اَوَكُلَّمَا عٰهَدُوْا عَهْدًا نَّبَذَهٗ فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ ۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
awa kullamā ‘āhadū ‘ahdan nabażahū farīqum minhum, bal akṡaruhum lā yu'minūn(a).
Нош малы котькуд кыл сётэмзы бере, соослэн группазы сое тӥя? Нош тросэз уг оско.
۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).
Ӟечлык — со ымнырдэ шундыӝужан но шундыпуксён пала берыктон ӧвӧл, нош ӟечлык — со (ӟечлык) соос, кинъёс оско Аллахлы, Берпуметӥ Нуналлы, кылчинъёслы, книгаослы но пророкъёслы но яратоно узырлыксэс ӵыжы-выжыоссылы, сиротаослы, начар улӥсьёслы, сюрес вылэ потэм адямиослы (мусафирлы), куриськисьёслы но асьсэлэсь ляльчиоссэс, кудъёсыз асьсэлэсь молитваоссэс быдэсъяло но закаты утё, сёто кыл сётэ ке, кыл сётэ, нош адямиос, кудъёсыз чидало ёрмыса улонын, курадӟонъёсын но ож вакытэ. Соос зэмлыко адямиос, нош соос — оскымон адямиос.
بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
Нош кин ке но аслэсьтыз кылзэ быдэстэ но Аллахлэсь кышка, соку зэмзэ но, Аллах шонер улӥсьёсты яратэ.
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ
wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).
Нош (тодады возе), куке Аллах пророкъёслэсь огкыл басьтӥз: «Куке мон тыныд книга но визьлык сёто, собере тӥ доры лыктоз Посланник, кудӥз тӥледын ӵош луэмзэ юнматэ, тӥ солы зэмзэ но оскиськоды но солы юрттоды». Аллах шуиз: «Тон соглаш-а но Монэн огкыл кутӥськод-а со пумысен?» Соос валэктӥзы: «Ми соглаш». Аллах шуиз: «Соку тӥ (пророкъёс) свидетельство сётэ, мон тӥледын ӵош свидетель луо».
اِلَّا الَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ اِلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ اَوْ جَاۤءُوْكُمْ حَصِرَتْ صُدُوْرُهُمْ اَنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ اَوْ يُقَاتِلُوْا قَوْمَهُمْ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوْكُمْ ۚ فَاِنِ اعْتَزَلُوْكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ وَاَلْقَوْا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيْلًا
illal lażīna yaṣilūna ilā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun au jā'ūkum ḥaṣirat ṣudūruhum ay yuqātilūkum au yuqātilū qaumahum, wa lau syā'allāhu lasallaṭahum ‘alaikum fa laqātalūkum, fa ini‘tazalūkum falam yuqātilūkum wa alqau ilaikumus-salam(a), famā ja‘alallāhu lakum ‘alaihim sabīlā(n).
соос сяна, кин тӥ но со адямиос куспын калыклэсь утён куре, отын огкыл (тупаса улон) кылдӥз яке адямиос, кудъёсыз тӥ доры лыкто но сюлэмзы тӥледын ожмаськыны яке калыкенызы ожмаськыны уг дӥсьты. Аллахлэн луысал ке, соослы тӥледын пумиськыны кужым сётысал, соин ик соос тӥледын ожмаськысалзы. Нош соос тӥледыз огшоры кельто ке, тӥледын уг ожмасько ке но тӥледлы тупаса улон (сдача) уг ӵекто ке, соку Аллах тӥледлы сюрес ӧз лэсьты (соосты кутыны но виыны).
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ
yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).
О, оскисьёс! Сётэм кылъёсты быдэстыны. Тӥ понна пудо-живот вордон лэземын, тӥледлы верам сяна, нош охотникъёс уг яра, куке тӥ ихрамын (хадж яке умра) луоды. Зэмзэ но, Аллах законэз юнматэ, мар Солэн потэ.
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).
Нош сироталэн мылкыдыз доры эн вазиське, пайдаёгес амалэн сяна, со бадӟым луытозь. Нош мертаськонъёсты но шкалаос шонер лэсьтыны. Адямиез быгатэмезъя ум ӝегатэ. Куке тон вераськиськод, шонер вераськы, со (тынад) ӵыжы-выжыед ке но, но Аллахлэсь кылзэ быдэсты. Озьы Со тӥледлы косэм, тӥ тодады возе шуыса».
الَّذِيْنَ عَاهَدْتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَهُمْ فِيْ كُلِّ مَرَّةٍ وَّهُمْ لَا يَتَّقُوْنَ
allażīna ‘āhatta minhum ṡumma yanquḍūna ‘ahdahum fī kulli marratiw wa hum lā yattaqūn(a).
(Нимаз) соос, кинъёс тӥледын огкыл юнматэмын, собере котькуд кыл сётыкузы, соос кылзэс тӥяло, нош соос уг кышкало (Аллахлэсь)
اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْـًٔا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
illal-lażīna ‘āhattum minal-musyrikīna ṡumma lam yanquṣūkum syai'aw wa lam yuẓāhirū ‘alaikum aḥadan fa atimmū ilaihim ‘ahdahum ilā muddatihim, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
со политеистъёс сяна, кудъёсыз тӥледын огкыл гожтӥзы но соос (огкыллэсь пуштроссэ) ӧжыт но ӧз кулэстэ но (ни) ӧз юрттэ тӥледлы тушмонъяськисьлы, собере соослы сётэм кылзэс дырозь быдэстыны. Зэмзэ но, Аллах яратэ соосты, кинъёс оскымон луо.
كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
Кызьы луыны быгатэ огкыл (кышкыттэмлыко) Аллахен но Солэн Посланникеныз мушрикъёсын, соос сяна, кинэн тон огкыл гожтӥд (соосын) Бадӟым мечеть (Худайбия) дорын, соин ик, куке соос тыныд шонер возё, тон но соос шоры шонер возиськод. Зэмзэ но, Аллах яратэ соосты, кинъёс оскымон луо.
قَالَ لَنْ اُرْسِلَهٗ مَعَكُمْ حَتّٰى تُؤْتُوْنِ مَوْثِقًا مِّنَ اللّٰهِ لَتَأْتُنَّنِيْ بِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يُّحَاطَ بِكُمْۚ فَلَمَّآ اٰتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ
qāla lan ursilahū ma‘akum ḥattā tu'tūni mauṡiqam minallāhi lata'tunnanī bihī illā ayyuḥāṭa bikum, falammā ātauhu mauṡiqahum qālallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).
Со (Иаков) шуиз: «Мон сое тӥледын ӵош уг лэзьы, тӥ мыным (Аллахлэн нимыныз) кыл сётытозь, тӥ сое мон доры одно ик берыктоды шуыса, тӥледыз тушмонъёс котыртӥзы ке». Соос присяга сётэмзы бере, со (Иаков) шуиз: «Аллах адӟись луэ, мар ми вераськом».
الَّذِيْنَ يُوْفُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَلَا يَنْقُضُوْنَ الْمِيْثَاقَۙ
al-lażīna yūfūna bi‘ahdillāhi wa lā yanquḍūnal-mīṡāq(a).
(нимысьтыз) адямиос, кудъёсыз Аллахлэсь кылзэ быдэсъяло но огкылэз уг тӥяло,
وَاَوْفُوْا بِعَهْدِ اللّٰهِ اِذَا عَاهَدْتُّمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْاَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيْدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَيْكُمْ كَفِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُوْنَ
wa aufū bi‘ahdillāhi iżā ‘āhattum wa lā tanquḍul-aimāna ba‘da taukīdihā wa qad ja‘altumullāha ‘alaikum kafīlā(n), innallāha ya‘lamu mā taf‘alūn(a).
Нош Аллахлы сётэм кылдэс быдэсъялэ, куке тӥ кыл сётӥськоды но эн тӥялэ присягадэс, со сётэм бере, куке тӥ Аллахез асьтэлы адӟись кариды (со присягалэсь). Зэмзэ но, Аллах тодэ, мар тон лэсьтӥськод.
وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّتِيْ نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ اَنْكَاثًاۗ تَتَّخِذُوْنَ اَيْمَانَكُمْ دَخَلًا ۢ بَيْنَكُمْ اَنْ تَكُوْنَ اُمَّةٌ هِيَ اَرْبٰى مِنْ اُمَّةٍ ۗاِنَّمَا يَبْلُوْكُمُ اللّٰهُ بِهٖۗ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ
wa lā takūnū kal-latī naqaḍat gazlahā mim ba‘di quwwatin ankāṡā(n), tattakhiżūna aimānakum dakhalam bainakum an takūna ummatun hiya arbā min ummah(tin), innamā yablūkumullāhu bih(ī), wa layubayyinanna lakum yaumal-qiyāmati mā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
Нош тон эн луы кышномурт кадь, кудӥз юн ӵыжатэм ӵушконзэ ӵушылэ, со выльысь кисьтӥське шуыса. Тӥ асьтэлэсь присягадэс (огкылдэс) асьтэос куспады алдаськон тӥрлык кариськоды, малы ке шуоно одӥг группа мукет группалэсь тросгес. Аллах тӥледыз соин гинэ эскере, нош Воскресение нуналэ со тӥледлы валэктоз, мар сярысь тӥ азьвыл споръяськиды.
وَلَا تَشْتَرُوْا بِعَهْدِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًاۗ اِنَّمَا عِنْدَ اللّٰهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
wa lā tasytarū bi‘ahdillāhi ṡamanan qalīlā(n), innamā ‘indallāhi huwa khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).
Нош эн вузалэ огкылдэс (Аллахен) дунтэм дунэн, малы ке шуоно зэмзэ но, мар Аллахен, тӥ понна умойгес, тӥ тодӥськоды ке.
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).
Нош сироталэн узырлыкез доры эн вазиське, со будытозь, ӟечгес (пайдаё) амалэн сяна, но сётэм кылъёстэс быдэстэ, малы ке шуоно со сётэм кылъёсты понна тӥ одно ик кыл кутӥськоды.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).
Нош (зэмзэ но удалтэм) соос, кинъёс осконзэс но огкылъёссэс возё,
وَلَقَدْ كَانُوْا عَاهَدُوا اللّٰهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّوْنَ الْاَدْبَارَ ۗوَكَانَ عَهْدُ اللّٰهِ مَسْـُٔوْلًا
wa laqad kānū ‘āhadullāha min qablu lā yuwallūnal-adbār(a), wa kāna ‘ahdullāhi mas'ūlā(n).
Зэмзэ но, соос азьвыл Аллахлы кыл сётӥзы вал, берен уз берытске шуыса. Нош Аллахен огкыл понна ответственность нуозы.
مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْهِ ۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ قَضٰى نَحْبَهٗۙ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْتَظِرُ ۖوَمَا بَدَّلُوْا تَبْدِيْلًاۙ
minal-mu'minīna rijālun ṣadaqū mā ‘āhadullāha ‘alaih(i), faminhum man qaḍā naḥbah(ū), wa minhum may yantaẓir(u), wa mā baddalū tabdīlā(n).
Оскисьёс пӧлын вань сыӵеосыз, кудъёсыз Аллахлы сётэм кылзэс быдэсъяло. Нош соос пӧлын вань сыӵеосыз, кудъёсыз усьыло, нош соос пӧлын вань (озьы ик) сыӵеосыз, кудъёсыз возьмало но соос (сётэм кылъёссэс) ӧжытак уг вошъяло,
اِنَّ الَّذِيْنَ يُبَايِعُوْنَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُوْنَ اللّٰهَ ۗيَدُ اللّٰهِ فَوْقَ اَيْدِيْهِمْ ۚ فَمَنْ نَّكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلٰى نَفْسِهٖۚ وَمَنْ اَوْفٰى بِمَا عٰهَدَ عَلَيْهُ اللّٰهَ فَسَيُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
innal-lażīna yubāyi‘ūnaka innamā yubāyi‘ūnallāh(a), yadullāhi fauqa aidīhim, faman nakaṡa fa'innamā yankuṡu ‘alā nafsih(ī), wa man aufā bimā ‘āhada ‘alaihullāha fa sayu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).
Со, кин тӥледлы (Мухаммедлы) оскымон луыны кыл сётэ, зэмзэ ке, соос Аллахлы гинэ оскымон луыны кыл сёто. Аллахлэн киыз соослэн киосазы, соин ик кин ке но сётэм кылзэ тӥя, со зэмзэ но аслэсьтыз (сётскем кылзэ) тӥя; нош кин Аллахлы сётэм кылзэ быдэсъя, Со солы бадӟым кузьым сётоз.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَا لَا تَفْعَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lima taqūlūna mā lā taf‘alūn(a).
О, оскисьёс! Малы тон вераськод сое, мае уд лэсьты?
كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا لَا تَفْعَلُوْنَ
kabura maqtan ‘indallāhi an taqūlū mā lā taf‘alūn(a).
(Со) туж ӝожомытӥсь Аллах азьын, тон ке вераськод, мар тон уд лэсьты.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَۖ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā'ūn(a).
Нош соос, кинъёс осконзылы но огкылъёссылы оскымон луо,