Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хакъ: Къуръан ва Хадис
(БетӀерал ислам)



Тема - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Isa AS Nabi Isa as dianggap tuhan oleh kaumnya

Аятал къулухъал :
Гьамма аятал : 7
17
Q.S Аль-Маида (5:17)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

ХӀакълъунго, капурлъана Аллагь, Марьямил вас МасихӀ вуго», - ян абулел чагӀи. Абе (МухӀамад): «Лъица квал-квал гьабизе кӀолеб Аллагьасул амруялъе, гьесие бокьун батани Марямил вас Масигьги, гьесул эбелги, ракьалда ругелщинал (гӀадамалги) тӀагӀинаризе?» Зобалазулги ракьалъулги ва гьезда гьоркьоб бугебги ханлъи Аллагьасул буго. Гьес бижизабула Жиндие бокьараб жо. Ва Аллагь вуго сундуего къудратав.


72
Q.S Аль-Маида (5:72)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

ХӀакълъунго, капурлъана Аллагь, Марьямил вас МасихӀ вуго», - ян абулел чагӀи. ХӀатта Ал-МасихӀица (живго) абуниги: «Я, Исраилил лъимал, дир БетӀергьан ва нужер БетӀергьан Аллагьасе гӀибадат гьабе», - ян. ХӀакълъунго, лъицаниги Аллагьасдехун шик гьабурав чиясе, хӀакълъунго, Аллагьас гьесие зобал хӀарам гьарун руго, гьесул бакӀ жужахӀги буго. Ва зулмуялъул халкъалъе кумекчи гьечӀо.


77
Q.S Аль-Маида (5:77)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

Абе (МухӀамад): "Я, тӀехьалъул агьлу, нужеца нужерго диналда ритӀухъал гурел нухазда кӀодо гьаруге. Цебе заманалда мекъи ккарал ва гӀемерал (гӀадамал) мекъи ккезарурал, жалгоги битӀараб нухдаса махӀрумлъарал гӀадамазул мурадазда хадур хьвадуге".


116
Q.S Аль-Маида (5:116)

وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

Ва (ракӀалде щвезабе) ТӀадегӀанав Аллагьас абураб мехалъ: «Я, Марямил вас ГӀиса! (ГӀисаца) жаваб кьуна: "Дуе рецц, дие рекъараб гьечӀо дир гуреб жо абизе. Дица гьеб абун букӀарабани, дуда лъалаан. Дуда лъала дилъ бугеб жо, дида лъаларо дулъ бугеб жо. ХӀакълъунго, Мун вуго кинабго бихьуларебщинаб лъалев".


31
Q.S Ат-Тавба (9:31)

اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).

Гьез Аллагь гуревги аллагьзабилъун гьаруна диниял гӀадамал (жугьутӀал), гьезул монахзабиги (насраниялги), ва (гьединго) Марямил вас МасихӀги; ТӀадегӀанав Аллагьасе гӀибадат гьабеян гурони гьезда абулеб гьечӀониги; Гьев гурони, цоги аллагь гьечӀо. Гьесие рецц буго гьез цоцазе гӀахьал гьабулеб жоялдаса.


58
Q.S Аз-Зухруф (43:58)

وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ

wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).

Гьез абуна: «Кинаб лъикӀаб, нилъер аллагьзаби яги гьев (ГӀиса)?» Гьез (мисал) дуе кьечӀо гӀицӀго дагӀба-рагӀи гьабизе къасдгун, хӀакъикъаталдаги гьел руго дагӀба-рагӀи бокьулеб халкъ.


65
Q.S Аз-Зухруф (43:65)

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).

Амма къокъаби (ругел) жидедаго гьоркьор батӀи-батӀиял руго, гьединлъидал балагь зулмучагӀазе, унтараб къоялъ (Къиямасеб къоялъ) тамихӀ сабаблъун.