لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
טאַקע, די וואָס זאָגן, "טאַקע, אַלאַ איז דער משיח, זון פון מרים, האָבן נישט געגלויבט." זאָגט (מוחמד), "ווער קען שטערן דעם ווילן פון אַלאַ, אויב ער וויל צעשטערן דעם משיח, זון פון מרים, זיין מוטער און אַלע (מענטשן) אויף דער ערד?" און צו אַלאַ געהערט די מלכות פון די הימלען און דער ערד און וואָס איז צווישן זיי. ער שאַפט וואָס ער וויל. און אַלאַ איז אַלמעכטיקער איבער אַלץ.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
טאקע, די וואָס זאָגן, "טאַקע, אַלאַ איז דער משיח, זון פון מרים, האָבן נישט געגלויבט." כאָטש אַל-משיח (אַליין) האָט געזאָגט, "אָה קינדער פון ישראל! דינט אַלאַ, מיין האר און אייער האר." טאַקע, ווער עס יז וואָס פֿאַרבינדט (עפּעס מיט) אַלאַ, דאַן טאַקע, אַלאַ האָט אים פֿאַרווערט הימל, און זיין אָרט איז גיהנום. און עס איז נישטאָ קיין העלפֿער פֿאַר די אומרעכטע מענטשן.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ
qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).
זאָג (מוחמד), "אָה, מענטשן פון דעם בוך! איבערטרייבט נישט אויף וועגן וואָס זענען נישט אמת אין אייער רעליגיע. און גייט נישט נאָך די תאוות פון די וואָס זענען פאַרפירט געוואָרן אין דער פאַרגאַנגענהייט און (האָבן) געפֿירט פילע (מענטשן) פאַרפירט, און זיי אַליין האָבן זיך אָפּגעטראָטן פון דעם גלייכן וועג."
وَاِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَاَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُوْنِيْ وَاُمِّيَ اِلٰهَيْنِ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اَقُوْلَ مَا لَيْسَ لِيْ بِحَقٍّ ۗاِنْ كُنْتُ قُلْتُهٗ فَقَدْ عَلِمْتَهٗ ۗتَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِيْ وَلَآ اَعْلَمُ مَا فِيْ نَفْسِكَ ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ
wa iż qālallāhu yā ‘īsabna maryama a'anta qulta lin-nāsittakhiżūnī wa ummiya ilāhaini min dūnillah(i), qāla subḥānaka mā yakūnu lī an aqūla mā laisa lī biḥaqq(in), in kuntu qultuhū faqad ‘alimtah(ū), ta‘lamu mā fī nafsī wa lā a‘lamu mā fī nafsik(a), innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).
און (געדענקט) ווען אַלאַה האָט געזאָגט, "אָה יאָשקע, זון פֿון מרים! ביסטו דער וואָס האָט געזאָגט צו מענטשן, מאַכט מיך און מיין מוטער צוויי געטער אַחוץ אַלאַה?" (ישעא) האָט געענטפערט, "כבוד זאָל זיין צו דיר, עס איז נישט פּאַסיק פֿאַר מיר צו זאָגן וואָס איז נישט מיין. אויב איך וואָלט עס געזאָגט, וואָלטסטו געוואוסט. דו ווייסט וואָס איז אין מיר און איך ווייס נישט וואָס איז אין דיר. טאַקע, דו ביסט דער אַל-וויסנדיקער פֿון אַלץ וואָס איז נישט געזען."
اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
זיי האָבן געמאַכט די פֿרומע מענטשן (יידן), און זייערע מוניכן (קריסטן) ווי געטער אַחוץ אַלאַ, און (אויך) דעם משיח, זון פֿון מרים; כאָטש זיי ווערן נאָר געזאָגט צו דינען דעם אַלמעכטיקן גאָט; עס איז נישטאָ קיין גאָט אַחוץ אים. כבוד זאָל אים זײַן פֿון וואָס זיי פֿאַרבינדן זיך איינער מיטן אַנדערן.
وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ
wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).
און זיי האבן געזאגט, "וואָס איז בעסער, אונדזערע געטער אָדער ער (ישעא)?" זיי האבן נישט געגעבן (די משל) צו דיר נאָר מיט דער כוונה צו קריגן זיך, אין פאַקט זענען זיי אַ פאָלק וואָס ליבט צו קריגן זיך.
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).
אבער די גרופעס (וואס עקזיסטירן) זענען אנדערש צווישן זיך, ממילא וויי די אומרעכט טוערס צוליב דער שטראָף אין דעם ווייטיקדיקן טאָג (דוד־היום).