وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِيْنَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِى السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
wa laqad ‘alimtumul-lażīna‘tadau minkum fis-sabti faqulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
आणि तुम्ही त्यांना जाणता ज्यांनी शनिवारच्या (सब्त) बाबत सीमा ओलांडली, तर आम्ही त्यांना म्हटले, 'नापसंत बंदर व्हा.'
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
आणि (याद करा) जेव्हा मूसाने आपल्या लोकांना सांगितले, 'अल्लाह तुम्हाला एक गाय मारण्याचे आदेश देतो.' ते म्हणाले, 'काय तू आमची थट्टा करतोस?' तो म्हणाला, 'मी अल्लाहकडून पनाह मागतो की मी अज्ञानींपैकी व्हावे.'
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا هِيَ ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَّلَا بِكْرٌۗ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذٰلِكَ ۗ فَافْعَلُوْا مَا تُؤْمَرُوْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā hiy(a), qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā fāriḍuw wa lā bikr(un), ‘awānum baina żālik(a), faf‘alū mā tu'marūn(a).
ते म्हणाले, 'आमच्यासाठी तुझ्या रब्बला सांग की ती कशी आहे.' तो म्हणाला, 'तो म्हणतो की ती गाय आहे जी ना जुनी आहे ना तरुण, मधल्या वयाची आहे. तर जे आदेश दिले गेले ते करा.'
قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۗ قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاۤءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النّٰظِرِيْنَ
qālud‘u lanā rabbaka yubayyil lanā mā launuhā, qāla innahū yaqūlu innahā baqaratun ṣafrā'u fāqi‘ul launuhā tasurrun-nāẓirīn(a).
ते म्हणाले, 'आमच्यासाठी तुझ्या रब्बला सांग की तिचा रंग काय आहे.' तो म्हणाला, 'तो म्हणतो की ती पिवळी गाय आहे जिचा रंग चमकदार आहे, पाहणाऱ्यांना आनंद देतो.'
قَالَ اِنَّهٗ يَقُوْلُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُوْلٌ تُثِيْرُ الْاَرْضَ وَلَا تَسْقِى الْحَرْثَۚ مُسَلَّمَةٌ لَّاشِيَةَ فِيْهَا ۗ قَالُوا الْـٰٔنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوْهَا وَمَا كَادُوْا يَفْعَلُوْنَ ࣖ
qāla innahū yaqūlu innahā baqaratul lā żalūlun tuṡīrul-arḍa wa lā tasqil-ḥarṡ(a), musallamatul lā syiyata fīhā, qālul-'āna ji'ta bil-ḥaqqi fażabaḥūhā wa mā kādū yaf‘alūn(a).
तो म्हणाला, 'तो म्हणतो की ती गाय आहे जी शेतीत काम करत नाही आणि शेत ओलांडत नाही, निरोगी आहे, त्यात काही डाग नाही.' ते म्हणाले, 'आता तू सत्य सांगितले.' तर त्यांनी तिला मारले आणि ते जवळजवळ करत नव्हते.
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
निःसंशय, आकाश आणि पृथ्वीच्या निर्माणात आणि रात्री आणि दिवसाच्या बदलात आणि समुद्रात चालणाऱ्या जहाजात जे लोकांसाठी फायदेशीर आहे आणि आकाशातून अल्लाहने पाणी उतरवले मग त्याने त्याने मृत भूमीला जिवंत केले आणि त्यात प्रत्येक प्रकारचे प्राणी पसरवले आणि वाऱ्यांच्या बदलात आणि आकाश आणि पृथ्वीमधील ढगात नियंत्रित, बुद्धिमान लोकांसाठी आयती आहेत.
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيْرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla bihī ligairillāh(i), fa maniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin falā iṡma ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).
तो फक्त तुमच्यावर मुर्दार, रक्त, डुक्कराचे मांस आणि जे अल्लाह व्यतिरिक्त इतर नावाने जिबह केले गेले ते हराम केले, पण जो मजबूर झाला नाही तर लालसा नाही आणि सीमा ओलांडत नाही तर त्यावर गुनाह नाही. निःसंशय, अल्लाह फार माफ करणारा, दयाळू आहे.
اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
au kal-lażī marra ‘alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba‘da mautihā, fa'amātahullāhu mi'ata ‘āmin ṡumma ba‘aṡah(ū), qāla kam labiṡt(a), qāla labiṡtu yauman au ba‘ḍa yaum(in), qāla bal labiṡta mi'ata ‘āmin fanẓur ilā ṭa‘āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik(a), wa linaj‘alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-‘iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksūhā laḥmā(n), falammā tabayyana lah(ū), qāla a‘lamu annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
किंवा जसे एखाद्याने गावातून गेला जे त्याच्या छतांसह उद्ध्वस्त होते, तो म्हणाला, 'अल्लाह हे मृत झाल्यानंतर कसे जिवंत करेल?' तर अल्लाहने त्याला शंभर वर्षे मृत केले मग त्याला जिवंत केले. तो म्हणाला, 'मी किती काळ राहिलो?' तो म्हणाला, 'एक दिवस किंवा दिवसाचा काही भाग.' तो म्हणाला, 'नाही, तर तू शंभर वर्षे राहिलास, तर तुझ्या अन्न आणि पाण्याकडे पाहा ते कुजले नाही, आणि तुझ्या गाढवाकडे पाहा, आणि आम्ही तुला लोकांसाठी निशाणी बनवतो, आणि हाडांकडे पाहा आम्ही त्यांना कसे जोडतो मग त्यांच्यावर मांस चढवतो.' मग जेव्हा त्याला स्पष्ट झाले तर म्हणाला, 'मी जाणतो की अल्लाह प्रत्येक गोष्टीवर सामर्थ्यवान आहे.'
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوٰتِ مِنَ النِّسَاۤءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ
zuyyina lin-nāsi ḥubbusy-syahawāti minan-nisā'i wal-banīna wal-qanāṭīril-muqanṭarati minaż-żahabi wal-fiḍḍati wal-khailil-musawwamati wal-an‘āmi wal-ḥarṡ(i), żālika matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wallāhu ‘indahū ḥusnul-ma'āb(i).
माणसांच्या दृष्टीस आकर्षक वाटणाऱ्या गोष्टींची आवड—जसे स्त्रिया, मुले, सोन्या-चांदीचे ढीग, उत्कृष्ट जातीचे घोडे, गोरवां आणि सुपीक शेतीची जमीन—हीच जगातील सुखोपभोग आहे, आणि अल्लाहकडे उत्तम परतफेड आहे.
وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا
wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).
आणि मी नक्कीच त्यांना भटकवेन, आणि त्यांच्या मनात व्यर्थ इच्छा जागृत करील आणि त्यांना (पशूंचे कान कापण्यास) आज्ञा करील, आणि ते खरोखरच कापतील, आणि त्यांना अल्लाहच्या सृष्टीमध्ये बदल करण्यास आज्ञा करील. जो कोणी अल्लाहच्या ऐवजी शैतानाला संरक्षक बनवतो, तो खरोखरच स्पष्ट तोट्यात आहे.
يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).
ते (यहूदी) तुझ्याकडे स्वर्गातून त्यांच्यासाठी एक पुस्तक उतरवून आणण्यास सांगतात. खरं तर, त्यांनी मूसाला यापेक्षा मोठी गोष्ट मागितली होती. ते म्हणाले, 'आम्हाला अल्लाह स्पष्टपणे दाखवा.' त्यांच्या दुष्कृत्यांमुळे त्यांना विजेचा कडकडाट बसला, आणि स्पष्ट पुरावे मिळाल्यानंतरही त्यांनी बछड्याची पूजा केली, मग आम्ही त्यांना त्याबद्दल क्षमा केली. आणि आम्ही मूसा यांना स्पष्ट पुरावे दिले.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ
yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).
हे विश्वास ठेवणाऱ्यांनो! तुमच्या करारांचे पालन करा. तुमच्यासाठी पशुपालन कायदेशीर आहे, फक्त त्या वगळता ज्याचा उल्लेख तुम्हाला केला जाईल, आणि तुम्ही इहराम (हज किंवा उमराह) च्या अवस्थेत असताना शिकार करू नका. खरोखरच, अल्लाह जे इच्छितो ते ठरवतो.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
तुमच्यासाठी मृत प्राणी, रक्त, डुकरं, आणि अल्लाहशिवाय इतर नावांनी कापलेल्या प्राण्यांचे मांस, ज्यांना गळफास दिला गेला, मारहाण करून ठार केले गेले, पडले, शिंगांनी घायाळ केले गेले, आणि ज्यांना वन्य प्राण्यांनी हल्ला करून मारले, ते तुम्ही स्वतः कापले नाहीत तोपर्यंत. आणि मूर्तींसाठी कापलेलेही निषिद्ध आहे. आणि बाणांद्वारे भविष्य पाहणेही निषिद्ध आहे, (कारण) हे दुष्टपणाचे कृत्य आहे. आज अविश्वासूंनी तुमच्या धर्माला पराभूत करण्यात निराशा पावली आहे, म्हणून त्यांना घाबरू नका, तर मला घाबरू. आज मी तुमच्यासाठी तुमचा धर्म पूर्ण केला आहे आणि माझी कृपा तुमच्यावर पूर्ण केली आहे आणि इस्लाम हा तुमचा धर्म म्हणून मी स्वीकारला आहे. परंतु जो भूक लागल्यामुळे (चुकीचे) खातो, पापाच्या इच्छेने नव्हे, तर अल्लाह क्षमाशील, दयाळू आहे.
يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَآ اُحِلَّ لَهُمْۗ قُلْ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِيْنَ تُعَلِّمُوْنَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوْا مِمَّآ اَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
yas'alūnaka māżā uḥilla lahum, qul uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa mā ‘allamtum minal-jawāriḥi mukallibīna tu‘allimūnahunna mimmā ‘allamakumullāhu fa kulū mimmā amsakna ‘alaikum ważkurusmallāhi ‘alaih(i), wattaqullāh(a), innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
ते तुम्हाला विचारतात, "त्यांच्यासाठी काय कायदेशीर आहे?" सांगा, "तुमच्यासाठी चांगल्या गोष्टी आणि शिकार करण्यासाठी तुम्ही ज्यांना शिकवले आहेत अशा प्राण्यांद्वारे पकडलेली शिकार (तुमच्यासाठी कायदेशीर आहे), ज्याप्रमाणे अल्लाहने तुम्हाला शिकवले आहे त्यानुसार तुम्ही त्यांना शिकवले आहे. तर ते जे पकडतात ते तुम्ही खा, आणि (त्यांना सोडताना) अल्लाहचे नाव घ्या. आणि अल्लाहची भीती बाळगा, कारण अल्लाह हिशोब करण्यात जलद आहे."
قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ
qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).
म्हणा, "मी तुम्हाला सांगू का की अल्लाहच्या दृष्टीने दुष्कर्मींपेक्षा जास्त वाईट कोण आहेत? ते म्हणजे ज्यांच्यावर अल्लाहचा शाप आणि त्याचा क्रोध आहे, आणि ज्यांना माकडे आणि डुकरं करण्यात आले, आणि जे ताघूतची उपासना करतात." ते स्थितीत अधिक वाईट आहेत आणि सरळ मार्गापासून अधिकच भटकलेले आहेत.
وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا طٰۤىِٕرٍ يَّطِيْرُ بِجَنَاحَيْهِ اِلَّآ اُمَمٌ اَمْثَالُكُمْ ۗمَا فَرَّطْنَا فِى الْكِتٰبِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ يُحْشَرُوْنَ
wa mā min dābbatin fil-arḍi wa lā ṭā'iriy yaṭīru bijanāḥaihi illā umamun amṡālukum, mā farraṭnā fil-kitābi min syai'in ṡumma ilā rabbihim yuḥsyarūn(a).
आणि पृथ्वीवरील कोणतीही सृष्टी, तसेच पंखांनी उडणारी कोणतीही पक्षी, तुमच्यासारख्याच समुदायांची आहेत. आम्ही पुस्तकातून काहीही वगळलेले नाही; मग ते त्यांच्या प्रभूंकडे एकत्र केले जातील.
وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْاَنْعَامِ نَصِيْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَهٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمْ فَلَا يَصِلُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَمَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ يَصِلُ اِلٰى شُرَكَاۤىِٕهِمْۗ سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ
wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).
(हे मुहम्मद) म्हणा, "हे माझ्या लोकांनो! तुम्ही तुमच्या मार्गाने काम करा, आणि मी माझ्या मार्गाने काम करीन. लवकरच तुम्हाला कळेल की परलोकमध्ये सर्वोत्तम स्थान कोणाला मिळेल. खरंच, अन्यायी लोक कधीच यशस्वी होणार नाहीत."
وَقَالُوْا هٰذِهٖٓ اَنْعَامٌ وَّحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ اِلَّا مَنْ نَّشَاۤءُ بِزَعْمِهِمْ وَاَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُوْرُهَا وَاَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُوْنَ اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا افْتِرَاۤءً عَلَيْهِۗ سَيَجْزِيْهِمْ بِمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ
wa qālū hāżihī an‘āmuw wa ḥarṡun ḥijrul lā yaṭ‘amuhā illā man nasyā'u biza‘mihim wa an‘āmun ḥurrimat ẓuhūruhā wa an‘āmul lā yażkurūnasmallāhi ‘alaihaftirā'an ‘alaih(i), sayajzīhim bimā kānū yaftarūn(a).
आणि अशाप्रकारे त्यांच्या मूर्तींनी (शैतानांनी) बहुतेक बहुदेववाद्यांना त्यांच्या मुलांना मारणे, त्यांना नष्ट करणे आणि त्यांचा धर्म गोंधळात टाकणे हे योग्य वाटू दिले. आणि जर अल्लाहने इच्छित असते, तर त्यांनी तसे केले नसते. तर त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या बनावट गोष्टींसोबत राहू द्या.
وَقَالُوْا مَا فِيْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓى اَزْوَاجِنَاۚ وَاِنْ يَّكُنْ مَّيْتَةً فَهُمْ فِيْهِ شُرَكَاۤءُ ۗسَيَجْزِيْهِمْ وَصْفَهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ
wa qālū mā fī buṭūni hāżihil-an‘āmi khāliṣatul liżukūrinā wa muḥarramun ‘alā azwājinā, wa iy yakum maitatan fahum fīhi syurakā'(u), sayajzīhim waṣfahum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).
आणि ते (त्यांच्या गृहीतकानुसार) म्हणतात, "ही निषिद्ध पशुधनं आणि पिके आहेत, जी फक्त आम्हाला हवी असलेल्या लोकांनाच खाण्यास परवानगी आहे." आणि काही प्राणी असेही आहेत ज्यांना स्वारण्यास मनाई आहे, आणि काही पशुधनं अशीही आहेत ज्यांना (वधताना) अल्लाहच्या नावाने वधता येत नाही, जी अल्लाहविरुद्ध खोटी आरोप आहेत. अल्लाह त्यांना त्यांच्या सर्व कल्पनांसाठी मोबदला देईल.
وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ
wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
आणि तोच आहे ज्याने चढणाऱ्या वनस्पती आणि न चढणाऱ्या वनस्पती, खजूरवृक्ष, विविध स्वादांच्या वनस्पती, जैतूण आणि अनार निर्माण केले, जे (आकार व रंगात) सारखे असतात परंतु सारखे नसतात (चवीत). जेव्हा त्यांचा फळ येतो तेव्हा त्याचा आस्वाद घ्या आणि कापणीच्या वेळी त्यांचा योग्य (जकात) हिस्सा द्या, परंतु अतिरेक करू नका. खरोखरच, अल्लाह अतिरेक करणाऱ्यांना आवडत नाही,
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
आणि पशुधनामध्ये काही जनावरांचा उपयोग ओझे वाहण्यासाठी होतो आणि काही (तसेच) कापण्यासाठी. अल्लाहने तुम्हाला दिलेल्या अन्नातून खा, आणि सैतानाच्या पावलांवर पाऊल ठेवू नका. खरोखरच, सैतान तुमचा स्पष्ट शत्रू आहे.
وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
जोडीने पाळीव प्राणी आठ आहेत (चार जोड्या); एक जोडी मेंढ्या आणि एक जोडी बकऱ्या. सांग, "दोन नर किंवा दोन मादी, अल्लाहने निषिद्ध केले आहेत का, किंवा त्या दोन मादी प्राण्यांच्या गर्भात जे काही आहे ते? जर तुम्ही खरे बोलत असाल तर मला ज्ञानाच्या आधारे स्पष्ट करा."
قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ يَّطْعَمُهٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
qul lā ajidu fīmā ūḥiya ilayya muḥarraman ‘alā ṭā‘imiy yaṭ‘amuhū illā ay yakūna maitatan au damam masfūḥan au laḥma khinzīrin fa innahū rijsun au fisqan uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa inna rabbaka gafūrur raḥīm(un).
आणि उंटांपैकी एक जोडी आणि गाईंपैकी एक जोडी. सांग, "दोन नर किंवा दोन मादी निषिद्ध आहेत का, किंवा त्या दोन मादी प्राण्यांच्या गर्भात जे काही आहे? जेव्हा अल्लाहने हे तुमच्यासाठी ठरवले तेव्हा तुम्ही साक्षीदार होता का? अल्लाहवर खोटे आरोप रचून लोकांना अज्ञानात गोंधळून टाकणाऱ्यांपेक्षा अधिक अन्यायी कोण आहे? खरोखरच, अल्लाह अन्यायी लोकांना मार्गदर्शन देणार नाही."
وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).
म्हणा, "मला जे काही प्रकट करण्यात आले आहे त्यात मला असे काहीही आढळत नाही की इच्छुक व्यक्तीसाठी काहीही खाणे निषिद्ध आहे, फक्त सडा, वाहणारे रक्त, डुकर – कारण ते अशुद्ध आहे – किंवा अल्लाहशिवाय इतर कोणाच्या नावाने कापलेले प्राणी. परंतु जो कोणी गरजेने भाग पाडला गेला, जाणूनबुजून अवज्ञा किंवा उल्लंघन न करता तर खरोखरच, तुमचा प्रभू क्षमाशील आणि दयाळू आहे."
اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ
innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).
'खरोखरच, जे आमच्या आयतांवर नाकार करतात आणि त्यांच्याबद्दल गर्व करतात, त्यांच्यासाठी स्वर्गाचे दरवाजे उघडले जाणार नाहीत, आणि ते स्वर्गात प्रवेश करणार नाहीत जोपर्यंत ऊंट सुईच्या तोंडातून जात नाही. अशा प्रकारे आम्ही अन्याया करणाऱ्यांना प्रतिफळ देतो.'
وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).
'आणि समूदच्या लोकांकडे (आम्ही पाठवला) त्यांचा भाऊ सलीह. त्याने म्हटले, 'अरे माझ्या लोकांनो! अल्लाहची उपासना करा! तुमचा दुसरा कोणताही देव नाही. खरोखरच, तुमच्या प्रभूंकडून तुमच्याकडे एक स्पष्ट पुरावा आला आहे. ही (एक मादी उंट) तुमच्यासाठी अल्लाहची एक निशानी आहे. तिला अल्लाहच्या जमिनीवर चरायला द्या, आणि तिला त्रास देऊ नका, नाहीतर तुम्हाला वेदनादायी शिक्षा होईल.''
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).
मग त्यांनी मादी ऊंटाची हत्या केली आणि त्यांच्या प्रभूच्या आज्ञेचा अवमान केला. ते म्हणाले, 'हे सालेह! जर तू खरोखरच प्रेषित असशील तर आमच्यावर आपली धमकी आण.'
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ
falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).
'मग, जेव्हा ते सर्व निषिद्ध गोष्टींबद्दल गर्विष्ठ झाले, तेव्हा आम्ही त्यांना म्हटले, 'तुम्ही तिरस्कारार्ह माकडे व्हा.''
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
'आणि जर आम्हाला इच्छा असती, तर आम्ही त्याला त्या चिन्हांनी उच्च स्थान दिले असते, परंतु त्याने सांसारिक गोष्टींकडे झुकले आणि आपल्या इच्छांचे अनुसरण केले, त्यामुळे त्याचे उदाहरण कुत्र्यासारखे आहे: जर तुम्ही त्याला दूर धाडले, तरी तो आपली जीभ चाटतो, आणि जर तुम्ही त्याला एकटे सोडले, तरी तो आपली जीभ चाटतो (तसेच).' आमच्या आयतांना नाकारणाऱ्यांची ही उपमा आहे. तर, या कथा सांग, जेणेकरून ते विचार करतील.'
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ
wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).
'आणि खरोखरच, आम्ही जन्नतमध्ये अनेक जिन्न आणि मनुष्य भरून टाकू. त्यांच्याकडे हृदय आहेत, पण ते अल्लाहचे आयत समजून घेण्यासाठी त्यांचा वापर करत नाहीत, आणि त्यांच्याकडे डोळे आहेत (पण) ते अल्लाहच्या सामर्थ्याच्या चिन्हांना पाहण्यासाठी त्यांचा वापर करत नाहीत, आणि त्यांच्याकडे कान आहेत (पण) ते अल्लाहचे आयत ऐकण्यासाठी त्यांचा वापर करत नाहीत. ते गोरवांसारखे आहेत, अगदी अधिकच वाट चुकलेले. ते असावधान आहेत.'
وَاَعِدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ وَّمِنْ رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُوْنَ بِهٖ عَدُوَّ اللّٰهِ وَعَدُوَّكُمْ وَاٰخَرِيْنَ مِنْ دُوْنِهِمْۚ لَا تَعْلَمُوْنَهُمْۚ اَللّٰهُ يَعْلَمُهُمْۗ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يُوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ
wa a‘iddū lahum mastaṭa‘tum min quwwatiw wa mir ribāṭil-khaili turhibūna bihī ‘aduwwallāhi wa ‘aduwwakum wa ākharīna min dūnihim, lā ta‘lamūnahum, allāhu ya‘lamuhum, wa mā tunfiqū min syai'in fī sabīlillāhi yuwaffa ilaikum wa antum lā tuẓlamūn(a).
आणि त्यांच्या विरोधात तुम्ही शक्य तितकी सैन्यशक्ती आणि लढाईसाठी बांधलेले घोडे तयार ठेवा, जेणेकरून तुम्ही अल्लाहचे आणि तुमचे शत्रू व त्यांच्या सोबत असलेल्या इतरांना, ज्यांना तुम्ही ओळखत नाही पण अल्लाह त्यांना ओळखतो, भिती दाखवू शकाल. तुम्ही अल्लाहच्या मार्गात जे काही खर्च करता ते तुम्हाला पूर्णपणे परत मिळेल, आणि तुम्हाला किंचितही अन्याय होणार नाही.
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
पार्थिव जीवनाचे उदाहरण म्हणजे आकाशातून आम्ही पाठवलेला पाऊस, ज्यामुळे पृथ्वीवरील वनस्पती वाढतात, त्यापैकी काही माणसे आणि पशू खातात. परंतु जेव्हा पृथ्वी सुशोभित आणि सुसज्ज होते आणि तिचे मालक त्यावर आनंदित होतात, तेव्हा रात्रीत किंवा दिवसा आमची शिक्षा तिच्यावर येते आणि आम्ही तिला कापणी झालेल्या शेतासारखे बनवतो, जणू काही तेथे कधीच काहीच नव्हते. अशा प्रकारे आम्ही चिंतन करणाऱ्यांसाठी चिन्हे स्पष्ट करतो.
وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ
wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).
आणि अरे माझ्या लोकांनो! ही अल्लाहची मादी ऊंट तुमच्यासाठी एक चिन्ह आहे, म्हणून तिला अल्लाहच्या जमिनीवर चरायला द्या आणि तिला कोणत्याही प्रकारे त्रास देऊ नका, नाहीतर तुम्हाला जवळचा azab (शिक्षा) येईल.'
وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ
wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).
आणि खरोखरच, आमचे प्रेषित (देवदूत) इब्राहिम यांच्याकडे आनंददायी बातमी घेऊन आले, म्हणाले, 'शांती.' त्याने उत्तर दिले, 'शांती.' आणि लगेचच त्याने त्यांच्यासाठी भाजलेले वासराचे मांस आणले.
قَالَ اِنِّيْ لَيَحْزُنُنِيْٓ اَنْ تَذْهَبُوْا بِهٖ وَاَخَافُ اَنْ يَّأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَاَنْتُمْ عَنْهُ غٰفِلُوْنَ
qāla innī layaḥzununī an tażhabū bihī wa akhāfu ay ya'kulahuż-żi'bu wa antum ‘anhu gāfilūn(a).
तो (याकूब) म्हणाला, 'खरंच, त्याला (जुलाई) घेऊन तुमचे जाणे मला खूप दु:खी करते, आणि मला भीती आहे की तुम्ही त्याची काळजी घेत नाही तोपर्यंत एखादा कोल्हा त्याला खाऊन टाकेल.'
قَالُوْا لَىِٕنْ اَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ اِنَّآ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ
qālū la'in akalahuż-żi'bu wa naḥnu ‘uṣbatun innā iżal lakhāsirūn(a).
त्यांनी म्हटले, 'जर त्याला कोल्ह्याने खाल्ले, तर आम्ही जरी मोठा गट असलो तरी, आम्ही नक्कीच तोट्यात पडू.'
قَالُوْا يٰٓاَبَانَآ اِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوْسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَاَكَلَهُ الذِّئْبُۚ وَمَآ اَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صٰدِقِيْنَ
qālū yā abānā innā żahabnā nastabiqu wa taraknā yūsufa ‘inda matā‘inā fa akalahuż-żi'b(u), wa mā anta bimu'minil lanā wa lau kunnā ṣādiqīn(a).
ते म्हणाले, 'अरे आमच्या वडिलांनो! आम्ही धावण्याच्या शर्यतीला गेलो होतो आणि जोसेफला आमच्या सामानाजवळ ठेवले होते, आणि एका लांडग्याने त्याला खाऊन टाकले. तुम्ही आमच्यावर विश्वास ठेवणार नाही, जरी आम्ही सत्य बोलत असलो तरी.'
وَقَالَ الْمَلِكُ اِنِّيْٓ اَرٰى سَبْعَ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعَ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۗ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ اَفْتُوْنِيْ فِيْ رُءْيَايَ اِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُوْنَ
wa qālal-maliku innī arā sab‘a baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘a sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī ru'yāya in kuntum lir-ru'yā ta‘burūn(a).
आणि राजाने (त्याच्या लोकांच्या नेत्यांना) म्हटले, 'खरोखरच, मी स्वप्नात पाहिले की सात फट्टीर गायी सात दुबळ्या गायींनी खाल्ल्या जात होत्या; सात हिरव्या गव्हाच्या काड्या आणि (सात कणसे) कोरडी होती. हे प्रतिष्ठित लोकांनो! माझ्या स्वप्नाचा अर्थ मला समजावून सांगा, जर तुम्हाला स्वप्नार्थ सांगता येत असेल तर.'
يُوْسُفُ اَيُّهَا الصِّدِّيْقُ اَفْتِنَا فِيْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۙ لَّعَلِّيْٓ اَرْجِعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُوْنَ
yūsufu ayyuhaṣ-ṣiddīqu aftinā fī sab‘i baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘i sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), la‘allī arji‘u ilan-nāsi la‘allahum ya‘lamūn(a).
हे युसुफा, तू सर्वात विश्वासू आहेस! आम्हाला सात फटिंग गायी सात दुबळ्या गायींनी खाल्ल्याचे, तसेच सात हिरव्या काड्या आणि सात कोरड्या काड्या यांचे अर्थ सांग, जेणेकरून मी या लोकांकडे परत जाईन आणि त्यांना कळेल.
وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيْرُ قَالَ اَبُوْهُمْ اِنِّيْ لَاَجِدُ رِيْحَ يُوْسُفَ لَوْلَآ اَنْ تُفَنِّدُوْنِ
wa lammā faṣalatil-‘īru qāla abūhum innī la'ajidu rīḥa yūsufa lau lā an tufannidūn(i).
आणि जेव्हा कारवाना निघाला (इजिप्तहून), तेव्हा त्यांच्या वडिलांनी म्हटले, 'मला युसुफचा सुगंध येतोय. जर तुम्हाला वाटत नसेल की मी वृद्ध झालो आहे, तर तुम्ही माझा विश्वास कराल.'
وَالْاَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيْهَا دِفْءٌ وَّمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ
wal-an‘āma khalaqahā lakum fīhā dif'uw wa manāfi‘u wa minhā ta'kulūn(a).
आणि त्याने तुमच्यासाठी पशुधन निर्माण केले; त्यात उब असते आणि विविध फायदे असतात, आणि त्यापैकी काही तुम्ही खाता.
وَّالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيْرَ لِتَرْكَبُوْهَا وَزِيْنَةًۗ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
wal-khaila wal-bigāla wal-ḥamīra litarkabūhā wa zīnah(tan), wa yakhluqu mā lā ta‘lamūn(a).
आणि (त्याने) घोडे, खच्चीर आणि गाढवे तुम्हाला स्वारण्यासाठी आणि (शोभा म्हणून) निर्माण केले आहेत. अल्लाह तुम्हाला माहीत नसलेल्या गोष्टी निर्माण करतो.
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihī mim baini farṡiw wa damil labanan khāliṣan sā'igal lisy-syāribīn(a).
आणि खरोखरच, पशुधनामध्ये तुमच्यासाठी एक शिक्षा आहे. त्यांच्या उदरातील अशुद्धी आणि रक्ताच्या मधून आम्ही तुम्हाला शुद्ध दूध पाजतो, जे पिणाऱ्यांसाठी स्वादिष्ट असते.
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْۢ بُيُوْتِكُمْ سَكَنًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ جُلُوْدِ الْاَنْعَامِ بُيُوْتًا تَسْتَخِفُّوْنَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ اِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ اَصْوَافِهَا وَاَوْبَارِهَا وَاَشْعَارِهَآ اَثَاثًا وَّمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ
wallāhu ja‘ala lakum mim buyūtikum sakanaw wa ja‘ala lakum min julūdil-an‘āmi buyūtan tastakhiffūnahā yauma ẓa‘nikum wa yauma iqāmatikum, wa min aṣwāfihā wa aubārihā wa asy‘ārihā aṡāṡaw wa matā‘an ilā ḥīn(in).
आणि अल्लाहने तुमच्यासाठी घरे विश्रांतीचे ठिकाण बनवली आहेत, आणि प्राण्यांच्या चामड्यांपासून (तंबू म्हणून) घरे बनवली आहेत जी तुम्हाला प्रवास करताना आणि वस्ती करताना हलकी वाटतात; आणि मेंढ्यांच्या ऊनापासून, उंटांच्या केसांपासून आणि बकऱ्यांच्या केसांपासून (घरासाठी) साहित्य आणि आनंद मिळवला आहे (वस्त्र) एका ठराविक काळापर्यंत.
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
अल्लाहने तुम्हाला फक्त सडा मांस, रक्त, डुकरं मांस आणि अल्लाहशिवाय इतर कोणाला समर्पित केलेले मांस खाण्यास मनाई केली आहे. परंतु जो व्यक्ती इच्छा नसताना किंवा उल्लंघन न करता त्यावर भाग पडला, तर अल्लाह क्षमाशील आणि दयाळू आहे.
وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا
wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).
आणि (तुम्हाला) आमची शक्ती दाखवणारी चिन्हे पाठवण्यापासून आम्हाला काहीच अडवलेले नाही, फक्त पूर्वीच्या लोकांनी त्यांना नाकारले होते. आणि आम्ही थमूद लोकांना एक मादी उंट स्पष्ट चिन्ह म्हणून दिला, पण त्यांनी तिचा छळ केला. आणि आम्ही चिन्हे फक्त भिती दाखवण्यासाठीच पाठवली.
وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).
आणि तुम्हाला वाटले की ते जागे आहेत, परंतु ते झोपलेले होते; आणि आम्ही त्यांना उजवीकडे व डावीकडे वळवले, तर त्यांचा कुत्रा गुहेच्या तोंडाशी आपले पुढचे पाय पसरून होता. आणि जर तुम्ही त्यांना पाहिले असते, तर तुम्ही घाबरून पळून गेले असते आणि तुमचे हृदय त्यांच्या भीतीने भरले असते.
سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ
sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).
काही लोक म्हणतील की ते तीन होते, चौथा त्यांचा कुत्रा होता; आणि काही म्हणतील की ते पाच होते, सहावा त्यांचा कुत्रा होता, ते अदृश्याचा अंदाज लावत; आणि काही म्हणतील की ते सात होते, आठवा त्यांचा कुत्रा होता. सांग: "माझ्या प्रभूला त्यांची संख्या चांगली माहीत आहे; त्यांची संख्या फक्त काहीच जाणतात." म्हणून त्यांच्याबद्दल स्पष्ट युक्तिवादाशिवाय वाद घालू नका, आणि त्यांच्यापैकी कोणालाही त्याबद्दल विचारू नका.
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
त्याने (मोशेने) म्हटले, "ही माझी काठी आहे; मी तिच्यावर आधार घेतो, आणि माझ्या बोकड्यांसाठी (पानं) तिच्याने झाडतो, आणि मला तिचा इतर उपयोगही आहे."
كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ
kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.
त्याने (फिराऊनने) विचारले, "मग आधीच्या पिढ्यांबद्दल काय?"53. त्याने (मोशेने) उत्तर दिले, "त्याचे ज्ञान माझ्या प्रभूंकडे एका पुस्तकात (लौह महफूझ) आहे. माझा प्रभू कधीच चुकत नाही आणि विसरत नाही."