Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Kur'an ne Hadith
(Obusiraamu obutuufu)



Omulamwa - 6 Rukun Iman Kitab-kitab (rukun iman no.3) Ajaran moral dan Hukum-Hukum dalam Taurat
Ebivudde mu kunoonyereza ku aya :
Omuwendo gwa aya : 4
43
Q.S Al-Ma’idah nga bwe yali (5:43)

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

Era banaakulonda batya okuba omulamuzi waabwe, so nga balina Tawreeti mw’etteeka lya Allah, olwo ne bakyuka oluvannyuma lw’ekyo? Mazima ddala si bakkiriza.


44
Q.S Al-Ma’idah nga bwe yali (5:44)

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

Mazima Ffe be twassa ekitabo kya Tawreeti; mu kyo (mulimu) obulagirizi n’ekitangaala. Nga balina ekitabo kino, bannabbi abagondera Allah baawa ensala ku nsonga z’Abayudaaya, nga n’abamanyi baabwe ne bakabona bwe baakola, kubanga baalagirwa okukuuma ebitabo bya Allah era nga be bajulizi gye bali. Noolwekyo temutya bantu, (naye) muntiye. Era totunda Aya Zange ku buseere. Oyo yenna atasalawo n’ebyo Allah bye yassa, olwo baba bakaafiiri.


45
Q.S Al-Ma’idah nga bwe yali (5:45)

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Tubateereddewo mu kyo (Tawreeti) nti obulamu (busasulwa) ku bulamu, eriiso ku liiso, ennyindo ku nnyindo, okutu ku kutu, erinnyo ku linnyo, n’ebiwundu (nabyo) birina qisas (okuddamu kwe kumu). Oyo yenna aleka (eddembe lya qisas), olwo (kifuuka) okutangirira ebibi bye. Oyo yenna atasalawo nsonga okusinziira ku Allah by’abikkula, olwo be basobya.


146
Q.S Al-An’am, omuwandiisi w’ebitabo (6:146)

وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).

Era eri Abayudaaya, twagaana byonna (ebisolo) ebirina ebiwaawaatiro, era twabigaana amasavu g’ente n’endiga, okuggyako ebyo ebinywerera ku migongo gyabyo, oba ebyo ebiri mu byenda byabwe, oba ebyo ebitabuddwamu amagumba. Bwatyo twababonereza olw’obujeemu bwabwe. Era ddala, Ffe Abasinga Amazima.