اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَاۤىِٕكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَۙ فِى الْمَسٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَاۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

uḥilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafaṡu ilā nisā'ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn(a), ‘alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum, fal-āna bāsyirūhunna wabtagū mā kataballāhu lakum, wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr(i), ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail(i), wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid(i) tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā, każālika yubayyinullāhu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yattaqūn(a).

Ape do̠ apnar bạhu sãote nindhạnre mit́kate upạs do̠pe manaoeda. Onko do ape lạgit́́ te kicrić kanako ar ape do onko lạgit́́ te kicrić kanape. Allah doe baḍaegea ape do bape thir daṛeaḱa, menkhan uni do apeaḱ kại doe aṅgoć keda ar ape doe ikạpea. Onate nitok do onko sãote hạṭiń me ar Allah do cet́e hukum akada ona do khoj me. Jom ar ńuem hạbic̕ am do̠ ạḍi sạri ge (bhenegar) ạḍi jạruṛa, metak̕me ạḍi jạruṛa. Ado setak̕ (hijuk̕) hạbic̕ upạs purạu me. Menkhan masjid re Iqaaf kạmi jokheć onko sãote alom hạṭińa. Ona do Allahak hukum kana, onate ona do alom seter dareya. Onka lekate Allah do hoṛko ṭhen aćaḱ ayat ko bujhạu ocoet́ koa, jemon onko do dhorom ko ńam daṛeaḱ.

وَالْمُطَلَّقٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْۤءٍۗ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ يَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِيْٓ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ وَبُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِيْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْٓا اِصْلَاحًا ۗوَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِيْ عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wal-muṭallaqātu yatarabbaṣna bi anfusihinna ṡalāṡata qurū'(in), wa lā yaḥillu lahunna ay yaktumna mā khalaqallāhu fī arḥāmihinna in kunna yu'minna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa bu‘ūlatuhunna aḥaqqu biraddiūhinna fī żālika in arādū iṣlāḥā(n), wa lahunna miṡlul-lażī ‘alaihinna bil-ma‘rūf(i), wa lir-rijāli ‘alaihinna darajah(tun), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

Ar tala-malate jãwãe ko do (jo̠to̠ kho̠n) 3 dhao quru’ apnar ko ạḍi jạruṛa. Onko do Allah ar mucạt́ din re ko pạtiạuḱ khan cet́ Allah ko sirjạu akada ona do bako ạgu daṛeaḱa. Ar onkoren jãwãe ko do ona okte re onko ṭhen ruạṛ reaḱ ạidạri menak̕ takoa, judi onko do sudhrạo ko khojoḱ kana. Ar onko (maejiuko) do̠ ạḍi sạri lekate akoak̕ kạmi sãote barti ạidạri menak̕ takoa. Menkhan jãwãe ko do onko cetanre ạḍi jạruṛ menak̕ takoa. Allah do̠ sanam khon daṛean, sanam khon ạkilạniạ kanae.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهٗ حَيٰوةً طَيِّبَةًۚ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa lanuḥyiyannahū ḥayātan ṭayyibah(tan), wa lanajziyannahum ajrahum bi'aḥsani mā kānū ya‘malūn(a).

Jahae ge bhage kạmi ko kạmiet́ kan, uni doe biswasi kana, unre ạḍi jạruṛ ge onko do bhage jion bon emakoa ar onko oka ko kạmi akat́ ona khon hõ bạṛti bhage kạmi ko kạmiet́ kana.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

Ar (Muhammed) puthi (Al-Qur’an) re Maryamaḱ katha lại me, (metak̕me) tinre uni do̠ ac̕ak̕ gharońj khon purạute mit̕ṭen jaega (Baitulmaqdis) reye ạgu ocolena, .

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

ona tayom uni do onko khon mit́́ ṭen ḍahare lagao keda (one oka do unie rukhiạet́́ kan tahẽkana); ona tayom abo do aboaḱ at́ma (Jibril) uni ṭhen bon kol kedea, onate uni do purạ manwa rup te uni samaṅ reye ńel ńam ena.

اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا

innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).

Hapramaḱ muslạ hoṛ ar maejiu, biswasi hoṛ ar maejiu, hoṛ ar maejiu okoe do akoaḱ hukum manao re ko thir tahena, hoṛ ar maejiu okoe do dhorom, hoṛ ar maejiu okoe do sabar, hoṛ ar maejiu okoe do nindhạn, hoṛ ar maejiu okoe do bhikkha ko em, hoṛ ar maejiu okoe do upạs ko dohoet́ kan, hoṛ ar maejiu okoe do akoaḱ man ko dohoet́ kana, hoṛko ar maejiu okoe do Allah lạgit́ ko ạyur koa ar ạḍi maraṅ sạjại ńamkeda.

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).

Ar Manwa ko do akoren go-baba ko lạgit́ bhageaḱ ko kạmi lạgit́ bon hukumat́ koa. Uniren ayọ do ạḍi muskil te unie bạhu ocokedea, ar ạḍi muskil te uni doe jạbun kedea (ho). Dudạr hạbić gạḍi reaḱ somoe do 30 cando kana, jemon uni (Gidrạ) doe bạṛti umạr len khan ar pe gel bochor reaḱ umer re seṭer len khan uni doe koejoṅa, "E Probhu, iń do ạḍi ãṭ ạkil emạń me jemon iń do amaḱ bhạg lạgit́ iń ar ińren go-baba ko em akat́ ona lạgit́ iń doń sarhao daṛeaḱ ar jemon iń do iń ar ińren gidrạ ko lạgit́ bhage kạmi koń kạmi daṛeaḱ; naeke ko. Sạrige iń do Am ṭhen tobań kạmi kana ar sạri ge iń do muslạ ko modre mit́ṭen kanań."

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا جَاۤءَكَ الْمُؤْمِنٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلٰٓى اَنْ لَّا يُشْرِكْنَ بِاللّٰهِ شَيْـًٔا وَّلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِيْنَ وَلَا يَقْتُلْنَ اَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِيْنَ بِبُهْتَانٍ يَّفْتَرِيْنَهٗ بَيْنَ اَيْدِيْهِنَّ وَاَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِيْنَكَ فِيْ مَعْرُوْفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhan-nabiyyu iżā jā'akal-mu'minātu yubāyi‘naka ‘alā allā yusyrikna billāhi syai'aw wa lā yasriqna wa lā yaznīna wa lā yaqtulna aulādahunna wa lā ya'tīna bibuhtāniy yaftarīnahū baina aidīhinna wa arjulihinna wa lā ya‘ṣīnaka fī ma‘rūfin fabāyi‘hunna wastagfir lahunnallāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

He Nạbi! Tinre biswasi maejiuko bai’at (bait’) hatao lạgit’ ape ṭhenko hijuk’ kana, jemon onko do Allah sãote cet’ hõ bako joṛaoa; baṅ kạmi hoyoḱa, bạṛić kạmi do baṅ hoyoḱa, gidrạ do baṅ goć hoyoḱa, eṛe katha do baṅ hoyoḱa oka do akoaḱ ti ar jaṅga talare ko sirjạuet́ kana ar bhage kạmi re am do bako manaoa, onate onkoaḱ bhageaḱ reaḱ katha do aṅgoć me ar onko lạgit́́ te Allah ṭhen ikạ ko khojoḱa. Nit do̠ Allah do̠ ạḍi ikạḱan, ạḍi dayawan kanae.

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَۘ اِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِيْ عِنْدَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِيْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهٖ وَنَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَۙ

wa ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna āmanumra'ata fir‘aun(a), iż qālat rabbibni lī ‘indaka baitan fil jannati wa najjinī min fir‘auna wa ‘amalihī wa najjinī minal qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ar Allah do biswasi ko lạgit́ mit́́ ṭen nạmunae benao keda, Pharaoaḱ bạhu, tinre uni doe menkeda, “E Probhu, am sãote mit́́ ṭen oṛaḱ benao me ar Pharao ar uniaḱ kạmi khon bańcao iń me, ar bạṛić hoṛ ko khon bańcao me.”

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔

wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).

ar Imran ren kuṛi Maryam, okoe do uniaḱ man doe doho leda, unre Abo do uniaḱ kukhi re Aboaḱ (sirjon) atma reaḱ thoṛa bon udgạu keda; ar uni do ać ren Probhuaḱ kat́ha ar uniaḱ puthi ko sạbit keda; ar uni do hukumanko modre mitʼ hoṛe tahẽkana.