ مِنَ الْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ وَالَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُمْ بِاِحْسَانٍۙ رَّضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ تَحْتَهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

was-sābiqūnal-awwalūna minal-muhājirīna wal-anṣāri wal-lażīnattaba‘ūhum bi'iḥsān(in), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anhu wa a‘adda lahum jannātin tajrī taḥtahal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

ءُ ھما کہ مہاجر ءُ انصارانی تہ ءَ اولی رند ءَ (اسلام زرتگ) ءُ ھما کہ آھانی رندگیری ءَ شری ءَ کتگ اَنت، اللہ چہ آھاں رضا بوتگ ءُ آ چہ اللہ ءَ رضا بوتگ اَنت۔ اللہ تعالیٰ ءَ پہ آھاں ھما باغات تیار کتگ کہ آھانی چیر ءَ دریا رچ اَنت۔ آ اود ءَ پہ ابد مان بنت۔ کہ مزنیں سوبمندی یے ۔

مَا كَانَ لِاَهْلِ الْمَدِيْنَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ اَنْ يَّتَخَلَّفُوْا عَنْ رَّسُوْلِ اللّٰهِ وَلَا يَرْغَبُوْا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَّفْسِهٖۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ لَا يُصِيْبُهُمْ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخْمَصَةٌ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوْنَ مَوْطِئًا يَّغِيْظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوْنَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

mā kāna li'ahlil-madīnati wa man ḥaulahum minal-a‘rābi ay yatakhallafū ‘ar rasūlillāhi wa lā yargabū bi'anfusihim ‘an nafsih(ī), żālika bi'annahum lā yuṣībuhum ẓama'uw wa lā naṣabuw wa lā makhmaṣatun fī sabīlillāhi wa lā yaṭa'ūna mauṭi'ay yagīẓul-kuffāra wa lā yanālūna min ‘aduwwin nailan illā kutiba lahum bihī ‘amalun ṣāliḥ(un), innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

نہ مدینہ ءِ مردم ءُ بدو کہ آہانی کش ءُ گور ءَ نشتگ انت، نہ کہ رسول اللہ ءِ (جنگ ءِ میدان ءَ) ہمراہ مہ بنت ءُ نہ کہ چہ رسول اللہ ءَ گیشتر وت ءَ دوست بہ دار انت۔ اے ھبر ایش اِنت کہ آ اللہ ءِ راہ ءَ تُن ءُ تھنائی ءُ گُرس ءِ آماچ نہ بنت ءُ نہ ھما جاہ ءَ پاد ایر کن اَنت کہ کافرانی زھر ءَ ودی کنت ءُ نہ کہ دژمن ءَ ھچ وڑیں تاوانے دنت، بید چہ ایش ءَ کہ آ پہ آھاں نیکیں کارے نبشتہ کنگ بہ بیت۔ بے شک اللہ تعالیٰ نیکیں کار کنوکیں مردمانی اجر ءَ زوال نہ کنت۔

۞ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوا الْحُسْنٰى وَزِيَادَةٌ ۗوَلَا يَرْهَقُ وُجُوْهَهُمْ قَتَرٌ وَّلَا ذِلَّةٌ ۗاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lil-lażīna aḥsanul-ḥusnā wa ziyādah(tun), wa lā yarhaqu wujūhahum qataruw wa lā żillah(tun), ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).

نیکیں کار کنوکیں مردمانی واستہ شرتریں انعام (بہشت) ءُ گیشتر (اللہ ءِ گندگ ءِ لذت) است انت۔ ءُ نہ آیانی دیم سیاہیں مٹی ءَ چہ رُستگ ءُ نہ کہ بے شرپی ءِ آماچ اَنت۔ آ آسمان ءِ نندوک اَنت، آ ابدمان ءَ اودا مان اَنت۔

وَاصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

waṣbir fa innallāha lā yaḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

ءُ صبر کن اِت کہ بے شک اللہ نیکیں کارانی اجر ءَ زوال نہ کنت۔

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

ءُ وھدے کہ آ مزن بوت ما آئی ءَ را توان ءُ زانت دات۔ چوش کہ ما ھمایاں انعام دئیں کہ نیکیں کار کن اَنت۔

قَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الْعَزِيْزُ اِنَّ لَهٗٓ اَبًا شَيْخًا كَبِيْرًا فَخُذْ اَحَدَنَا مَكَانَهٗ ۚاِنَّا نَرٰىكَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū yā ayyuhal-‘azīzu inna lahū aban syaikhan kabīran fa khuż aḥadanā makānah(ū), innā narāka minal-muḥsinīn(a).

گوشت اِش: اے العزیز! آئی ءِ پت پیر اِنت، پمیشکا آئی ءِ بدل ءَ مئے یکے ءَ بہ زور، بے شک ما گندیں کہ تو چہ ھمایاں ئے کہ نیکیں کار کن اَنت.

قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

آیاں گوشت: «تو راستی ءَ یوسف ئے؟» آئی ءَ (یوسف) ءَ پسّو دات: "من یوسف آں ءُ اے منی برات اِنت، بے شک اللہ تعالیٰ ءَ مئے سرا وتی فضل ءُ کرم داتگ، بے شک، ھرکس کہ عبادت کنوک ءُ صبر کنوک اِنت، گڑا بے شک اللہ تعالیٰ نیکیں کارانی اجر ءَ گار نہ کنت۔"

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).

بے شک اللہ تعالیٰ (شمارا) انصاف ءُ نیکیں کارانی کنگ ءِ حکم دنت، سیاد ءُ وارسانی کمک ءَ بہ کن اِت ءُ چہ ردیں کار، بد ءُ دشمنی ءَ حرام کنت۔ آ ترا وانین ایت کہ تو وان ئے۔

اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔

innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).

بے شک اللہ تعالیٰ ھما مردمانی ھمراہ اِنت کہ نیک ءُ نیکیں کار کن اَنت۔

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

اگاں تو نیکیں کارے کن ئے (بزاں) تو پہ وت نیکیں کارے کن ئے۔ ءُ اگاں شَرّی بہ کن ئے گڑا (شَرّی ءِ گار ءُ بیگواہی) پہ وت اِنت۔ وھدے کہ دومی سزا (جرم) کیت، (ما تئی دژمناں چست کنیں) تئی دیم ءَ بے شرپ کنگ ءِ ھاترا پدا آ مسیت (مسجد اقصیٰ) ءَ داخل بنت، چو کہ آ اولی رند ءَ داخل بوتگ انت ءُ آ ھرچی کہ وتی دست ءَ کن انت ھلاس کن انت۔

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

lay yanālallāha luḥūmuhā wa lā dimā'uhā wa lākiy yanāluhut-taqwā minkum, każālika sakhkharahā lakum litukabbirullāha ‘alā mā hadākum, wa basysyiril-muḥsinīn(a).

گوشت (قربانی ءِ جانور) ءُ آئی ءِ ھون ھچبر اللہ ءِ گور ءَ سر نہ بنت بلے ھما چیز کہ آئی ءِ گور ءَ سر بیت آ تئی تقوی اِنت۔ چوش کہ آئی ءَ ترا ماتحت کت کہ تو اللہ ءِ تسبیح ءَ بہ کن ئے کہ آئی ءَ ترا داتگیں رھشونی ءِ سرا۔ ءُ نیکیں کار کنوکاں وشیں ھال ءَ سر کن اِت۔

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).

ءُ (سچیں سوبمند) ھما اَنت کہ وتی امانت ءُ عہداں دار اَنت،

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

ءُ آئی ءِ (موسیٰ) ءِ عقل ءِ بالغ ءُ کامل کنگ ءَ پد ما آئی ءَ را عقل ءُ زانت دات۔ ءُ ھمے پیم ءَ ما ھمایاں انعام دئیں کہ نیکیں کار کن اَنت۔

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

ءُ چہ ھما چیز ءَ کہ اللہ تعالیٰ ءَ ترا داتگ ، آخرت ءِ سرزمین ءِ شوھاز ءَ بہ کن ، بلے وتی بھر ءَ اے دگنیا ءَ مہ شموش ءُ (دگراں) نیکیں کارے بہ کن کہ اللہ تعالیٰ ءَ ترا نیکیں کار کتگ ، ءُ زمین ءِ سر ءَ تاوان مہ کن ۔ بے شک اللہ تعالیٰ ءَ ھما مردم دوست نہ بنت کہ آ تاوان بہ دنت۔

وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ

wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).

ءُ ھما کہ مئے ھاترا جھد کن اَنت، ما آیاں وتی راہ ءُ دراں پیش داریں. ءُ بے شک اللہ ھما مردمانی ھمراہ اِنت کہ نیکیں کار کن اَنت.

هُدًى وَّرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِيْنَۙ

hudaw wa raḥmatal lil-muḥsinīn(a).

نیکیں کار کنوخانی واستا رھشونی و رحم ئے وڑا،

۞ وَمَنْ يُّسْلِمْ وَجْهَهٗٓ اِلَى اللّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ وَاِلَى اللّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

wa may yuslim wajhahū ilallāhi wa huwa muḥsinun faqadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, wa ilallāhi ‘āqibatul-umūr(i).

ءُ ھرکس کہ وت ءَ اللہ ءِ دیم ءَ ایر کنت، وھدے کہ آ نیکیں کار کنوکیں مردمے، گڑا بے شک آئی ءَ یک مھکمیں گُسّے (رسی) ءِ سرا دست گپتگ۔ ھر گپ ءِ آسر تھنا اللہ ءِ گور ءَ اِنت۔

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

بے شک، ما ھما مردماں کہ نیکیں کار کن اَنت، ھمے پیم ءَ بدل کنیں۔

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

بے شک تو ھما واب ءِ راستی ءَ پیش داشتگ۔” بے شک، ما ھما مردماں کہ نیکیں کار کن اَنت، ھمے پیم ءَ بدل کنیں۔

كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

każālika najzil-muḥsinīn(a).

چوش کہ ما ھمایاں انعام دئیں کہ نیکیں کار کن اَنت۔

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

چوش کہ ما ھمایاں انعام دئیں کہ نیکیں کار کن اَنت۔

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

چوش کہ ما ھمایاں انعام دئیں کہ نیکیں کار کن اَنت۔

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

بگو (محمد): اے منی وفاداریں بندگ، وتی رب ءَ ترس اِت. پرچا کہ اے دنیا ءَ نیکیں کار کنوکیں مردم نیکیں کاراں رس اَنت۔ ءُ اللہ ءِ زمین پراہ اِنت۔ ھما کہ صبر کن اَنت آھانی انعام بے حد ءَ گیش کنگ بنت۔

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

چہ وتی رب ءَ ھما چیز ءَ رس اَنت کہ آ لوٹ اَنت. نیکیں کار کنوکیں مردمانی انعام چوش اِنت،

وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ

wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).

ءُ کافر چہ ایمان داراں گْوش اَنت کہ اگاں قرآن شریں چیزے بوتیں گڑا بے شک آ مئے چہ ایشی ءَ پیش بوھگ ءِ لائق نہ بوتگ اَنت. بلے پرچا کہ آ چہ ایشی ءَ رھشونی نہ کن اَنت، آ گْوش اَنت کہ اے کوھنیں دروگ اِنت.

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

بے شک ھما کہ پرہیزگار اَنت آ باگ ءُ آپ ءِ چمّگاں اَنت،

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوْا بِمَا عَمِلُوْا وَيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا بِالْحُسْنٰىۚ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), liyajziyal-lażīna asā'ū bimā ‘amilū wa yajziyal-lażīna aḥsanū bil-ḥusnā.

ایشانی زانت ءِ کچ ہمیش اِنت۔ بے شک تئی رب ، آ شرتر زانت کہ کئے چہ آئی ءِ راہ ءَ گار بیت ءُ آ ھم زانت کہ کئے رھشونی ءِ سرا اِنت۔

هَلْ جَزَاۤءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ

hal jazā'ul-iḥsāni illal-iḥsān(u).

تو وتی رب ءِ کجام احساناں انکار کن ئے؟

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَۖ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā'ūn(a).

پمیشکا ھرکس کہ چہ ایشی ءَ دیم ءَ جھد کنت (چو کہ زنا، ھم جنس پرستی ءُ ھم جنس پرستی)، آ تجاوز کنوک اَنت۔