وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
А кыдзи найӧ пуктасны тэнӧ асланыс судьяӧн, кӧть и налӧн эм Тора, кӧні (эм) Аллахлӧн закон, сэсся найӧ ӧтдортчасны (тэнад решениеысь) та бӧрын? Збыльысь, найö абу эскысьяс.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
Збыльысь, Ми лэдзим Тора небӧгсӧ; сэні (эм) веськӧдлӧм да югыд. Тайӧ небӧгнас пророкъяс, кодъяс подчиняйтчисны Аллахлы, сетісны юдейяслӧн делӧяс кузя мыждӧм, кыдзи и налӧн учёнӧйяс да попъяс, сы понда мый налы тшӧктіс видзны Аллахлысь небӧгъяссӧ да найӧ лоисны на йылысь свидетельясӧн. Сiдзкö, энö повзьöй йöзысь, (но) повзьöй Менсьым. И эн вузав Менсьым стихъясӧс ичӧт донысь. Коді оз решит сыӧн, мый лэдзис Аллах, сэки найӧ кафиръяс.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Ми налы лӧсьӧдім сыын (Тораын), мый олӧм (мынтысьӧ) олӧмысь, синысь син, нырысь нырысь, пельысь пельысь, зумыд зумыдысь зумыд, а ранитчӧмъяслӧн (тшӧтш) эмӧсь кисас (сійӧ жӧ вочакывйыс). Коді эновтас (кисаслысь правосӧ), сэки сійӧ (лоӧ) мыжъясысь мынтысьӧмӧн. Коді оз решит делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах, сэки найӧ лёк йӧз.
وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).
А юдейяслы: Ми ӧлӧдім став (пемӧсъясӧс), кодъяслӧн эмӧсь копытаяс, ӧлӧдім налы скӧтлысь да ыжлысь йӧвсӧ, сӧмын сійӧ, мый ляскысьӧ налӧн морӧсъясас, либӧ сійӧ, мый эм налӧн пытшкӧсъясын, либӧ сійӧ, мый ӧтлаасьӧ лыяскӧд. Тадзи Ми накажитім найӧс кывзысьтӧмлунысь. И збыльысь, Ми Медся Збыльяс.