وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّاۚ وَاِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ قَالُوْٓا اَتُحَدِّثُوْنَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاۤجُّوْكُمْ بِهٖ عِنْدَ رَبِّكُمْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalā ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin qālū atuḥaddiṡūnahum bimā fataḥallāhu ‘alaikum liyuḥājjūkum bihī ‘inda rabbikum, afalā ta‘qilūn(a).
Mpi ntangu bo ke kutanaka ti bantu yina ke kwikilaka, bo ke tubaka nde: “Beto ke kwikilaka.” Kansi ntangu bo ke vutuka na bampangi na bo ya lukwikilu, bo ke tuba nde: "Keti beno ta zabisa bo mambu yina Allah me songa beno pwelele, sambu bo tula ntembe ti beno na ntwala ya Mfumu na beno? Keti beno ke bakisa ve?"
فَاِذَا قَضَيْتُمْ مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَذِكْرِكُمْ اٰبَاۤءَكُمْ اَوْ اَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا وَمَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ
fa iżā qaḍaitum manāsikakum fażkurullāha każikrikum ābā'akum au asyadda żikrā(n), faminan-nāsi may yaqūlu rabbanā ātinā fid-dun-yā wa mā lahū fil-ākhirati min khalāq(in).
Kana nge me manisa Hajj, na nima tanga dhikr ya Allah, mutindu nge tubilaka ba-nkaka na nge, mpi nkutu dhikr kuluta yina. Yo yina na kati ya bantu kele ti muntu yina ke sambaka nde, "Mfumu na beto, pesa beto (mambote) na ntoto yai," mpi na luzingu ya nima ya lufwa yandi kele ve ata ti ndambu mosi.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّعْجِبُكَ قَوْلُهٗ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّٰهَ عَلٰى مَا فِيْ قَلْبِهٖ ۙ وَهُوَ اَلَدُّ الْخِصَامِ
wa minan-nāsi may yu‘jibuka qauluhū fil-ḥayātid-dun-yā wa yusyhidullāha ‘alā mā fī qalbih(ī), wa huwa aladdul-khiṣām(i).
Mpi na kati ya bantu kele ti muntu mosi ya kutuba na yandi ya luzingu ya nsi-ntoto ke yitukisa nge (Muhammad), mpi yandi ke ta kimbangi na Allah sambu na mambu yina kele na ntima na yandi, ata yandi kele mbeni ya kuluta ngolo.
زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۘ وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
zuyyina lil-lażīna kafarul-ḥayātud-dun-yā wa yaskharūna minal-lażīna āmanū, wal-lażīnattaqau fauqahum yaumal-qiyāmah(ti), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
Luzingu ya nsi-ntoto ke salamaka sambu yo monana kitoko na meso ya bantu yina ke kwikilaka ve, mpi bo ke fingaka bantu yina ke kwikilaka. Ata bantu ya luzitu ta vanda na zulu na bo na Kilumbu ya Lufutumuku. Mpi Allah ke pesaka madia na bantu yina yandi me zola kukonda kusala calcul.
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ
zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).
Zola ya kima yina bo ke zolaka ke kumaka kitoko na meso ya babakala: bankento, bana, bitunga ya wolo ti ya arza, bampunda ya mbote, bitwisi, mpi bilanga yina bo ke kunaka. Yau yina kiese ya luzingu ya ntoto yai, ye na Allah kele kisika ya mbote ya kuvutuka.
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوْتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ كِتٰبًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۚ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الْاٰخِرَةِ نُؤْتِهٖ مِنْهَا ۗ وَسَنَجْزِى الشّٰكِرِيْنَ
wa mā kāna linafsin an tamūta illā bi'iżnillāhi kitābam mu'ajjalā(n), wa may yurid ṡawābad-dun-yā nu'tihī minhā, wa may yurid ṡawābal-ākhirati nu'tihī minhā, wa sanajzisy-syākirīn(a).
Mpi konso moyo ta fwa ve katula kaka na nswa ya Allah, na ntangu ya bo me yidika na ntwala. Konso muntu yina ke zola lufutu ya nsi-ntoto yai, beto ta pesa yandi lufutu na yo, mpi konso muntu yina ke zola lufutu ya nsuka, beto ta pesa yandi lufutu na yo, mpi beto ta pesa yandi lufutu na bantu yina ke pesaka matondo.
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّٰهُ وَعْدَهٗٓ اِذْ تَحُسُّوْنَهُمْ بِاِذْنِهٖ ۚ حَتّٰىٓ اِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِى الْاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَآ اَرٰىكُمْ مَّا تُحِبُّوْنَ ۗ مِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الْاٰخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۚ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ṣadaqakumullāhu wa‘dahū iż taḥussūnahum bi'iżnih(ī), ḥattā iżā fasyiltum wa tanāza‘tum fil-amri wa ‘aṣaitum mim ba‘di mā arākum mā tuḥibbūn(a), minkum may yurīdud-dun-yā wa minkum may yurīdul-ākhirah(ta), ṡumma ṣarafakum ‘anhum liyabtaliyakum, wa laqad ‘afā ‘ankum, wallāhu żū faḍlin ‘alal-mu'minīn(a).
Mpe ya kieleka, Allah me lungisa lusilu na yandi na beno, ntangu beno fwaka bo na nswa na yandi tii kuna beno kumaka ngolo ve mpi beno vandaka kutula ntembe na mambu yina mpi beno vandaka kuzitisa ve ntuma ya Ntumwa na nima ya Allah kusonga beno mambu yina beno vandaka kuzola. Na kati na beno kele ti bantu yina ke zolaka nsi-ntoto mpi na kati na beno kele ti (mpi) bantu yina ke zolaka luzingu ya nima ya lufwa. Na nima Allah katulaka beno na bo sambu na kumeka beno, kansi yandi lolulaka beno kibeni. Mpi Allah kele ti makabu (ya bo me pesa) na bantu ya lukwikilu.
مَنْ كَانَ يُرِيْدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللّٰهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا ࣖ
man kāna yurīdu ṡawābad-dun-yā fa ‘indallāhi ṡawābud-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa kānallāhu samī‘am baṣīrā(n).
Barangsiapa menghendaki pahala di dunia maka ketahuilah bahwa di sisi Allah ada pahala dunia dan akhirat. Dan Allah Maha Mendengar, Maha Melihat.
الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَهْوًا وَّلَعِبًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۚ فَالْيَوْمَ نَنْسٰىهُمْ كَمَا نَسُوْا لِقَاۤءَ يَوْمِهِمْ هٰذَاۙ وَمَا كَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ
al-lażīnattakhażū dīnahum lahwaw wa la‘ibaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma nansāhum kamā nasū liqā'a yaumihim hāżā, wa mā kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).
(disongidila) bantu yina ke kumisaka dibundu na bo nsaka mpi nsaka, mpi bo me kusaka bo na luzingu ya nsi-ntoto. Yo yina na kilumbu yai (Kilumbu ya Lusambisu), Beto ke vila bo mutindu bo vilaka ntete lukutakanu ya bubu, mpi sambu bo buyaka baverse na Beto.
فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).
Yo yina na nima na bo, ndonga (ya mbi) yina bakaka difwa ya Torah kwisaka, yina bakaka bima ya nsi-ntoto yai ya kukonda mfunu. I bosi bavova vo: “Tulolokwa.” Mpi na bilumbu ke kwisa, kana kimvwama yina mingi ya nsi-ntoto me kwisila bo (mpi), bo ta baka yo kibeni (mpi). Keti bo me kangama ve na kuwakana mosi na kati ya Mukanda (Torah) nde bo ta tuba ve ata kima mosi sambu na Allah katula kaka mambu ya kieleka, ata bo me longuka mambu yina bo me tuba na kati na yo? Ntoto ya luzingu ya nima ya lufwa kele mbote sambu na bantu yina kesambilaka Nzambi. Ebuna, keti beno ke bakisa ve?
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Mpi kana Beto zolaka, Beto zolaka kutombula (nivo na yandi) ti (verse) yina, kansi yandi vandaka kukangama na nsi-ntoto mpi vandaka kulanda bampusa na yandi (ya nsi), ebuna mbandu na yandi kele bonso mbwa, kana nge kula yandi nge ke basisa ludimi na yandi mpi kana nge bika yandi yandi ke basisa ludimi na yandi (mpi). Kingana ya mutindu yina ya bantu yina ke buyaka baverse na Beto. Yo yina, tubila masolo yina sambu bo yindula.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَا لَكُمْ اِذَا قِيْلَ لَكُمُ انْفِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اثَّاقَلْتُمْ اِلَى الْاَرْضِۗ اَرَضِيْتُمْ بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا مِنَ الْاٰخِرَةِۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا قَلِيْلٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū mā lakum iżā qīla lakumunfirū fī sabīlillāhiṡ-ṡāqaltum ilal-arḍ(i), araḍītum bil-ḥayātid-dun-yā minal-ākhirah(ti), famā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā fil-ākhirati illā qalīl(un).
O beno bantu ya ke kwikilaka! Sambu na nki ntangu bo ke tubila nge nde: “Kwenda (kunwana) na nzila ya Allah,” keti nge ke kudiwa kilo mpi nge ke zola kubikala kisika nge kele? Nga ozolanga zingu kia nza yayi ke mu zingu kia ku nima ko? Ata kiese ya luzingu na inza yai (kana beto fwanisa yo ti luzingu) na nima ya lufwa kele fioti mpamba.
فَلَا تُعْجِبْكَ اَمْوَالُهُمْ وَلَآ اَوْلَادُهُمْ ۗاِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ اَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كٰفِرُوْنَ
falā tu‘jibka amwāluhum wa lā aulāduhum, innamā yurīdullāhu liyu‘ażżibahum bihā fil-ḥayātid-dun-yā wa tazhaqa anfusuhum wa hum kāfirūn(a).
Yo yina, kubika ve nde kimvwama mpi bana na bo kuyitukisa nge. Nkutu, lukanu ya Allah ti yina kele ya kumonisa bo mpasi na luzingu yai ya nsi-ntoto mpi na nima bo ta fwa bonso bantu ya kukonda lukwikilu.
وَلَا تُعْجِبْكَ اَمْوَالُهُمْ وَاَوْلَادُهُمْۗ اِنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّعَذِّبَهُمْ بِهَا فِى الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ اَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كٰفِرُوْنَ
wa lā tu‘jibka amwāluhum wa lā aulāduhum, innamā yurīdullāhu ay yu‘ażżibahum bihā fid-dun-yā wa tazhaqa anfusuhum wa hum kāfirūn(a).
Mpi nge (Muhammad) kuyituka ve na kimvwama na bo ti bana na bo. Kieleka, ye diambu diadi Allah zolele kuba bangika mu nza yayi ye mu mpila vo mioyo miau mia vila, ekolo bena mu fulu kia kondwa lukwikilu.
اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا وَرَضُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَاطْمَـَٔنُّوْا بِهَا وَالَّذِيْنَ هُمْ عَنْ اٰيٰتِنَا غٰفِلُوْنَۙ
innal-lażīna lā yarjūna liqā'anā wa raḍū bil-ḥayātid-dun-yā waṭma'annū bihā wal-lażīna hum ‘an āyātinā gāfilūn(a).
Ya kieleka, bayina ke tula ve kivuvu na (ke kwikila ve na) kukutana ti Beto, ye ke sepela na luzingu ya nsi-ntoto ye ke kudiwa na ngemba ti yo, ye bayina ke tula ve dikebi na baverse na Beto, .
مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا نُوَفِّ اِلَيْهِمْ اَعْمَالَهُمْ فِيْهَا وَهُمْ فِيْهَا لَا يُبْخَسُوْنَ
man kāna yurīdul-ḥayātad-dun-yā wa zīnatahā nuwaffi ilaihim a‘mālahum fīhā wa hum fīhā lā yubkhasūn(a).
Konso muntu yina ke zola luzingu ya nsi-ntoto ti bima na yo ya ntalu, beto ta pesa bo kibeni (lufutu) ya mvimba sambu na kisalu na bo na nsi-ntoto (na mutindu ya kukuka) mpi bo na nsi-ntoto ta sala ve mbi.
اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ
allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).
Allah ke yalumunaka madia sambu na muntu yina yandi me zola mpi ke tulaka yo ndilu (sambu na muntu yina yandi me zola). Bo kele na kiese na luzingu ya nsi-ntoto yai, ata luzingu ya nsi-ntoto yai kele kaka kiese (ya fioti) kana beto fwanisa yo ti luzingu ya nima ya lufwa.
ۨالَّذِيْنَ يَسْتَحِبُّوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَيَبْغُوْنَهَا عِوَجًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍۢ بَعِيْدٍ
allażīna yastaḥibbūnal-ḥayātad-dun-yā ‘alal-ākhirati wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wa yabgūnahā ‘iwajā(n), ulā'ika fī ḍalālim ba‘īd(in).
(disongidila) bantu yina ke zolaka luzingu ya nsi-ntoto yai kuluta (luzingu ya) nsuka, mpi ke kangaka (bantu) nzila ya Allah mpi ke zolaka (nzila yina kele) ya kubeba. Bo kele na kifu ya ngolo .
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
Żālika bi'annahumustaḥabbul-ḥayātad-dun-yā ‘alal-ākhirah(ti), wa annallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
Ediadi divangamanga kadi bazolanga zingu kia nza yayi ke mu zingu kia nima lufwa ko, ye Allah kafilanga wantu ko ana ke bekwikilanga ko.
تِلْكَ الدَّارُ الْاٰخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِيْنَ لَا يُرِيْدُوْنَ عُلُوًّا فِى الْاَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۗوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ
tilkad-dārul-ākhiratu naj‘aluhā lil-lażīna lā yurīdūna ‘uluwwan fil-arḍi wa lā fasādā(n), wal-‘āqibatu lil-muttaqīn(a).
Beto me sala ntoto ya nima ya lufwa sambu na bantu yina ke kudikumisa ve mpi ke sala ve mbi na ntoto. Mpi nsuka (ya mbote) kele sambu na bantu yina ke zitisaka Nzambi.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Mpi luzingu ya nsi-ntoto yai kele kaka bansaka mpi bansaka. Mpi ya kyeleka, ntoto ya luzingu ya nima ya lufwa kele luzingu ya kyeleka, kana bo zabaka kaka.
يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ
ya‘lamūna ẓāhiram minal-ḥayātid-dun-yā, wa hum ‘anil-ākhirati hum gāfilūn(a).
Bazeye dina diwutukanga (dimonekanga) muna zingu kia nza; kansi na yina metala (luzingu) ya nima ya lufwa bo kele bantu ya kukonda dikebi.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِيْ وَالِدٌ عَنْ وَّلَدِهٖۖ وَلَا مَوْلُوْدٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَّالِدِهٖ شَيْـًٔاۗ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ
ya ayyuhan-nāsuttaqū rabbakum wakhsyau yaumal lā yajzī wālidun ‘aw waladih(ī), wa lā maulūdun huwa jāzin ‘aw wālidihī syai'ā(n), inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).
O bantu! Bonga Mfumu na nge ye wa boma ya kilumbu yina (ntangu) tata ta kuka ve kusadisa mwana na yandi, mpi mwana ta kuka ve (mpi) kusadisa tata na yandi ata fioti. Ya kieleka, balusilu ya Allah kele kibeni ya kieleka, yo yina kukusa ve ata fioti na luzingu ya nsi-ntoto, mpi kukusa ve ata fioti na bantu ya luvunu na (kulemfukila) Allah.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ
yā ayyuhan-nāsu inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).
O bantu! Ya kieleka, lusilu ya Allah kele kieleka, yo yina kubika ve nde luzingu ya nsi-ntoto kukusa nge mpi kubika ve nde (Satana), yina kele mayele na kukusa, kukusa nge sambu na Allah.
مَنْ كَانَ يُرِيْدُ حَرْثَ الْاٰخِرَةِ نَزِدْ لَهٗ فِيْ حَرْثِهٖۚ وَمَنْ كَانَ يُرِيْدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۙ وَمَا لَهٗ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ نَّصِيْبٍ
man kāna yurīdu ḥarṡal-ākhirati nazid lahū fī ḥarṡih(ī), wa man kāna yurīdu ḥarṡad-dun-yā nu'tihī minhā, wa mā lahū fil-ākhirati min naṣīb(in).
Konso muntu yina ke zola nluta na luzingu ya nima ya lufwa, Beto ta yika yo, mpi konso muntu yina ke zola nluta na ntoto yai, beto ta pesa yandi ndambu na yo (nluta ya nsi-ntoto), kansi yandi ta vanda ve ti kitini na luzingu ya nima ya lufwa.
ذٰلِكُمْ بِاَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّغَرَّتْكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۚفَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُوْنَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
Żālikum bi'annakumuttakhażtum āyātillāhi huzuwaw wa garratkumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma lā yukhrajūna minhā wa lā hum yusta‘tabūn(a).
Ediadi divangamanga kadi wavanga nsaka za nsaka za Allah ye wavukumunwa kwa zingu kia nza." Muna kuma kiaki, o unu ke bavaikiswanga ko muna bilungi ngatu kubavewa elau dia viluka o ntima.
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا عَلَى النَّارِۗ اَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰتِكُمْ فِيْ حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَاۚ فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُوْنَ ࣖ
wa yauma yu‘raḍul-lażīna kafarū ‘alan-nār(i), ażhabtum ṭayyibātikum fī ḥayātikumud-dun-yā wastamta‘tum bihā, fal-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum tastakbirūna fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa bimā kuntum tafsuqūn(a).
Mpi (yibuka) na kilumbu (ntangu) bantu yina vandaka kukwikila ve nataka bo na bilungi (bo tubilaka bo), “Beno me lutisa bima ya mbote (mbote) sambu na luzingu na beno ya nsi-ntoto mpi beno me sepela (na kiese) na yo, yo yina na kilumbu yai beno ta baka lufutu ya ndola ya nsoni sambu beno vandaka lulendo na ntoto to heedithbedi kukonda ( Allah)."
فَاَعْرِضْ عَنْ مَّنْ تَوَلّٰىۙ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ اِلَّا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۗ
fa a‘riḍ ‘am man tawallā, ‘an żikrinā wa lam yurid illal-ḥayātad-dun-yā.
Yo yina bika (Muhammad) muntu yina ke buya lukebisu na beto, mpi yandi ke zola kaka luzingu ya nsi-ntoto yai.
اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُتْرَفِيْنَۚ
innahum kānū qabla żālika mutrafīn(a).
Ya kieleka, na ntwala ya mambu yina (na ntwala) bo vandaka kuzinga na kimvwama, .
يُنَادُوْنَهُمْ اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْۗ قَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ اَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْاَمَانِيُّ حَتّٰى جَاۤءَ اَمْرُ اللّٰهِ وَغَرَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ
yunādūnahum alam nakum ma‘akum, qālū balā wa lākinnakum fatantum anfusakum wa tarabbaṣtum wartabtum wa garratkumul-amāniyyu ḥattā jā'a amrullāhi wa garrakum billāhil-garūr(u).
Bantu ya luvunu ke binga bantu ya lukwikilu nde: “Keti beto vandaka ve ti beno?” Bo vutulaka nde: "Ee, kansi beno ke kudisala mbi, mpi beno ke vingila kaka, beno ke tula ntembe (lusilu ya Allah) mpi beno ke kusa na bandosi ya mpamba tii kuna nsiku ya Allah ta kwisa; mpi muntu ya luvunu (Satana) ta kwisa kukusa beno sambu na Allah."
اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ
i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).
Zaba nde, na kieleka, luzingu ya nsi-ntoto yai kele kaka bansaka ti bansaka, kuyidika nitu ti lulendo na kati na beno ti kutesana sambu na kimvwama ti bana, bonso mvula yina ke kunaka banti yina ke yitukisaka bantu ya bilanga, na nima (banti) ke yumaka mpi nge ke monaka mukubu na yo ya jaune mpi na nima yo ke kumaka ya kufwa. Mpe na luzingu ya nima ya lufwa (na nima) ndola ya ngolo ti ndolula ya Allah ti kiese na yandi ta vanda. Mpi luzingu ya nsi-ntoto kele kaka kiese ya luvunu.
وَاِذَا رَاَوْا تِجَارَةً اَوْ لَهْوًا ۨانْفَضُّوْٓا اِلَيْهَا وَتَرَكُوْكَ قَاۤىِٕمًاۗ قُلْ مَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِۗ وَاللّٰهُ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ ࣖ
wa iżā ra'au tijāratan au lahwaninfaḍḍū ilaihā wa tarakūka qā'imā(n), qul mā ‘indallāhi khairum minal-lahwi wa minat-tijārah(ti), wallāhu khairur-rāziqīn(a).
Mpi kana bo mona mumbongo to nsaka mosi, bo ke kwendaka mbala mosi na yo mpi bo ke bikaka nge (Muhammad) ya kutelama (kusamuna). Tuba nde: “Mambu yina kele na Allah me luta bansaka ti mumbongo,” mpi Allah kele muntu ya kuluta mbote ya ke pesaka madia.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُلْهِكُمْ اَمْوَالُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۚوَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tulhikum amwālukum wa lā aulādukum ‘an żikrillāh(i), wa may yaf‘al żālika fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).
O beno bantu ya ke kwikilaka! Bika ve nde bima na nge ti bana na nge kukatula dikebi na nge na kuyibuka Allah. Mpi konso muntu yina ta sala mutindu yina, pana bantu yina ta vidisa.
اِنَّمَآ اَمْوَالُكُمْ وَاَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗٓ اَجْرٌ عَظِيْمٌ
innamā amwālukum wa aulādukum fitnah(tun), wallāhu ‘indahū ajrun ‘aẓīm(un).
Ya kieleka, kimvwama na beno ti bana na beno kele kaka kumeka (sambu na beno), mpi na Allah kele lufutu ya nene.
كَلَّا بَلْ تُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَۙ
kallā bal tuḥibbūnal-‘ājilah(ta).
Ve! Ata beno ke zolaka luzingu ya nsi-ntoto, .
اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ يُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُوْنَ وَرَاۤءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيْلًا
inna hā'ulā'i yuḥibbūnal-‘ājilata wa yażarūna warā'ahum yauman ṡaqīlā(n)
Ya kieleka, bo (bantu ya kukonda lukwikilu) ke zolaka luzingu (nsi-ntoto yai) mpi ke bikaka kilumbu ya mpasi (luzingu na nima ya lufwa).
وَاٰثَرَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۙ
wa āṡaral-ḥayātad-dun-yā.
mpi kutula luzingu ya nsi-ntoto na kisika ya ntete, .
بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۖ
bal tu'ṡirvnal-ḥayātad-dun-yā.
Ntangu beno (bantu ya kukonda lukwikilu) beno ke pona luzingu ya nsi-ntoto, .
حَتّٰى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَۗ
Ḥattā zurtumul-maqābir(a).
tii kuna nge ta kota na maziamu.
ۨالَّذِيْ جَمَعَ مَالًا وَّعَدَّدَهٗۙ
allażī jama‘a mālaw wa ‘addadah(ū).
yina ke vukisaka bimvwama mpi ke tangaka yo, .
يَحْسَبُ اَنَّ مَالَهٗٓ اَخْلَدَهٗۚ
yaḥsabu anna mālahū akhladah(ū).
yandi (muntu) ke yindula nde kimvwama na yandi lenda sadisa yandi.