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इस्लाम अल-हक: कुरआन आ हदीस
(सच्चा इस्लाम)



विषय - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Buruk Kikir dan bakhil

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कुल आयत : 22
268
Q.S अल-बकराह के ह (2:268)

اَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاۤءِ ۚ وَاللّٰهُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ ۖ

asy-syaiṭānu ya‘idukumul-faqra wa ya'murukum bil-faḥsyā'(i), wallāhu ya‘idukum magfiratam minhu wa faḍlā(n), wallāhu wāsi'un ‘alīm(un).

शैतान रउआ से गरीबी के वादा (डरावे) करेला आ रउआ के बुराई (कंजूसी) करे के कहेला, जबकि अल्लाह रउआ से माफी आ आपन कृपा के वादा करेला। आ अल्लाह सर्वव्यापी, सर्वज्ञ हवें।


180
Q.S अली इमरान के ह (3:180)

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۗ سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهٖ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa lā yaḥsabannal-lażīna yabkhalūna bimā ātāhumullāhu min faḍlihī huwa khairal lahum, bal huwa syarrul lahum, sayuṭawwaqūna mā bakhilū bihī yaumal-qiyāmah(ti), wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

आ जे लोग अल्लाह के कृपा से जवन कुछ दिहले बाड़न ओकरा से कंजूस बा ओकरा कबो ई ना सोचे के चाहीं कि (कंजूसी) ओह लोग खातिर बढ़िया बा, भलही (कंजूसी) ओह लोग खातिर खराब होखे. जवन (खजाना) के बारे में उ लोग सोचेला उ कयामत के दिन (ओकनी के गर्दन में) लटकल होई। आकाश आ धरती में विरासत (जवन बा) अल्लाह के ह। अल्लाह रउरा जवन करेनी ओकरा में सावधान रहेला।


37
Q.S अन-निसा के बा (4:37)

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ

al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

(अर्थात) ऊ लोग जे कंजूस होला, आ दोसरा पर कंजूस के हुक्म देला, आ अल्लाह जवन इनाम दिहले बाड़न ओकरा के छिपावेला। हम काफिरन खातिर एगो अपमानजनक यातना तइयार कइले बानी।


67
Q.S अत-तवबाह के बा (9:67)

اَلْمُنٰفِقُوْنَ وَالْمُنٰفِقٰتُ بَعْضُهُمْ مِّنْۢ بَعْضٍۘ يَأْمُرُوْنَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوْفِ وَيَقْبِضُوْنَ اَيْدِيَهُمْۗ نَسُوا اللّٰهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

al-munāfiqūna wal-munāfiqātu ba‘ḍuhum mim ba‘ḍ(in), ya'murūna bil-munkari wa yanhauna ‘anil-ma‘rūfi wa yaqbiḍūna aidiyahum, nasullāha fa nasiyahum, innal-munāfiqīna humul-fāsiqūn(a).

पाखंडी, मरद-मेहरारू, एक-दूसरा के साथे (एकही) होलें, गलत के आज्ञा (करत) करेलें आ भलाई के रोकेलें (काम करेलें) आ हाथ जकड़ लेलें (कंजूसी)। उ लोग अल्लाह के भुला गईल बाड़े, एहसे अल्लाह उ लोग के (उहो) भूला गईल बाड़े। साँचहू पाखंडी दुष्ट हवें।


76
Q.S अत-तवबाह के बा (9:76)

فَلَمَّآ اٰتٰىهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖ بَخِلُوْا بِهٖ وَتَوَلَّوْا وَّهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

falammā ātāhum min faḍlihī bakhilū bihī wa tawallau wa hum mu‘riḍūn(a).

जब अल्लाह ओह लोग के आपन इनाम दिहलन त ऊ लोग कंजूस हो गइल आ मुड़ गइल, आ हमेशा (सच्चाई के) विरोध करत रहे.


29
Q.S अल-इसरा के ह (17:29)

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

आ हाथ के गर्दन में बेड़ी मत लगाईं आ (साथे) ओकरा के ढेर ना तानीं (बहुत उदार) ना त रउरा बेइज्जती आ पछतावा हो जाईं.


100
Q.S अल-इसरा के ह (17:100)

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

कह (मुहम्मद) "अगर रउरा हमरा रब के कृपा के खजाना पर नियंत्रण रहित त रउरा ओकरा के (खजाना) रखले रहतीं, एकरा के खरच करे के डर से।" आ इंसान बहुते कंजूस होला.


67
Q.S अल-फुरकान के ह (25:67)

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

आ (परम दयालु भगवान के सेवक समेत) ऊ लोग जे जब (धन) खरच करेला त बेसी ना होला आ ना ही कंजूस होला, जवन दुनु उचित होला,


47
Q.S या-सिन के बा (36:47)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۙقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ اَطْعَمَهٗٓ ۖاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iżā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumullāh(u), qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū anuṭ‘imu mal lau yasyā'ullāhu aṭ‘amah(ū), in antum illā fī ḍalālim mubīn(in).

आ जब ओह लोग से कहल जाला कि "अल्लाह जवन रोजी-रोटी तोहनी के दिहले बाड़न ओकरा में से कुछ खरच करीं" त काफर करे वाला लोग विश्वासी लोग से कहेला कि "का हमनी खातिर उचित बा कि हमनी के ओह लोग के खाना खियावल जाव जे अगर अल्लाह चाहत होखे त ओकरा के खियावे? रउरा वाकई में साफ गलती में बानी."


37
Q.S मुहम्मद के ह (47:37)

اِنْ يَّسْـَٔلْكُمُوْهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوْا وَيُخْرِجْ اَضْغَانَكُمْ

iy yas'alkumūhā fa yuḥfikum tabkhalū wa yukhrij aḍgānakum.

अगर उ रउवा से धन मांगत रहले अउरी फिर रउवा पर दबाव डालत रहले (सब देवे खातिर) त रउवा जरूर कंजूस होखब अउरी उ रउवा ईर्ष्या देखा देब।


38
Q.S मुहम्मद के ह (47:38)

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِۚ فَمِنْكُمْ مَّنْ يَّبْخَلُ ۚوَمَنْ يَّبْخَلْ فَاِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَّفْسِهٖ ۗوَاللّٰهُ الْغَنِيُّ وَاَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ ۗوَاِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْۙ ثُمَّ لَا يَكُوْنُوْٓا اَمْثَالَكُمْ ࣖ

hā antum hā'ulā'i tud‘auna litunfiqū fī sabīlillāh(i), fa minkum may yabkhal(u), wa may yabkhal fa innamā yabkhalu ‘an nafsih(ī), wallāhul-ganiyyu wa antumul-fuqarā'(u), wa in tatawallau yastabdil qauman gairakum, ṡumma lā yakūnū amṡālakum.

याद रखीं, रउआ उ लोग हईं जेकरा के अल्लाह के राह में (अपना धन) खर्च करे के नेवता दिहल जाला। फेर तोहनी में से कंजूस लोग भी बा, आ जे कंजूस बा उ साँचहू अपना प्रति कंजूस बा। आ अल्लाह सबसे अमीर हवें आ रउरा ही (उनकर कृपा) के जरूरत बा। आ अगर रउआ (सही रास्ता से) मुड़ जाईं त ऊ (रउरा) के जगह दोसरा लोग के ले लीहें आ ऊ लोग रउरा (एह लोग) जइसन (आज्ञा ना माने वाला) ना होखी.


34
Q.S अन-नजम के बा (53:34)

وَاَعْطٰى قَلِيْلًا وَّاَكْدٰى

wa a‘ṭā qalīlaw wa akdā.

आ ऊ तनी-मनी (जवन वादा कइल गइल रहे) देला आ बाकी के रोक देला।


24
Q.S अल-हदीद के ह (57:24)

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ ۗوَمَنْ يَّتَوَلَّ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ

allażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhl(i), wa may yatawalla fa'innallāha huwal-ganiyyul-ḥamīd(u).

माने कि कंजूस वाला लोग आ दोसरा लोग के कंजूस होखे के आदेश देला. जे (अल्लाह के हुकम से) मुँह मोड़ लेला, त निश्चित रूप से अल्लाह, उ सबसे अमीर, सबसे तारीफ हवे।


9
Q.S अल-हशर के ह (59:9)

وَالَّذِيْنَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْاِيْمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّوْنَ مَنْ هَاجَرَ اِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُوْنَ فِيْ صُدُوْرِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ اُوْتُوْا وَيُؤْثِرُوْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۗوَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَۚ

wal-lażīna tabawwa'ud-dāra wal-īmāna min qablihim yuḥibbūna man hājara ilaihim wa lā yajidūna fī ṣudūrihim ḥājatam mimmā ūtū wa yu'ṡirūna ‘alā anfusihim wa lau kāna bihim khaṣāṣah(tun), wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

आ जवन लोग (अंसार) मदीना शहर पर कब्जा कर लेले रहे आ ओह लोग (मुहाजिरीन) के (आगमन) से पहिले विश्वास कइले रहे, ऊ लोग ओह लोग से प्यार करत रहे जे अपना जगह पर प्रवास कइले रहे। आ जवन चीज ओह लोग के (मुहाजिरीन) दिहल गइल रहे ओकरा खातिर ऊ लोग अपना दिल में इच्छा ना डालत रहे; आ ऊ लोग (मुहाजिरीन) के प्राथमिकता देला, अपना से ऊपर, भले ऊ लोग भी जरूरत में होखे. आ जे कंजूस से अपना के बचावेला, तब ऊ लोग भाग्यशाली लोग हवे।


16
Q.S एट-तघाबुन के ह (64:16)

فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوْا وَاَطِيْعُوْا وَاَنْفِقُوْا خَيْرًا لِّاَنْفُسِكُمْۗ وَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

fattaqullāha mastaṭa‘tum wasma‘ū wa aṭī‘ū wa anfiqū khairal li'anfusikum, wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

त अपना क्षमता के हिसाब से अल्लाह से डेराईं आ सुनीं आ मानीं; आ अपना खातिर बढ़िया धन लगाईं. आ जे कंजूस से अपना के बचावेला, उहे भाग्यशाली हवें।


24
Q.S अल-कलाम के ह (68:24)

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

उ कहले कि, आज के दिन कवनो गरीब के अपना बगइचा में ना घुसे दीं।


21
Q.S अल-माअरिज के ह (70:21)

وَّاِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوْعًاۙ

wa iżā massahul-khairu manū‘ā(n).

आ जब ओकरा भलाई (धन) मिल जाला त ऊ कंजूस हो जाला,


17
Q.S अल-फजर के ह (89:17)

كَلَّا بَلْ لَّا تُكْرِمُوْنَ الْيَتِيْمَۙ

kallā bal lā tukrimūnal-yatīm(a).

कब्बो ना! अनाथ के भी इज्जत ना करेनी,


18
Q.S अल-फजर के ह (89:18)

وَلَا تَحٰۤضُّوْنَ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۙ

wa lā taḥāḍḍūna ‘alā ṭa‘āmil-miskīn(i).

आ तू लोग एक दूसरा के गरीबन के पेट भरे खातिर प्रोत्साहित ना करेनी।


8
Q.S अल-लेल के ह (92:8)

وَاَمَّا مَنْۢ بَخِلَ وَاسْتَغْنٰىۙ

wa ammā man bakhila wastagnā.

आ रहल बात अइसन लोग के जे कंजूस बाड़े आ अपना के पर्याप्त महसूस करत बाड़े (भगवान के मदद के जरूरत नइखे),


3
Q.S अल-माउन के ह (107:3)

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ

wa lā yaḥuḍḍu ‘alā ṭa‘āmil-miskīn(i).

आ गरीबन के खाना खियावे के प्रोत्साहन ना देला.


7
Q.S अल-माउन के ह (107:7)

وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ ࣖ

wa yamna‘ūnal-mā‘ūn(a).

आ सहायता (देवे से) परहेज करत बा.