زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۘ وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
zuyyina lil-lażīna kafarul-ḥayātud-dun-yā wa yaskharūna minal-lażīna āmanū, wal-lażīnattaqau fauqahum yaumal-qiyāmah(ti), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
Η κοσμική ζωή παρουσιάζεται όμορφη στα μάτια εκείνων που δεν πιστεύουν, και προσβάλλουν εκείνους που πιστεύουν. Ακόμα κι αν οι ευσεβείς θα είναι ανώτεροι από αυτούς την Ημέρα της Κρίσης. Και ο Αλλάχ δίνει τροφή σε όσους θέλει χωρίς υπολογισμούς.
قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۤءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۤءُ ۗ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
qulillāhumma mālikal-mulki tu'til-mulka man tasyā'u wa tanzi‘ul-mulka mim man tasyā'(u), wa tu‘izzu man tasyā'u wa tużillu man tasyā'(u), biyadikal-khair(u), innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Πες (Μωάμεθ): «Ω, Κύριε της δύναμης, εσύ δίνεις δύναμη σε όποιον θέλεις και εσύ αφαιρείς δύναμη από όποιον θέλεις. Εξυψώνεις όποιον θέλεις και ταπεινώνεις όποιον θέλεις. Στο χέρι Σου είναι κάθε αγαθό. Πράγματι, εσύ είσαι Παντοδύναμος πάνω σε όλα τα πράγματα.»
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Πράγματι, εκείνοι που λένε: «Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ο Μεσσίας, ο γιος της Μαρίας», έχουν απιστήσει. Πες (ο Μωάμεθ): «Ποιος μπορεί να εμποδίσει το θέλημα του Αλλάχ, αν Εκείνος θέλει να καταστρέψει τον Μεσσία, τον γιο της Μαρίας, τη μητέρα του και όλους (τους ανθρώπους) στη γη;» Και στον Αλλάχ ανήκει η βασιλεία των ουρανών και της γης και ό,τι βρίσκεται ανάμεσά τους. Δημιουργεί ό,τι θέλει. Και ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος πάνω σε όλα.
وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗٓ اِلَّا هُوَ ۗوَاِنْ يَّمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yamsaska bikhairin fa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Και αν ο Αλλάχ σας φέρει κάποια συμφορά, κανείς δεν μπορεί να την διορθώσει εκτός από Αυτόν. Και αν σας φέρει καλό, τότε έχει δύναμη για όλα.
فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ يُّضِلَّهٗ يَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاۤءِۗ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ
fa may yuridillāhu ay yahdiyahū yasyraḥ ṣadrahū lil-islām(i), wa may yurid ay yuḍillahū yaj‘al ṣadrahū ḍayyiqan ḥarajan ka'annamā yaṣṣa‘‘adu fis-samā'(i), każālika yaj‘alullāhur-rijsa ‘alal-lażīna lā yu'minūn(a).
Όποιος θέλει ο Αλλάχ θα λάβει καθοδήγηση, θα ανοίξει το στήθος του για να (δεχτεί) το Ισλάμ. Και όποιος θέλει να παραστρατήσει, στενεύει και σφίγγει το στήθος του, σαν να ανεβαίνει στον ουρανό. Έτσι ο Αλλάχ τιμωρεί όσους δεν πιστεύουν.
وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ
wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).
Και γιατί όταν μπαίνεις στον κήπο σου δεν λες «Μάσια Αλλάχ, λα κουβάτα ίλα μπιλλάχ» (Πράγματι, με τη θέληση του Αλλάχ, όλα αυτά έχουν πραγματοποιηθεί), δεν υπάρχει δύναμη παρά μόνο με τη βοήθεια του Αλλάχ, ακόμα κι αν νομίζεις ότι η περιουσία μου και οι απόγονοί μου είναι λιγότερα από τα δικά σου.
اِنَّمَآ اَمْرُهٗٓ اِذَآ اَرَادَ شَيْـًٔاۖ اَنْ يَّقُوْلَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ
innamā amruhū iżā arāda syai'an ay yaqūla lahū kun fa yakūn(u).
Πράγματι, όταν επιθυμεί κάτι, του λέει μόνο «Γέννα!». Αυτό ακριβώς είναι.
لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗيَهَبُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ اِنَاثًا وَّيَهَبُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ الذُّكُوْرَ ۙ
lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yakhluqu mā yasyā'(u), yahabu limay yasyā'u ināṡaw wa yahabu limay yasyā'uż-żukūr(a).
Στον Αλλάχ ανήκει η βασιλεία των ουρανών και της γης. Δημιουργεί ό,τι θέλει, δίνει κόρες σε όποιον θέλει και γιους σε όποιον θέλει,
اَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَّاِنَاثًا ۚوَيَجْعَلُ مَنْ يَّشَاۤءُ عَقِيْمًا ۗاِنَّهٗ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ
au yuzawwijuhum żukrānaw wa ināṡā(n), wa yaj‘alu may yasyā'u ‘aqīmā(n), innahū ‘alīmun qadīr(un).
ή Αυτός χαρίζει τα αρσενικά και θηλυκά είδη, και κάνει στείρους όποιον θέλει. Είναι Παντογνώστης, Παντοδύναμος.
سَيَقُوْلُ لَكَ الْمُخَلَّفُوْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ اَمْوَالُنَا وَاَهْلُوْنَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚيَقُوْلُوْنَ بِاَلْسِنَتِهِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا اَوْ اَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۗبَلْ كَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
sayaqūlu lakal-mukhallafūna minal-a‘rābi syagalatnā amwālunā wa ahlūnā fastagfir lanā, yaqūlūna bi'alsinatihim mā laisa fī qulūbihim, qul famay yamliku lakum minallāhi syai'an in arāda bikum ḍarran au arāda bikum naf‘ā(n), bal kānallāhu bimā ta‘malūna khabīrā(n).
Οι Βεδουίνοι που έμειναν πίσω (δεν μπήκαν στη Χουντάιμπιγια) θα σου πουν: «Ήμασταν απασχολημένοι με τον πλούτο και την οικογένειά μας, γι' αυτό ζήτα συγχώρεση για εμάς». Λένε με το στόμα τους αυτό που δεν είναι στην καρδιά τους. Πες: «Ποιος λοιπόν μπορεί να εμποδίσει το θέλημα του Αλλάχ αν Εκείνος επιθυμεί την καταστροφή για εσάς ή αν Εκείνος επιθυμεί το όφελος για εσάς; Πράγματι, ο Αλλάχ γνωρίζει τι κάνετε».
وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ
wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).
Και δεν θα μάθουν από αυτό (το Κοράνι) εκτός αν (αν) το θελήσει ο Αλλάχ. Αυτός είναι ο Θεός που αξίζει (μας) να Τον φοβόμαστε και που έχει το δικαίωμα να συγχωρεί.