وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
ءُ (یاد بہ دار اِت)، وھدے کہ ما لوگ (کعبہ) ءَ پہ مردمانی مچی ءُ امنیں جاہ جوڑ کُت۔ ءُ ابراہیم ءِ مقام ءَ نماز جاہ جوڑ کن ۔ ءُ ما ابراہیم ءُ اسماعیل ءَ پرمان داتگ کہ منی لوگ ءَ پہ ھمایاں کہ طواف کنوکاں، ھمایاں کہ اقتکاف کنوکاں، ھمایاں کہ سجدہ کنوکاں ءُ سجدہ کنوکاں چہ پاک بہ کن اِت!
۞ اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ اَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ اَنْ يَّطَّوَّفَ بِهِمَا ۗ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًاۙ فَاِنَّ اللّٰهَ شَاكِرٌ عَلِيْمٌ
innaṣ-ṣafā wal-marwata min sya‘ā'irillāh(i), faman ḥajjal-baita awi‘tamara falā junāḥa ‘alaihi ay yaṭṭawwafa bihimā, wa man taṭawwa‘a khairan fa innallāha syākirun ‘alīm(un).
درحقیقت صفا و مروہ اللہ تعالیٰ ءِ صیعار (دین) ءِ بہر انت۔ پمیشکا ھرکس کہ اللہ اللہ ءِ حج ءَ کنت یا عمرہ کنت آئی ءِ سر ءَ دوئینانی نیام ءَ سعی ءِ کنگ ءَ ھچ گناہ نیست۔ ءُ ھرکس کہ وتی رضا ءَ نیکیں کاراں بہ کنت، اللہ شکر گزار اِنت ءُ زانتکار اِنت۔
ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ
Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).
پدا، آ گند ءُ نند (کہ آہانی بدن ءِ سرا انت) ءَ دور بہ کن انت، وتی نذراں سرجم بہ کن انت ءُ کوہنیں لوگ (بیت اللہ) ءِ کش ءُ گور ءَ طواف بہ کن انت۔