۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
Я, иман лъурал гӀадамал! Нуж ритӀухълъиялъул рахъ кколеллъун рукӀа, Аллагьасе нугӀзаллъун рукӀа, нужедаго данде яги нужерго эбел-инсуда ва гӀагарлъиялда дандецин. Гьев (жавабчи) бечедав яги мискин вугони, гьесул пайда (лъикӀлъи) Аллагьасда лъикӀ лъала. Гьединлъидал хӀакъикъаталдаса рикӀкӀалъизе бокьун нужерго анищазда хадур лъугьунге. Нужеца (рагӀаби) мекъи ккезарулел ругони, яги нугӀзаллъун рукӀине бокьун гьечӀони, лъай нужеца гьабулебщинаб жоялъулъ Аллагь мухӀканав вукӀин.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).
Я, иман лъурал гӀадамал! Нужер цоясда (васият) хвелалде дандечӀей ккани, гьес васият гьабизехъин бугеб мехалъ, цинги (васияталъе) нугӀлъи гьабизе биччанте нужеда гьоркьов ритӀухъав кӀиго чияс, яги нужедаса батӀияв (дин) вугев кӀиго чияс. Ракьалда сапар бухьулев вугони, хвалил хӀинкъи бугеб батани, дуца какдаса хадуб кӀиявго нугӀ нахъе цӀунизе ккола, кӀиязго Аллагьасул цӀаралдалъун гьедизе, нагагьлъун мун щаклъани, «Валлагьас нижеца гьаб гьедиялдаса пайда босизе гьечӀо, гьев гӀагарав чи вугониги, ва нижеца нугӀлъи бахчуларо is will case of the Allah, мунагьал гьарурал.
فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ
fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).
Гьединлъидал гьезул как лъугӀизе гӀагарлъулеб мехалъ, нужеца гьел лъикӀго рекъезаре яги лъикӀго риччай гьел ва нужеда гьоркьоса кӀиго ритӀухъав нугӀги лъун нугӀлъи гьабе ва нужер нугӀлъи Аллагьасе гӀоло щулалъизе биччай. Гьеб буго Аллагьасдаги ахираталдаги божулел чагӀазе кьолеб малъа-хъвай. Аллагьасукьа хӀинкъарав чиясе хӀакъикъаталдаги нух рагьула;