قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَاۤءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهٖ شَيْـًٔا وَّلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
qul yā ahlal-kitābi ta‘ālau ilā kalimatin sawā'im bainanā wa bainakum allā na‘buda illallāha wa lā nusyrika bihī syai'aw wa lā yattakhiża ba‘ḍunā ba‘ḍan arbābam min dūnillāh(i), fa in tawallau fa qūlusyhadū bi'annā muslimūn(a).
Шуэ (Мухаммад): «О, книгаысь адямиос! Ойдолэ (ми) одӥг предложение (приверженность) лыктомы, кудӥныз ми но тӥ куспын одӥг кадь, ми ум йыбыртъялэ Аллахлы сяна, ми Соин ӵош нокыӵе но уг герӟаське, нош ми ог-огмес Аллах сяна инмаръёс ум лэсьтэ. Соос палэнскизы ке, соку вералэ (соослы): «Свидетельство сётэ, ми мусульманъёс шуыса».
وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
Зэмзэ но, книгаысь адямиос пӧлын вань сыӵеос, кинъёс оско Аллахлы, солы, мар тӥледлы усьтӥськиз, но соослы усьтӥськиз, малы ке шуоно соос Аллахлы лякытэсь, нош Аллахлэсь аятъёссэ дунтэм дунэн уг вузало. Соос Кузёзылэсь кузьым басьтозы. Зэмзэ но, Аллах туж ӝог лыдъяське.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
О, Книга сётэм адямиос! Оскиськомы солы, мар Ми ыстӥмы (Коранлы), кудзэ тӥледын ӵош луись книгаез юнматэ, азьвыл Ми (тӥлесьтыд) ымныръёстэс вошъямы, собере Ми соосты берен берыктӥськомы яке Ми соосты каргаськомы, кызьы Ми каргаськомы соосты (кинъёс сьӧлыко луо) суббота нуналэ (суббота нуналэ). Нош Инмарлэн указэз одно ик кутӥськоз.
مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا
mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).
Котькыӵе ӟечез тон басьтӥськод, со Аллахлэсь, нош мар ке но уродэз тон доры вуиз, со тынад аслэсьтыд (янгышедлэсь). Ми тӥледыз (Мухаммед) ыстӥмы (вань) адямиослы ыстэм мурт сямен. Нош Аллах тырмоз адӟись луыса.
لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).
Нош соос пӧлысь, кинлэн мур тодон-валанэз вань, нош кин оскиз, соос оско (Коранлы), кудӥныз тӥледлы (Мухаммедлы) усьтэмын вал, нош тӥлесьтыд азьвыл усьтэм (книгаослы), озьы ик соослы, кинъёс молитваос ортчыто но закат тыро но Аллахлы но Берпуметӥ Нуналлы оско. Ми соослы бадӟым кузьым сётом.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
О калык! Зэмзэ но, тӥ доры лыктӥз Посланник (Мухаммед) тӥляд Кузё-Инмардылэсь зэмлыкез вайыса, соин ик оске (солы), со тӥледлы умойгес. Нош тӥ ке уг оскиськы, (со Аллахлы ӧжыт но изъян уз вайы), малы ке шуоно зэмзэ но Аллахлэн ваньмыз, мар вань инмын но музъем вылын. Аллах — ваньзэ тодӥсь, ваньзэ визьмо.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ
yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
О, Книгалэн адямиосыз! Тӥляд религидылэн границаосызлэсь палэнэ эн потэ, нош Аллах сярысь зэмлыкез сяна, номыр эн вералэ. Зэмзэ но, Мессия Иисус, Марьямлэн пиез, вал Аллахлэн ыстэм муртэз но (кин кылдӥз) Солэн кылъёсыныз, кудъёссэ Со Марьямлы вуттӥз, но (солэн ӝутскеменыз) Солэн духез. Соин ик оске Аллахлы но Солэн ыстэм муртъёсызлы но эн вералэ: «(Инмар) куинь», дугды (сое верамысь). (Та) тыныд умойгес. Зэмзэ но, Аллах — Всемогущий Инмар, Со данъяське (нылпиоссы сярысь малпанлэсь). Солэн ваньмыз, мар вань инмын но ваньмыз, мар вань музъем вылын. Нош Аллах тырмыт утись луыса.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).
О калык! Зэмзэ но, тӥледлы зэмлыкез возьматон вуиз Кузё-Инмардылэсь (Мухаммед аслаз паймымон ужъёсыныз) но Ми тӥледлы яркыт югыт (Коран) лэзимы.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
О, Книгалэн адямиосыз! Зэмзэ но, Милям Посланникмы тӥ доры лыктӥз, тӥледлы (Милям законмес) валэктӥз, куке ыстэм муртъёсты (ыстон) люкетӥз, тӥ медаз шуе: «Нокин но ӧз лыкты ми доры, ӟеч иворез нуись но, чаклась но». Зэмзэ но, тӥ доры лыктӥз ӟеч ивор нуись но чаклась. Нош Аллах ваньмызлэсь кужмо.
وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).
Нош соос зэмзэ но быдэсъязы ке (законъёсты) Торалэсь, Евангелилэсь но (Коранлэсь), кудъёсыз соослы Кузё-Инмарзылэсь келямын вал, соос одно ик сиён басьтозы вылӥысьтызы но пыд улысьтызы. Соос пӧлын вал зэмлыко но кылзӥськись адямиослэн группазы. Нош тросэз соос пӧлысь туж урод лэсьто, мар соос лэсьто.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Шуэ (Мухаммад): «О, книгаысь адямиос! Тӥледыз ӧжыт но религиозной уг лыдъяло, тӥляд Кузё-Инмарды тӥледлы усьтэм Торалэсь, Евангелилэсь но (Коранлэсь) дышетонъёссэс утён дырозь». Нош мар тӥледлы Кузё-Инмарды усьтӥз, соос пӧлысь тросэзлэсь кылзӥськисьтэмгес но кылзӥськисьтэмгес кароз, соин ик эн ӝожтӥське осконтэмъёслэсь.
وَلَوْ كَانُوْا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالنَّبِيِّ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
wa lau kānū yu'minūna billāhi wan-nabiyyi wa mā unzila ilaihi mattakhażūhum auliyā'a wa lākinna kaṡīram minhum fāsiqūn(a).
Нош соос оскысалзы ке Аллахлы, пророклы (Мухаммедлы) но солы усьтэмлы, соос мушрикъёсты оскымон эшъёссы ӧй карысалзы. Но тросэз соос пӧлысь лек адямиос.
وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
Нош куке соос кылзӥськизы, мар (Коран) усьтэмын вал Посланниклы (Мухаммедлы), тон адӟид, кызьы соослэн синъёссы синвуоссэс кисьтӥзы, малы ке шуоно соос тодо вал зэмлыкез (ас книгаосысьтызы), шуизы: «О, Кузё-Инмаре, ми оскимы, соин ик милемыз пусъе соосын, кинъёс адӟисьёс луо (Коранлэн зэмлыкезлы но Мухаммедлэн пророкъёсызлы).
قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
Шуэ (Мухаммед), «Кинлэн верамез кужмогес?» Шуэ: «Аллах, со мон но тӥ куспын адӟись. Та Коран мыным усьтэмын вал, мон тӥледлы но соослы, кинъёс солы (Коранлы) лыкто, чаклан мед сётозы шуыса. Тон зэмзэ но вераны быгатӥськод-а, Аллахен ӵош мукет инмаръёс но вань шуыса?» Шуэ: «Мон уг быгатӥськы свидетельство сётыны». Шуэ: «Зэмзэ но, Со гинэ — Всемогущий Инмар, нош мон эрико котьмалэсь, мае тон герӟаськод (Аллахен)».
اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْۘ اَلَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ ࣖ
al-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, al-lażīna khasirū anfusahum fahum lā yu'minūn(a).
Кинлы Ми книга сётӥмы, соос сое (Мухаммедэз) тодо, кызьы тодо асьсэлэсь нылпиоссэс. Кин асьсэлы изъян вае, соос уг оско (Аллахлы).
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ
ulā'ikal-lażīna hadallāhu fa bihudāūhumuqtadih, qul lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in huwa illā żikrā lil-‘ālamīn(a).
Ӵапак соос (пророкъёс) Аллахен кивалтэ, соин ик соослэсь кивалтэмзэс чаклалэ. Шуэ (Мухаммад), «Мон тӥлесьтыд номыр уг куры (Коранэз) вуттон понна». Коран — со дуннеысь (вань адямиослы) чаклан гинэ.
اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ
afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).
Мон утчано-а мукет судьяез, Аллах сяна, куке со тӥледлы книгаез (Коранэз) пыр-поч усьтӥз? Соос, кинлы Ми Книгаез сётӥмы, умой тодо, со тӥляд Кузё-Инмардылэсь зэмлыкен усьтэмын шуыса. Соин ик шекъяськисьёс пӧлы эн пыре.
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).
Шуэ (Мухаммад): «О, адямиос! Зэмзэ но, мон ваньдылы Аллахлэн ыстэм муртэз, кудӥныз инмысь но музъемлэн эксэйлыксы кузёяське; Инмар ӧвӧл (кудӥзлы йыбыртъяны правоез вань), Со сяна, Кин улон сётэ но кулон вае, соин ик тӥ оскиськоды Аллахлы но Солэн ыстэм муртэзлы, (нимысьтыз) пророклы, кудӥныз оскисько Солэн кылъёсызлы но Аллахлэн книгаосызлы. Со сьӧры мынэ, тӥ мед нуозы».
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ دِيْنِيْ فَلَآ اَعْبُدُ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ اَعْبُدُ اللّٰهَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ ۖ وَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ
qul yā ayyuhan nāsu in kuntum fī syakkim min dīnī falā a‘budul-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi wa lākin a‘budullāhal-lażī yatawaffākum, wa umirtu an akūna minal-mu'minīn(a).
Шуэ (Мухаммад): «О, адямиос! Тӥ мынам религие сярысь али но шекъяськиськоды ке, соку (тодэ) мон уг йыбыртъяськы нокинлы но, кинлы тӥ йыбыртъяськоды, Аллахлы сяна, но мон йыбыртъясько Аллахлы, кудӥныз тӥледыз виёзы, нош мыным косэм оскисьёс пӧлын луыны».
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ
qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).
Шуэ (Мухаммад): «О, адямиос! Зэмлык (Коран) тӥ доры вуиз Кузё-Инмардылэсь, соин ик кин ке но кивалтэт басьтэ, со зэмзэ но (кивалтэт) аслаз (ӟечезлы) луэ. Нош кин ке но ышиз, со зэмзэ но солэн янгыше уськытонэз (изъян вае) аслыз. Нош мон тӥляд утисьты ӧвӧл».
وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ
wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).
Нош соос, кинъёслы Ми книга сётӥмы, шумпото солы, мар (книга) тыныд (Мухаммедлы) усьтӥськиз, нош вань группаос пӧлын (еврейёс но христианъёс), кудъёсыз солэсь люкетсэ уг валало. Шуэ: «Мон гинэ косэм вал Аллахлы йыбыртъяны но соин номыр уг герӟаськы. Со доры гинэ мон ӧтисько (адямиосты) но Со доры гинэ мон берытско».
وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ اِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِى اخْتَلَفُوْا فِيْهِۙ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa mā anzalnā ‘alaikal-kitāba illā litubayyina lahumul-lażikhtalafū fīh(i), wa hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).
Нош Ми та книгаез (Коранэз) тыныд (Мухаммедлы) ӧм келялэ, нош тон соослы валэктыны мед быгатод, мар сярысь соос споръясько, нош оскисьёслы нуись но ӟечлыко луод.
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ
wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).
Нош Ми тӥледыз (Мухаммед) ӧм келялэ, вань дуннеослы жалян мед луоз шуыса.
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ
qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).
Шуэ (Мухаммед): «О калык! Зэмзэ но, мон тӥледлы чылкыт чаклан сямен ыстэмын».
تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ
tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).
Дан Аллахлы, кудӥныз со ыстћз Фуркан (Аль-Коран) аслаз ужась-тыршисезлы (Мухаммедлы), со вань инкуазьлы (джинъёслы но адямиослы) чаклан мед луоз шуыса.
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيْرًا ۖ
wa lau syi'nā laba‘aṡnā fī kulli qaryatin nażīrā(n).
Нош Милям потэ ке, Ми котькуд музъем вылэ чаклась келясалмы.
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
Нош Ми тӥледыз (Мухаммед) ӧм келялэ, вань адямиослы ӟеч ивор нуись но чаклась луыса, нош тросэз адямиос уг тодо.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ
innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).
Зэмзэ но, Ми тӥледлы адямиослы зэмлыкез вайись книгаез (Коранэз) лэзимы; Кин ке но соку кивалтон басьтэ (кивалтон) со ас понназ, нош кин ке но ышиз, соку зэмзэ но янгыш ас понназ, нош тон соос понна ӧвӧл ответственной.
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
Нош (тодады вае) куке Иисус, Мариялэн пиез, шуиз: «О, Израильлэн нылпиосыз! Зэмзэ но, мон тӥледлы Аллахлэн ыстэм муртэз, мон азьын лыктэм книгаез юнматыса, нимаське Тораез, но ӟеч ивор сётыса, мон бере лыктӥсь ыстэм мурт сярысь, кудӥныз нимаське Ахмад (Мухаммад)». Нош куке Посланник соос доры чылкыт доказательствоосын лыктӥз, соос шуизы: «Та зэмос магия».
هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖۙ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ ࣖ
wa huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa lau karihal-musyrikūn(a).
Ӵапак Со ыстћз Аслэсьтыз Посланниксэ кивалтонэн но зэмос религиен, сое вань религиослэсь вылӥе вормыны, политеистъёс сое адӟемпотостэм каро ке но.
وَّاٰخَرِيْنَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوْا بِهِمْۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُۙ
wa ākharīna minhum lammā yalḥaqū bihim, wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Нош (озьы ик) мукет адямиослы, кинъёс соосын кусып ӧз возе. Нош Со Тужгес Кужмоез, Тужгес Визьмоез.
وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ
wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).
Зэмзэ ке, (Коран) — со вань инкуазьлы чаклан гинэ.
اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَۙ
in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).
(Коран) — со вань дуннеослы тодэ вайытон гинэ,
لَمْ يَكُنِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَالْمُشْرِكِيْنَ مُنْفَكِّيْنَ حَتّٰى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُۙ
lam yakunil-lażīna kafarū min ahlil-kitābi wal-musyrikīna munfakkīna ḥattā ta'tiyahumul-bayyinah(tu).
Книгаысь адямиос пӧлысь но мушрикъёс пӧлысь осконтэмъёс (религизэс) уз куштэ, соос доры чылкыт доказательство вуытозь,
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ۗ
wa mā tafarraqal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinah(tu).
Нош Книгаысь адямиос ӧз люкиське, соос доры чылкыт доказательствоос вуытозь.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَالْمُشْرِكِيْنَ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِۗ
innal-lażīna kafarū min ahlil-kitābi wal-musyrikīna fī nāri jahannama khālidīna fīhā, ulā'ika hum syarrul-bariyyah(ti).
Зэмзэ но, Книгаысь адямиос но мушрикъёс пӧлысь осконтэмъёс (пырозы) Адэ; соос отын пырак улозы. Соос макеос кадь ик лекесь.