لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
بے شک ھما کہ گْوش اَنت کہ اللہ مریم ءِ چُک مسیح اِنت، آ کافر بوتگ اَنت. بگو (محمد) اگاں اللہ تعالیٰ ءِ ارادہ ءَ کئے رکّینت کنت، اگاں آ مریم ءِ چُک مسیحا ءُ آئی ءِ مات ءُ زمین ءِ سرا ھرچ انسان ءَ ھلاس کنگ لوٹیت؟ آسمان ءُ زمین ءُ ایشانی میان ءَ ھستیں چیزانی بادشاھی اللہ ءِ اِنت۔ آ ھما چیز ءَ جوڑ کنت کہ آ لوٹ اِیت۔ ءُ اللہ ہر چیز ءِ سرا قادر مطلق اِنت۔
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
بے شک ھما کہ گْوش اَنت کہ اللہ مریم ءِ چُک مسیح اِنت، آ کافر بوتگ اَنت. اگاں المسیح (وت) ءَ گْوشتگ: اے بنی اسرائیل، اللہ ءِ عبادت ءَ بکن اِت کہ منی رب ءُ تئی رب اِنت. بے شک ھرکس کہ اللہ ءَ گوں شریک بہ کنت گڑا بے شک اللہ ءَ آئی ءَ جنت حرام کتگ ءُ آئی ءِ جاہ جہنم اِنت۔ ءُ ناانصافیں راج ءِ کمک کار نیست۔
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ
qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).
بگو (محمد): "اے اهل کتاب! ھما راہاں مبالغہ مہ کن کہ وتی دین ءِ تہا راست نہ اَنت، ءُ ھما مردمانی واھشتانی رندگیری ءَ مہ کن کہ آ گوستگیں وھداں گمراہ بوتگ اَنت ءُ بازیں مردماں گمراہ کتگ اَنت ءُ آ وت چہ راستیں راہ ءَ گار بوتگ اَنت۔"
وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ
wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).
ءُ (یاد بہ دار) کہ اللہ تعالیٰ ءَ گوشت: "اے عیسیٰ مریم ءِ چُک، تو ھما ئے کہ مردماں گوشتگ کہ من ءُ منی مات ءَ اللہ تعالیٰ ءَ ابید دو ھُدا بکن؟" (عیسیٰ) ءَ پسّو دات: "تئ شان اِنت، منی ھاترا ھچ نہ اِنت کہ من ھما گپ ءَ بہ گْوش آں کہ منی نہ اِنت، اگاں من اے گپّ ءَ بہ گْوش اِتیں، تو زانتگ اَت، تو زان ئے کہ منی تہ ءَ چے ھست ءُ من نہ زاناں کہ تئی تہ ءَ چے ھست، بے شک تو ھرچ چیزے کہ گندگ نہ بیت، زانتکار ئے۔"
اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
آیاں نیک راھی راج (یہودی)، ءُ آھانی راہب (مسیحی) اللہ ءِ ابید دگہ ھُدا ءُ (ھما) مریم ءِ چُک مسیح ءَ ھم ھُدا جوڑ کُت اَنت؛ اگاں چہ آیاں ایوک ءَ گْوشگ بیت کہ آ قادر مطلقیں ھُدا ءِ عبادت ءَ بہ کن اَنت؛ چہ آئی ءَ ابید دگہ ھچ ھُدا نیست۔ چہ ھما چیزاں کہ آ یکے دومی ءَ گوں ھمگرنچ کن اَنت، آئی ءِ شان ءُ شُھاز اِنت۔
وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ
wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).
ءُ آیاں گوشت کہ مئے ھُدا کجام شرتر اِنت یا آ (عیسیٰ)؟ آیاں ترا (تمثیل) نہ داتگ بلکیں ایوک ءَ گوں بحث کنگ ءِ نیت ءَ داتگ، درحقیقت آ یک انچیں راجے کہ جھگڑہ کنگ ءَ دوست دار اَنت۔
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).
بلے ھما گل (کہ ھست اَنت) وت ماں وت ءَ فرق کن اَنت پمیشکا دردناکیں روچ (قیامت) ءِ سزا ءِ سوب ءَ ظالماں ھئو۔