اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا

am ḥasibta anna aṣḥābal-kahfi war-raqīmi kānū min āyātinā ‘ajabā(n).

ಗುಹೆಲೆಡ್ ವಾಸ ಮಲ್ಪುನ ಜನಕುಲು, ಬೊಕ್ಕ (ರಾಕಿಮ್ ಉಪ್ಪುನಕುಲು) ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಚಿಹ್ನೆಲೆಡ್ (ಮಹತ್ವೊದ) ಒಂಜಿ ಪಂದ್ ನಿಕುಲು ತೆರಿಯೊನುವೆರಾ?

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālū rabbanā ātinā mil ladunka raḥmataw wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā(n).

(ನೆಂಪು ಮಲ್ಪುಲೆ) ಜವನೆರ್ ಗುಹೆಡ್ ಆಶ್ರಯ ದೆತೊನುನಗ, ಅಕುಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಲ್ತೆರ್, "ಎಂಕಲೆನ ಕರ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಕರುಣೆನ್ ಕೊರ್ಲೆ ಬೊಕ್ಕ ಎಂಕಲೆನ ವ್ಯವಹಾರೊಲೆಡ್ ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪೂರ್ತಿ ನೇರವಾದ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಕೊರ್ಲೆ."

فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ

faḍarabnā ‘alā āżānihim fil-kahfi sinīna ‘adadā(n).

ಅಂಚಾದ್ ಕೆಲವು ವರ್ಷೊಗು ಗುಹೆಡ್ ಅಕ್ಲೆನ ಕಿನ್ನಿಲೆನ್ ಮುಚ್ಚಿದ್ ದೀತ.

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ

Ṡumma ba‘aṡnāhum lina‘lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā(n).

ಅಪಗ ಎಂಕುಲು ಅಕುಲೆನ್ ಎಚ್ಚರ ಮಲ್ತುವ, ಅಂಚಾದ್ ಅಕುಲು ಎಂಚ ಸಮಯೊಗು (ಗುಹೆಡ್) ಉಂತುದುಲ್ಲೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಲೆಕ್ಕ ಮಲ್ಪುನಗ ರಡ್ಡ್ ಗುಂಪುಲೆಡ್ ಒವ್ವು ನಿಖರವಾದ್ ಉಂಡು ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಎಂಕುಲು ತೆರಿಯೊನೊಲಿ.

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ

naḥnu naquṣṣu ‘alaika naba'ahum bil-ḥaqq(i), innahum fityatun āmanū birabbihim wa zidnāhum hudā(n).

ಎಂಕುಲು ನಿಕುಲೆಗ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅಕ್ಲೆನ ಕತೆನ್ ಸತ್ಯವಾದ್ ಪನ್ಪ. ನಿಜವಾದ್, ಅಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆನ್ ನಂಬುನ ಜವನೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲೆಗ್ ನಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನೊನು ಸೇರಾದ್ ಕೊರ್ತ.

وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا

wa rabaṭnā ‘alā qulūbihim iż qāmū fa qālū rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad‘uwa min dūnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā(n).

ಅಕುಲು ಲಕ್ಕ್ದ್ ನಿಲೆಯಾದ್ ಅಕುಲು ಪನ್ಪಿನಗ ಎಂಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ ಮನಸ್ ನ್ ಗಟ್ಟಿ ಮಲ್ತುವ, "ನಮ್ಮ ಕರ್ತವೆ ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ಕರ್ತವೆ; ಎಂಕುಲು ಆಯನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಒವ್ವೆ ದೇವೆರೆನ್ ಲೆಪ್ಪುವೆರು. ನಿಜವಾದ್, ಎಂಕುಲು ಅವೆನ್ ಮಲ್ತ್ ಂಡ, ಎಂಕುಲು ಸತ್ಯೊಡ್ದ್ ಮಸ್ತ್ ದೂರ ಉಪ್ಪುನ ಪಾತೆರೊಲೆನ್ ಪಾತೆರೊಂದಿತ್ತೆ."

هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ

hā'ulā'i qaumunattakhażū min dūnihī ālihah(tan), lau lā ya'tūna ‘alaihim bisulṭānim bayyin(in), faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n).

ಆಯೆ ಬುಡ್ದು ದೇವೆರೆನ್ (ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪರೆ) ಮಲ್ತಿನ ನಮ್ಮ ಜನಕುಲು ಅಕುಲು. ದಾಯೆಗ್ ಅಕುಲು (ಅಕ್ಲೆನ ನಂಬಿಕೆಲೆಗ್) ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣೊಲೆನ್ ತೋಜಾವೊಂದಿಜ್ಜೆರ್? ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಪನ್ಪಿನ ಒರಿಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಏರ್?

وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا

wa iżi‘tazaltumūhum wa mā ya‘budūna illallāha fa'wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqā(n).

ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ಅವೆನ್ ಬುಡ್ದು ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಬುಡ್ದು ದಾದ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಬುಡ್ದು, ಅಪಗ ಗುಹೆಡ್ ಆಶ್ರಯ ದೆತೊನ್ಲೆ, ಖಂಡಿತವಾದ್ ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆ ನಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ತನ್ನ ಕೃಪೆನ್ ಕೊರ್ಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆನ ವ್ಯವಹಾರೊಲೆಡ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿನ ಒಂಜಿ ವಸ್ತುನ್ ಒದಗಾವೆರ್.

۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ

wa tarasy-syamsa iżā ṭala‘at tazāwaru ‘an kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim minh(u), żālika min āyātillāh(i), may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil falan tajida lahū waliyyam mursyidā(n).

ಬೊಕ್ಕ ಸೂರ್ಯೆ ಉದಿಪುನಗ ಅಕ್ಲೆನ ಗುಹೆಡ್ದ್ ಬಲತ್ತ ಕಡೆಕ್ ಒಲವುದು, ಬೊಕ್ಕ ಅಸ್ತಮಯ ಆನಗ ಅಕ್ಲೆಡ್ದ್ ಎಡತ್ತ ಕಡೆಕ್ ದೂರ ಉಪ್ಪುನಗ ಅಕುಲು (ಗುಹೆದ) ಒಳಗೆ ಒಂಜಿ ಅಗಲ ಜಾಗೊಡು ಉಪ್ಪುನಗ ಈರ್ ತೂವೊಲಿ. ಉಂದು ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಲು (ಅಲ್ಲಾನ ಮಹತ್ವೊದ). ಯಾನ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಡ್ದ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯೆರ್, ಅಪಗ ಅಕುಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯೆರ್; ಬೊಕ್ಕ ಏರೆನ್ಲಾ ಆರ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಲೆತೊಂದು ಪೋಪೆರ್, ಅರೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುನ ಒರಿ ಸಹಾಯಕೆರೆನ್ ನಿಕುಲು ತೂವೊಲಿ.

وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ನಿದ್ರೆ ಮಲ್ತೊಂದಿಜ್ಜೆರ್ ಪಂದ್ ನಿಕುಲು ತೆರಿಯೊನುವೆರ್, ಆಂಡ ಅಕುಲು ನಿದ್ರೆ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್; ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ನಾಯಿ ಗುಹೆದ ಬಾಕಿಲ್ದ ಎದುರುಡು ತನ್ನ ಕೈನ್ ಪಾಡ್ದ್ ಉಪ್ಪುನಗ ಎಂಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ್ ಬಲತ್ತ ಬೊಕ್ಕ ಎಡತ್ತ ಕಡೆಕ್ ಪಿರ ಪಿರ ಮಲ್ತುವ. ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ಅವೆನ್ ತೂಂಡ, ಖಂಡಿತವಾದ್ ಈರ್ ಅಕ್ಲೆಡ್ದ್ ದೂರ ಉಪ್ಪುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ಖಂಡಿತವಾದ್ ಅಕ್ಲೆನ ಬಗ್ಗೆ ಭಯೊಡು ತುಂಬುದು ಪೋಪೆರ್.

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا

wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).

ಅಂಚನೆ ಅಕುಲು ಒಂಜೊಂಜಿ ಪ್ರಶ್ನೆಲೆನ್ ಕೇನೆರೆ ಅಕುಲೆನ್ ಜಾಗೃತ ಮಲ್ತುವ. ಅಯಿಟ್ ಒರಿ ಪಂಡೆರ್, "ಈರ್ ಎಂಚ ಸಮಯೊಡ್ದ್ (ಇಲ್ಲಡ್) ಉಲ್ಲರ್?" ಅಕುಲು ಉತ್ತರ ಕೊರ್ತೆರ್, "ನಮ ಒಂಜಿ ದಿನ ಅತ್ತ್ಂಡ ಅರ್ಧ ದಿನ ಉಲ್ಲ." (ಬೇತೆ ಒರಿ) ಪಂಡೆರ್, "ನಿನ್ನ ದೇವೆರ್ ಈರ್ ಎಂಚ ಉಲ್ಲರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಎಡ್ಡೆ ತೆರಿಯೊನುವೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ನಿಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆಗ್ ನಿಗಲೆನ ಬೊಳ್ಳಿದ ನಾಣ್ಯೊಲೆನ್ ಲೆತೊಂದು ಊರುಗು ಪೋಯೆರೆ ಪನ್ಲೆ, ಬೊಕ್ಕ ಒವ್ವೆ ಆಹಾರ ಎಡ್ಡೆ ಪಂಡ್ದ್ ತೂವೊಡು, ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಟ್ ಕೆಲವು ನಿಕ್ಲೆಗಾತ್ರ ತೂಕೊಡು, ಬೊಕ್ಕ ಅವು ಸೌಮ್ಯವಾದ್ ಇಪ್ಪಡ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕುಲೆನ ಬಗ್ಗೆ ಏರೆಗ್ಲಾ ಪನ್ಲೆ.

اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا

innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).

ವಾಸ್ತವೊಡು, ಈರ್ ಎಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಅಕುಲು ತೆರಿಯೊನೊಡಾಂಡ, ಅಕುಲು ನಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಕಲ್ಲ್ ದಕ್ಕ್ ದ್ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಅತ್ತ್ಂಡ ನಿಕ್ಲೆನ್ ಅಕ್ಲೆನ ಧರ್ಮೊಗು ಪಿರ ಬರೊಡು ಪಂದ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ಪುವೆರ್, ಅಂಚ ಇತ್ತ್ಂಡ, ಈರ್ ಶಾಶ್ವತವಾದ್ ಅದೃಷ್ಟವಂತೆರ್ ಅತ್ತ್."

وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا

wa każālika a‘ṡarnā ‘alaihim liya‘lamū anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa annas-sā‘ata lā raiba fīhā, iż yatanāza‘ūna bainahum amrahum fa qālubnū ‘alaihim bun-yānā(n), rabbuhum a‘lamu bihim, qālal-lażīna galabū ‘alā amrihim lanattakhiżanna ‘alaihim masjidā(n).

ಅಂಚನೆ (ಅಂಚನೆ) ನಮ ಅಕ್ಲೆನೊಟ್ಟುಗು (ಜನಕುಲೆಗ್) ತೋಜಾದ್ ಕೊರ್ತ, ಅಲ್ಲಾಹನ ವಾಗ್ದಾನ ಸತ್ಯ ಪಂಡ್ದ್ ಅಕುಲು ತೆರಿಯೊನೊಡು, ಬೊಕ್ಕ ನ್ಯಾಯದ ದಿನೊತ ಬಗ್ಗೆ ದಾಲ ಸಂಶಯ ಇಜ್ಜಿ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಅಕುಲು ತೆರಿಯೊನೊಡು. ಅಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ ವ್ಯವಹಾರೊಲೆನ್ ಕುರಿತು ಜಗಳ ಮಲ್ಪುನಗ, ಅಕುಲು ಪನ್ಪೆರ್, "ಅಕ್ಲೆನ (ಗುಹೆ) ಮಿತ್ತ್ ಒಂಜಿ ಕಟ್ಟಡೊನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಲ್ಪುಲೆ, ಅಕ್ಲೆನ ಭಗವಂತೆರ್ ಅಕ್ಲೆನ ಬಗ್ಗೆ ಎಡ್ಡೆ ತೆರಿಯೊನುವೆರ್." ಅಕ್ಲೆ ವ್ಯವಹಾರೊದ ಮಿತ್ತ್ ಅಧಿಕಾರ ಇತ್ತಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಂಡೆರ್, "ನಮ ಖಂಡಿತವಾದ್ ಅಯಿಟ್ ಒಂಜಿ ಆರಾಧನಾ ಮನೆ ಕಟ್ಟೊನುವ."

سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ

sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).

ನನೊಂಜಿ ಸರ್ತಿ (ಕೆಲವು ಜನ) ಪನ್ಪೆರ್, "(ಅಕ್ಲೆನ ಸಂಖ್ಯೆ) ಮೂಜಿ (ಜನಕುಲು), ನಾಲ್ನೇ ಜನ ನಾಯಿ," ಬೊಕ್ಕ (ಬೇತೆ ಜನ) ಪನ್ಪೆರ್, "(ಅಕ್ಲೆನ ಸಂಖ್ಯೆ) ಐನ್ (ಜನಕುಲು), ಆರನೆ ಜನ ನಾಯಿ," ಅಲೌಕಿಕತೆದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂಜಿ ಊಹೆ ಆದ್; ಬೊಕ್ಕ (ಬೇತೆ ಒರಿ) ಪಂಡೆರ್, "(ಅಕ್ಲೆನ ಸಂಖ್ಯೆ) ಏಳ್ (ಜನಕುಲು), ಎಣ್ಮನೆ ನಾಯಿ." (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪನ್ಲೆ, "ಎನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಅಕ್ಲೆನ ಸಂಖ್ಯೆನ್ ಎಡ್ಡೆ ರೀತಿಡ್ ತೆರಿಯೊನುವೆರ್; ಕೆಲವೆರೆನ್ ಬುಡ್ದು ಅಕ್ಲೆನ (ಸಂಖ್ಯೆನ್) ಏರೆಗ್ಲಾ ಗೊತ್ತುಜ್ಜಿ." ಅಂಚಾದ್, ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅಕ್ಲೆನ ಬಗ್ಗೆ ವಾದ ಮಲ್ಪುಜೆರ್, ಬಾಹ್ಯ ವಾದೊಲೆನ್ ಬುಡ್ದು ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಬಗ್ಗೆ (ಜವನೆರ್) ಏರೆನ್ಲಾ ಕೇನೊಡ್ಚಿ.

وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ

wa lā taqūlanna lisyai'in innī fā‘ilun żālika gadā(n).

ಬೊಕ್ಕ ಏಪಲಾ ಒಂಜಿ ವಿಷಯೊಗು "ಯಾನ್ ನಾಳೆ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಖಂಡಿತವಾದ್ ಮಲ್ಪುವೆ" ಪಂದ್ ಪನ್ಲೆ

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

(ಪನ್ಪುನ ಮೂಲಕ), "ದೇವೆರ್ ಇಚ್ಛೆ ಮಲ್ತೆರ್" ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಬುಡ್ದು. ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆನ್ ನೆಂಪು ಮಲ್ಪುಲೆ ಈರ್ ಮರೆತ್ದ್ ಪಂಡೆರ್, "ಎನ್ನ ಕರ್ತವೆ ಎಂಕ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಕೊರ್ಪೆರ್ ಪಂದ್ ನಂಬುವೆ, ಅಂಚಾದ್ ಯಾನ್ ಉಂದೆಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ (ಸತ್ಯೊಗು) ಜೋಡಾವೊಡು."

وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا

wa labiṡū fī kahfihim ṡalāṡa mi'atin sinīna wazdādū tis‘ā(n).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಗುಹೆಡ್ ಮೂಜಿ ನೂದು ವರ್ಸೊ ಬೊಕ್ಕ ಒಂಜೊಂಜಿ ವರ್ಸೊ ಜೀವನ ಮಲ್ತೆರ್.

قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا

qulillāhu a‘lamu bimā labiṡū, lahū gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), abṣir bihī wa asmi‘, mā lahum min dūnihī miw waliyy(in), wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā(n).

ಪನ್ಲೆ, "ಅಕುಲು ಎಂಚ ಸಮಯ ಉಂತುದುಲ್ಲೆರ್ (ಗುಹೆಡ್) ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಎಡ್ಡೆ ಗೊತ್ತುಂಡು; ಸ್ವರ್ಗೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿಡ್ ಗುಪ್ತವಾದ್ ಉಪ್ಪುನ ಮಾತ ಆಯಗ್ ಉಂಡು. ಆಯನ ದೃಷ್ಟಿ ಎಂಚ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿನವು ಬೊಕ್ಕ ಆಯನ ಕೇನ್ಪುನ ಶಕ್ತಿ ಎಂಚ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದುಂಡು; ಅಕ್ಲೆಗ್ ಆಯನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಏರ್ಲಾ ರಕ್ಷಕೆರ್ ಇಜ್ಜೆರ್; ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ನಿರ್ಧಾರೊಲೆನ್ ನಿರ್ಧರಿಸವುನಗ ಏರೆನ್ಲಾ ಆಯನ ಪಾಲುದಾರೆರಾದ್ ದೆತೊನುಜೆರ್."