Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam rechokwadi)



Musoro - Al-Qur'an Mukjizat Al-Qur'an Ilmu bumi dalam Al Qur'an Penyebutan gunung

Zvinobuda mukutsvaga aya :
Huwandu hwese aya : 35
74
Q.S Al-A'raf (7:74)

وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di ‘ādiw wa bawwa'akum fil-arḍi tattakhiżūna min suhūlihā quṣūraw wa tanḥitūnal-jibāla buyūtā(n), fażkurū ālā'allāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

Uye rangarirai paakakuita ma caliphs mushure mwevanhu ve 'Ad akakuisa pashi pano. Pandau dzakatsetseka munoaka dzimba dzeumambo uye pazvikomo munodziveza kuita dzimba. Saka rangarirai makomborero a Allah uye musakonzera zvakaipa panyika.


171
Q.S Al-A'raf (7:171)

۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ

wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).

Uye (karakadzai) patakasimudza gomo pamusoro pavo, zvakaita inga (gomo) rakafukidzwa ngegore uye vaive nechokwadi chekuti (gomo) raizowa pamusoro pavo. (Naapo takati kwavari), "Batanidzai zvakasimba pane zvatakakupa, uye mugare mwechikarakadza (kuita) zviri mukati mwazvo kuti muite vanhu vanodira Mwari."


42
Q.S Kapudzi (11:42)

وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ

wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).

Ngarava yakahamba, yechivatwara mumafungu akaita semakomo. Nowa wakadaidza mwana wake, apo iye (mwana) ari pandau iri kure, "O mwana wangu! Kwira (kuchikepe) nesu usava nevasingatendi."


43
Q.S Kapudzi (11:43)

قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ

qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).

Iye (mwanakomana wake) wakapingura, "Ndinozotsvaka utiziro mugomo rinokona kundidzivirira kubva kumafashamo!" (Nowa) wakati, "Apana unodzivirira kubva mukutambudzwa kwa Allah zuwa rino asi Allah, Mune tsitsi." Uye dutu rinoita chipingamupinyi pakati pezviviri; zvino iye (mwana) aive pakati peavo vakanyura.


31
Q.S Ar-Ra'd (13:31)

وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

wa lau anna qur'ānan suyyirat bihil-jibālu au quṭṭi‘at bihil-arḍu au kullima bihil-mautā, bal lillāhil-amru jamī‘ā(n), afalam yai'asil-lażīna āmanū allau yasyā'ullāhu lahadan-nāsa jamī‘ā(n), wa lā yazālul-lażīna kafarū tuṣībuhum bimā ṣana‘ū qāri‘atun au taḥullu qarībam min dārihim ḥattā ya'tiya wa‘dullāh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

Uye kudai paine kuerenga (Bhuku Rakachena) rinokona kuzungunuswa ndiro makomo, kana nyika ingaparadzana, kana vakafa vaikona kureketa, (iyo ingaite Qur’an). Kubhuya ngegwinyiso, ndaa dzeshe ngedza Allah. Hino vatendi avazii ere kuti kudai Allah aida (vatendi veshe), Allah waizopa nhungamiro kuvanhu veshe zvemene. Uye vasingatendi vaigara veirohwa ngematambudziko anokonzerwa ngezviito zvavo kana matambudziko aiitika pedyo nekwavaigara, kuguma chigondiso chaAllah chauya (kukunda kweMecca). Igwinyiso, Allah aaparadzi zvigondiso.


46
Q.S Ibrahimu (14:46)

وَقَدْ مَكَرُوْا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللّٰهِ مَكْرُهُمْۗ وَاِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُوْلَ مِنْهُ الْجِبَالُ

wa qad makarū makrahum wa ‘indallāhi makruhum, wa in kāna makruhum litazūla minhul-jibāl(u).

Uye zvemene, vakaita unyengeri kunyazi Allah (anoziya uye uchabhadhara) unyengeri hwavo. Uye zvemene kunyengera kwavo akukwanisi kudzima makomo.


82
Q.S Al-Hijri (15:82)

وَكَانُوْا يَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا اٰمِنِيْنَ

wa kānū yanḥitūna minal-jibāli buyūtan āminīn(a).

uye vakaveza mhatso kubva mubuwe, (idzo dzavaigara) vachifunga kuti vakachengeteka.


68
Q.S An-Nahl (16:68)

وَاَوْحٰى رَبُّكَ اِلَى النَّحْلِ اَنِ اتَّخِذِيْ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا وَّمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُوْنَۙ

wa auḥā rabbuka ilan-naḥli anittakhiżī minal-jibāli buyūtaw wa minasy-syajari wa mimmā ya‘risyūn(a).

Uye Mambo wenyu akafemesa nyuchi, "Itai matendere mumakomo, mumiti, uye munzvimbo dzakaitwa ngevanhu."


81
Q.S An-Nahl (16:81)

وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّمَّا خَلَقَ ظِلٰلًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْجِبَالِ اَكْنَانًا وَّجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيْلَ تَقِيْكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيْلَ تَقِيْكُمْ بَأْسَكُمْ ۚ كَذٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُوْنَ

wallāhu ja‘ala lakum mimmā khalaqa ẓilālaw wa ja‘ala lakum minal-jibāli aknānaw wa ja‘ala lakum sarābīla taqīkumul-ḥarra wa sarābīla taqīkum ba'sakum, każālika yutimmu ni‘matahū ‘alaikum la‘allakum tuslimūn(a).

Uye Allah wakakuitira ndau yekugara kubva kune zvaakasika, wakakuitira ndau dzekugara mumakomo, uye wakakuitira zvipfeko zvinokudzivirira kubva pakupisa uye zvipfeko (zvombo) zvinokudzivirira muhondo. Ndizvo Allah anokwanisa nyasha dzake pamusoro penyu kuti muzviise pasi (kwaari).


37
Q.S Ar-Isra (17:37)

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

Uye musahamba panyika mwechizvikudza, ngekuti amuzombokoni kubaya nyika, kana kukwira kuguma pakureba kwemakomo.


47
Q.S Al-Kahf (18:47)

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْاَرْضَ بَارِزَةًۙ وَّحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ اَحَدًاۚ

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizah(tan), wa ḥasyarnāhum falam nugādir minhum aḥadā(n).

Uye (karakadza) zuwa (apo) tichapfuura ngemakomo uye muchaona nyika yakatsetseka uye Tichavaunganidza (vanhu veshe), uye hatizosiyi munhu wavo.


90
Q.S Maryam (19:90)

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

pakapotsa denga ratsemuka, uye nyika yakatsemuka, uye makomo akadonha, (nekuda kwemashoko iwayo), .


105
Q.S Ta-Ha (20:105)

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّيْ نَسْفًا ۙ

wa yas'alūnaka ‘anil-jibāli fa qul yansifuhā rabbī nasfā(n).

Uye vanokubvunza iwe (Muhammad) pamusoro pemakomo, saka uti, "Ishe wangu achavaparadza (paZuva reKumuka) zvakakwana sezvinobvira, .


79
Q.S Al-Anbiya (21:79)

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Uye Takapa Sulayman kuzwisisa (kwemutemo wakajeka zvikuru); uye kune umwe neumwe takapa ungwaru neruzivo, uye takakunda makomo neshiri, zvose zvakakudzwa naDawud. Uye ndisu tinozviita.


18
Q.S Haji (22:18)

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسْجُدُ لَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُوْمُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَاۤبُّ وَكَثِيْرٌ مِّنَ النَّاسِۗ وَكَثِيْرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُۗ وَمَنْ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّكْرِمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاۤءُ ۩ۗ

alam tara annallāha yasjudu lahū man fis-samāwāti wa man fil-arḍi wasy-syamsu wal-qamaru wan-nujūmu wal-jibālu wasy-syajaru wad-dawābbu wa kaṡīrum minan-nās(i), wa kaṡīrun ḥaqqa ‘alaihil-‘ażāb(u), wa may yuhinillāhu famā lahū mim mukrim(in), innallāha yaf‘alu mā yasyā'(u).

Amuzii ere kuti weshe uri mudenga ne weshe uri pashi unogwadama pamberi pa Allah, ne zuwa, mwedzi, nyeredzi, makomo, miti, mhuka dzinokambaira ne vazhinji ve anhu? Asi vazhinji (vanhu) vanofanira kurangwa. Ani nani Allah anotuka, hapana achamukudza. Ichokwadi, Allah anoita chero chaanoda.


149
Q.S Madota-Shuara (26:149)

وَتَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا فٰرِهِيْنَ

wa tanḥitūna minal-jibāli buyūtan fārihīn(a).

saka ityai Allah uye munditeerere.


88
Q.S An-Zina (27:88)

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَّهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِۗ صُنْعَ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍۗ اِنَّهٗ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَفْعَلُوْنَ

wa taral-jibāla taḥsabuhā jāmidataw wa hiya tamurru marras saḥāb(i), ṣun‘allāhil-lażī atqana kulla syai'(in), innahū khabīrum bimā taf‘alūn(a).

Uye (karakadzai) pazuwa (apo) Takaunganidza kubva munharaunda imwe neimwe boka ravanhu rainyepa ndima dzedu, vochovaparadzanisa (mumapoka).


72
Q.S Al-Ahz ab (33:72)

اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُۗ اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًاۙ

innā ‘araḍnal-amānata ‘alas-samāwāti wal-arḍi fa abaina ay yaḥmilnahā wa asyfaqna minhā wa ḥamalahal-insān(u), innahū kāna ẓalūman jahūlā(n).

Vakati, “Mambo wedu, zvemene takateerera vatongi vedu nevatongi, vakatitsausa kubva munjira (yakarurama).


10
Q.S Saba (34:10)

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ مِنَّا فَضْلًاۗ يٰجِبَالُ اَوِّبِيْ مَعَهٗ وَالطَّيْرَ ۚوَاَلَنَّا لَهُ الْحَدِيْدَۙ

wa laqad ātainā dāwūda minnā faḍlā(n), yā jibālu awwibī ma‘ahū waṭ-ṭair(a), wa alannā lahul-ḥadīd(a).

Uye avo vanoedza (kupikisa) ndima dzedu ngepfungwa yekuti vanokona kuremesa (kuvhiringidza chirango chedu), vanozotambudzwa ngekurangwa, kunova chirango chinorwadza yaamho.


27
Q.S Fatir (35:27)

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ ثَمَرٰتٍ مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهَا ۗوَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ ۢبِيْضٌ وَّحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهَا وَغَرَابِيْبُ سُوْدٌ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa'akhrajnā bihī ṡamarātim mukhtalifan alwānuhā, wa minal-jibāli judadum bīḍuw wa khumrum mukhtalifun alwānuhā wa garābību sūd(un).

uye kwete (kana) vanhu vanorarama vakafanana nevanhu vakafa. Igwinyiso, Allah unopa kuzwa kune waanoda uye iwe (Muhammad) auzokwanisi kuita kuti anthu ari muguva azwe.


18
Q.S Zvinosuruvarisa (38:18)

اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ

innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).

uye (ndizvowo) Samudhi, vanhu vaRuti nevanhu vaAika. Aya ndiwo mapoka anobatana (kupesana nevapostori).


10
Q.S Pa-Tur (52:10)

وَّتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًاۗ

wa tasīrul-jibālu sairā(n).

nedenga rakasimudzirwa (matenga), .


5
Q.S Al-Waqi'ah (56:5)

وَّبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ

wa bussatil-jibālu bassā(n).

Zita raShe wenyu ngarikombidzwe, Muridzi weUkuru neKubwinya.


21
Q.S Al-Hashiri (59:21)

لَوْ اَنْزَلْنَا هٰذَا الْقُرْاٰنَ عَلٰى جَبَلٍ لَّرَاَيْتَهٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ ۗوَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

lau anzalnā hāżal-qur'āna ‘alā jabalil lara'aitahū khāsyi‘am mutaṣaddi‘am min khasy-yatillāh(i), wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nāsi la‘allahum yatafakkarūn(a).

(Kunyengetedzwa kwevanyengeri) kwakadai nge (kunyengetedzwa kwa) Satani paanoti kuvanhu, "Amutendi!" Pasurepo murumbwana paakazoita mutendi wakati, "Ngegwinyiso, ndinosiya kwemuri, ngekuti ngegwinyiso ndinothya Allah, Mambo wenyika dzeshe."


14
Q.S Al-Haka (69:14)

وَّحُمِلَتِ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَّاحِدَةًۙ

wa ḥumilatil-arḍu wal-jibālu fa dukkatā dakkataw wāḥidah(tan).

Pasurepo pakauya Faro nevanhu vakauya pamberi pake ne (vagari ve) nyika yakatenderedzwa nge ndaa yekukanganisa kukuru.


9
Q.S Al-Maarij (70:9)

وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِۙ

wa takūnul-jibālu kal-‘ihn(i).

Ngirozi na Gabrieri vanokwira (kutarisana) kuna Mambo wavo, nge zuwa rimwe rakaenzana ne zviuru makumi mashanu zve makore.


14
Q.S Ar-Jini (72:14)

وَّاَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُوْنَ وَمِنَّا الْقٰسِطُوْنَۗ فَمَنْ اَسْلَمَ فَاُولٰۤىِٕكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا

wa annā minnal-muslimūna wa minnal-qāsiṭūn(a), faman aslama fa ulā'ika taḥarrau rasyadā(n).

uye zvemene isu (jinn) taimbokwanisa kutora ndau dzakawanda mudenga kuti titeerere (pa nhau). Asi zvino munhu weshe (unoedza) kuteerera (kudai) ngegwinyiso uchawana miseve ye mwoto yakavanda (kumupisha).


14
Q.S Al-Muzamiri (73:14)

يَوْمَ تَرْجُفُ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيْبًا مَّهِيْلًا

yauma tarjuful-arḍu wal-jibālu wa kānatil-jibālu kaṡībam mahīlā(n).

(Ndiye) Mambo wekumabvazuva nekumadokero, hapana mwari asi iye, saka muite mudziviriri wako.


10
Q.S Al-Musalat (77:10)

وَاِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْۙ

wa iżal-jibālu nusifat.

uye (ngirozi) dzinoendesa zvakazarurwa, .


7
Q.S An-Naba (78:7)

وَّالْجِبَالَ اَوْتَادًاۖ

wal-jibāla autādā(n).

Pamusoro pemashoko makuru (zuva rekumuka), .


20
Q.S An-Naba (78:20)

وَّسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًاۗ

wa suyyiratil-jibālu fa kānat sarābā(n).

kuti Tikwanise kurima zviyo nezvirimwa nazvo, .


32
Q.S An-Nazi'at (79:32)

وَالْجِبَالَ اَرْسٰىهَاۙ

wal-jibāla arsāhā.

Chisikwa chako ndicho chikuru here kana kuti matenga aakavaka?


3
Q.S Pa-Takwir (81:3)

وَاِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْۖ

wa iżal-jibālu suyyirat.

uye paZuva iroro kuchava nezviso zvakafukidzwa neguruva (rima), .


19
Q.S Al-Ghashiya (88:19)

وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْۗ

wa ilal-jibāli kaifa nuṣibat.

uye magirazi anowanikwa (pedyo), .


5
Q.S Al-Kari'ah (101:5)

وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوْشِۗ

wa takūnul-jibālu kal-‘ihnil-manfūsy(i).

Igwinyiso, Tenji wavo pa njiku yondhoyo wakavona maningi mugariro wavo.