اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ
innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).
আমরা তোমাকে (মুহাম্মদ) সত্যের সাথে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি। তুমি জাহান্নামের অধিবাসীদের জন্য দায়ী নও।
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِيْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِۗ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
wa każālika ja‘alnākum ummataw wasaṭal litakūnū syuhadā'a ‘alan-nāsi wa yakūnar-rasūlu ‘alaikum syahīdā(n), wa mā ja‘alnal-qiblatal-latī kunta ‘alaihā illā lina‘lama may yattabi‘ur-rasūla mimmay yanqalibu ‘alā ‘aqibaih(i), wa in kānat lakabīratan illā ‘alal-lażīna hadallāh(u), wa mā kānallāhu liyuḍī‘a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).
আমরা তোমাদের (ইসলামের উম্মাহ) মধ্যম পন্থার উম্মাহ করেছি, যাতে তুমি মানুষের উপর সাক্ষী হও এবং রাসূল তোমার উপর সাক্ষী হন। আমরা পূর্বের কিবলা নির্ধারণ করেছি যাতে জানতে পারি কে রাসূলকে অনুসরণ করে এবং কে পিছনে ফিরে। এটি কঠিন ছিল, তবে আল্লাহর হিদায়াতপ্রাপ্তদের জন্য নয়। আল্লাহ তোমাদের ঈমান নষ্ট করবেন না। আল্লাহ মানুষের প্রতি মমতাময়, দয়ালু।
فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ
fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).
কী হবে যখন আমরা প্রত্যেক উম্মাহ থেকে একজন সাক্ষী আনব এবং তোমাকে তাদের উপর সাক্ষী হিসেবে আনব?
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
হে আহলে কিতাব! আমাদের রাসূল তোমাদের কাছে এসেছেন, রাসূলদের বিরতির পর স্পষ্ট ব্যাখ্যা দিতে, যাতে তুমি বলো না, 'আমাদের কাছে সুসংবাদ বা সতর্ককারী আসেনি।' সুসংবাদ ও সতর্ককারী এসেছে। আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।
قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
বলো, 'কার সাক্ষ্য সবচেয়ে শক্তিশালী?' বলো, 'আল্লাহ। তিনি আমার ও তোমাদের মাঝে সাক্ষী। এই কুরআন আমার কাছে ওহী হিসেবে এসেছে যাতে আমি তোমাদের ও যাদের কাছে এটি পৌঁছবে তাদের সতর্ক করি। তোমরা কি সাক্ষ্য দিতে পারো যে আল্লাহর সাথে অন্য ইলাহ আছে?' বলো, 'আমি তা সাক্ষ্য দিতে পারি না।' বলো, 'তিনিই একমাত্র ইলাহ, এবং আমি তোমাদের শিরক থেকে মুক্ত।'
كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).
(এটি) কিতাব যা তোমার (মুহাম্মদ) প্রতি নাযিল করা হয়েছে; তাই এর কারণে তোমার বুক সংকুচিত হবে না, যাতে তুমি এর দ্বারা সতর্ক করতে পারো এবং এটি ঈমানদারদের জন্য শিক্ষা হয়।
اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).
এবং তারা কি চিন্তা করে না যে তাদের সঙ্গী (মুহাম্মদ) পাগল নন। তিনি কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।
قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).
বলো (মুহাম্মদ), 'আমি নিজের জন্য কোনো উপকার আনতে বা ক্ষতি প্রতিরোধ করতে পারি না তবে যা আল্লাহ ইচ্ছা করেন। যদি আমি গায়েব জানতাম, তবে আমি প্রচুর কল্যাণ করতাম এবং আমার উপর কোনো বিপদ আসত না। আমি কেবল ঈমানদারদের জন্য সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা।'
اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ
akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).
মানুষের জন্য কি আশ্চর্য যে আমি তাদের মধ্যে একজন পুরুষের কাছে ওহী পাঠিয়েছি, 'মানুষকে সতর্ক করো এবং ঈমানদারদের সুসংবাদ দাও যে তাদের প্রভুর কাছে তাদের উচ্চ মর্যাদা আছে।' কাফিররা বলল, 'এই ব্যক্তি (মুহাম্মদ) সত্যিই একজন জাদুকর।'
اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ
allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).
যাতে তুমি আল্লাহ ছাড়া কারো উপাসনা না করো। নিশ্চয় আমি (মুহাম্মদ) তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী ও সুসংবাদবাহক।
فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ
fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).
তাই সম্ভবত তুমি (মুহাম্মদ) তোমার কাছে যা ওহী হিসেবে এসেছে তার কিছু অংশ ত্যাগ করতে চাও এবং এর কারণে তোমার বুক সংকুচিত হয়, কারণ তারা বলবে, 'তার কাছে কেন সম্পদ নাযিল করা হয়নি বা তার সাথে ফেরেশতা আসেনি?' নিশ্চয় তুমি কেবল একজন সতর্ককারী এবং আল্লাহ সবকিছুর রক্ষক।
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ
wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).
এবং কাফিররা বলে, 'তার (মুহাম্মদের) কাছে কেন তার প্রভুর পক্ষ থেকে কোনো নিদর্শন (মুজিযা) নাযিল করা হয়নি?' নিশ্চয় তুমি কেবল একজন সতর্ককারী; এবং প্রতিটি সম্প্রদায়ের জন্য একজন পথপ্রদর্শক আছে।
وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّنَآ اَخِّرْنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۙ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۗ اَوَلَمْ تَكُوْنُوْٓا اَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍۙ
wa anżirin-nāsa yauma ya'tīhimul-‘ażāb(u), fa yaqūlul-lażīna ẓalamū rabbanā akhkhirnā ilā ajalin qarīb(in), nujib da‘wataka wa nattabi‘ir-rusul(a), awalam takūnū aqsamtum min qablu mā lakum min zawāl(in).
এবং (মুহাম্মদ) মানুষকে সেই দিনের সতর্কতা দাও যখন শাস্তি তাদের কাছে আসবে, তখন জালিমরা বলবে, 'হে আমাদের প্রভু, আমাদের অল্প সময়ের জন্য (দুনিয়ায়) ফিরিয়ে দাও, আমরা তোমার ডাকে সাড়া দেব এবং রাসূলদের অনুসরণ করব।' (তাদের বলা হবে), 'তোমরা কি পূর্বে (দুনিয়ায়) শপথ করোনি যে তুমি কখনো ধ্বংস হবে না?'
هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).
এবং (কুরআন) এটি মানুষের জন্য একটি নিখুঁত ব্যাখ্যা, যাতে তারা এর মাধ্যমে সতর্কতা পায়, যাতে তারা জানে যে তিনি একমাত্র ইলাহ এবং যাতে বুদ্ধিমানরা শিক্ষা গ্রহণ করে।
وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ
wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).
এবং বলো, 'নিশ্চয় আমি একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।'
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ
wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).
এবং (স্মরণ করো) সেই দিন যখন আমি প্রতিটি উম্মতের উপর তাদের মধ্য থেকে একজন সাক্ষী উত্থিত করব, এবং আমি তোমাকে (মুহাম্মদ) তাদের উপর সাক্ষী হিসেবে আনব। এবং আমি তোমার কাছে কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি সবকিছু ব্যাখ্যা করার জন্য, পথনির্দেশ, রহমত ও মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ হিসেবে।
وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ
wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).
এবং আমি (কুরআন) সত্যের সাথে নাযিল করেছি এবং তা সত্য নিয়ে এসেছে। এবং আমি তোমাকে (মুহাম্মদ) কেবল সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি।
وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ
wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).
এবং তাদের সতর্ক করার জন্য যারা বলে, 'আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন।'
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).
এবং আমি রাসূলদের কেবল সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠাই; কিন্তু কাফিররা মিথ্যার মাধ্যমে বিতর্ক করে যাতে তারা সত্যকে বিলুপ্ত করতে পারে, এবং তারা আমার আয়াতসমূহ ও যা তাদের সতর্ক করা হয়েছিল তা উপহাস করে।
قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ
qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).
বলো (হে মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আমি কেবল ওহীর মাধ্যমে তোমাদের সতর্ক করি।' কিন্তু বধিররা সতর্ক করা হলে সেই ডাক শোনে না।
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ
qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).
বলো, 'হে মানুষ! আমি তোমাদের জন্য কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।'
وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔
wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).
এবং আল্লাহর পথে প্রকৃত জিহাদ করো। তিনি তোমাদের নির্বাচিত করেছেন, এবং তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনে কোনো কষ্ট আরোপ করেননি। (অনুসরণ করো) তোমাদের পূর্বপুরুষ ইবরাহীমের দ্বীন। তিনি (আল্লাহ) তোমাদের মুসলিম নামকরণ করেছেন পূর্বে এবং (এভাবেই) এই (কুরআনে), যাতে রাসূল (মুহাম্মদ) তোমাদের উপর সাক্ষী হন এবং তোমরা সমস্ত মানুষের উপর সাক্ষী হও। তাই নামাজ কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো, এবং আল্লাহর উপর দৃঢ়ভাবে অটল থাকো। তিনিই তোমাদের অভিভাবক, তিনি সর্বোত্তম অভিভাবক এবং সর্বোত্তম সাহায্যকারী।
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا
wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).
এবং আমি তোমাকে (হে মুহাম্মদ) কেবল সুসংবাদবাহক ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি।
عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ
‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).
'তোমার (মুহাম্মদের) হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের মধ্যে থাকো,'
وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ
wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).
'এবং (হে মুহাম্মদ) তোমার নিকটতম আত্মীয়দের সতর্ক করো,'
وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ
wa an atluwal-qur'ān(a), famanihtadā fa'innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla faqul innamā ana minal-munżirīn(a).
এবং (আমাকে) কুরআন পড়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। তাই যে হিদায়াত গ্রহণ করে, সে নিজের জন্যই হিদায়াত গ্রহণ করে; এবং যে পথভ্রষ্ট হয়, বলো, 'নিশ্চয় আমি কেবল একজন সতর্ককারী।'
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).
আর তুমি (হে মুহাম্মদ) তূর (পাহাড়ের) কাছে ছিলে না যখন আমি (মূসাকে) ডেকেছিলাম, কিন্তু (আমি তোমাকে পাঠিয়েছি) তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে রহমত হিসেবে, যাতে তুমি এমন সম্প্রদায়কে (কুরাইশদের) সতর্ক করো যাদের কাছে তোমার আগে কোনো সতর্ককারী আসেনি, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে।
وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيٰتٌ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
wa qālū lau lā unzila ‘alaihi āyātum mir rabbih(ī), qul innamal-āyātu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).
আর তারা (মক্কার কাফিররা) বলে, 'তার প্রভুর কাছ থেকে কেন মুজিযা নাযিল করা হয়নি?' বলো (হে মুহাম্মদ), 'মুজিযাগুলো আল্লাহর ইচ্ছাধীন। আমি কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।'
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).
তবুও তারা (কাফিররা) বলে, 'সে (মুহাম্মাদ) এটি রচনা করেছে।' না, এটি তোমার প্রভুর কাছ থেকে সত্য, যাতে তুমি এমন এক জাতিকে সতর্ক করো যাদের কাছে তোমার আগে কোনো সতর্ককারী আসেনি, যেন তারা সঠিক পথ পায়।
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ
yā ayyuhan-nabiyyu innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).
হে নবী! আমরা তোমাকে সাক্ষী, সুসংবাদদাতা এবং সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি।
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
এবং আমরা তোমাকে (মুহাম্মাদ) সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে ছাড়া আর কিছু প্রেরণ করিনি, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।
وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ
wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).
এবং আমরা তাদের কোনো কিতাব দিইনি যা তারা পড়ে এবং তোমার (মুহাম্মাদ) পূর্বে আমরা তাদের কাছে কোনো সতর্ককারী প্রেরণ করিনি।
۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ
qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).
বলো, “আমি তোমাদের কেবল একটি বিষয়ে সতর্ক করতে চাই, তা হলো যেন তোমরা আল্লাহর প্রতি (একনিষ্ঠভাবে) দুজনে বা একা মুখ করো, তারপর (মুহাম্মাদ সম্পর্কে) চিন্তা করো। তোমাদের সঙ্গী একটুও পাগল নয়। সে কেবল একজন সতর্ককারী তোমাদের জন্য কঠিন শাস্তির আগে।”
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).
এবং কোনো পাপী ব্যক্তি অন্যের পাপের বোঝা বহন করবে না। এবং যদি কোনো ভারাক্রান্ত ব্যক্তি তার বোঝা বহনের জন্য (অন্যকে) ডাকে, তবে তা একটুও বহন করা হবে না, যদিও (ডাকা ব্যক্তি) তার নিকটাত্মীয় হয়। নিশ্চয়ই তুমি কেবল তাদের সতর্ক করতে পারো যারা তাদের রবের (শাস্তি) ভয় করে যদিও তারা তাঁকে দেখে না এবং যারা নামায কায়েম করে। এবং যে নিজেকে পবিত্র করে, সে নিজের কল্যাণের জন্য পবিত্র করে। এবং আল্লাহর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ
in anta illā nażīr(un).
তুমি কেবল একজন সতর্ককারী ছাড়া আর কিছু নও।
اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ
innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).
নিশ্চয়ই আমরা তোমাকে সত্য নিয়ে প্রেরণ করেছি, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে। এবং এমন কোনো জাতি নেই যার কাছে সতর্ককারী আসেনি।
وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).
এবং তারা আল্লাহর নামে দৃঢ়ভাবে কসম করেছিল যে, যদি তাদের কাছে সতর্ককারী আসে, তবে তারা অন্য জাতির তুলনায় অধিক পথপ্রাপ্ত হবে। কিন্তু যখন সতর্ককারী তাদের কাছে এল, তা তাদের কিছুই বাড়াল না, বরং তারা (সত্য থেকে) আরো দূরে সরে গেল,
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اُنْذِرَ اٰبَاۤؤُهُمْ فَهُمْ غٰفِلُوْنَ
litunżira qaumam mā unżira ābā'uhum fahum gāfilūn(a).
যাতে তুমি এমন একটি জাতিকে সতর্ক করো যাদের পূর্বপুরুষদের সতর্ক করা হয়নি, তাই তারা অবহেলায় রয়েছে।
وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
wa sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).
এবং তাদের জন্য একই, তুমি তাদের সতর্ক করো বা না করো, তারা ঈমান আনবে না।
اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِۚ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّاَجْرٍ كَرِيْمٍ
innamā tunżiru manittaba‘aż-żikra wa khasyiyar-raḥmāna bil-gaib(i), fa basysyirhu bimagfiratiw wa ajrin karīm(in).
নিশ্চয়ই তুমি কেবল তাদের সতর্ক করো যারা সতর্কবাণী অনুসরণ করে এবং যারা মহা দয়ালু রবকে ভয় করে, যদিও তারা তাঁকে দেখে না। তাই তাদের ক্ষমা ও মহান পুরস্কারের সুসংবাদ দাও।
وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ
wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).
এবং তারা আশ্চর্য হয়েছে কারণ তাদের মধ্য থেকে একজন সতর্ককারী (রাসূল) তাদের কাছে এসেছে; এবং কাফিররা বলেছে, “এই ব্যক্তি একজন জাদুকর এবং প্রচণ্ড মিথ্যাবাদী।”
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
বলো (মুহাম্মাদ), “নিশ্চয়ই আমি কেবল একজন সতর্ককারী, আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই, যিনি একমাত্র, মহাপরাক্রমশালী,
اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).
আমার কাছে কেবল এই ওহী হয়েছে যে আমি একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।”
وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ
wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).
এবং যারা তাগুত (মিথ্যা দেবতা) থেকে দূরে থাকে, অর্থাৎ তাদের পূজা করে না এবং আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে; তাই আমার বান্দাদের সুসংবাদ দাও,
وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ
wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).
এবং তাদের সতর্ক করো সেই দিন সম্পর্কে যা কাছে আসছে (কিয়ামতের দিন), যখন হৃদয় দুঃখে কণ্ঠনালী পর্যন্ত উঠে আসবে। জালিমদের জন্য কোনো ঘনিষ্ঠ বন্ধু থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারী থাকবে না যার সাহায্য গ্রহণ করা হবে।
بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).
সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, তাই তারা শোনে না।
فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ
fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).
যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো, “আমি তোমাদের সতর্ক করেছি একটি বজ্রপাত সম্পর্কে, যেমনটি আদ ও সামুদ জাতির উপর এসেছিল।”
وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗفَرِيْقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيْقٌ فِى السَّعِيْرِ
wa każālika auḥainā ilaika qur'ānan ‘arabiyyal litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā wa tunżira yaumal-jam‘i lā raiba fīh(i), farīqun fil-jannati wa farīqun fis-sa‘īr(i).
এবং এভাবেই আমরা তোমার প্রতি আরবী ভাষায় কুরআন ওহী হিসেবে প্রেরণ করেছি, যাতে তুমি মক্কার অধিবাসীদের এবং তার চারপাশের লোকদের সতর্ক করো এবং কিয়ামতের দিন সম্পর্কে সতর্ক করো যা নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। একদল জান্নাতে যাবে এবং একদল জাহান্নামে যাবে।
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ
innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).
নিশ্চয়ই আমরা এটি একটি বরকতময় রাতে নাযিল করেছি। নিশ্চয়ই আমরাই সতর্ককারী।
قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ اَدْرِيْ مَا يُفْعَلُ بِيْ وَلَا بِكُمْۗ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ وَمَآ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
qul mā kuntu bid‘am minar-rusuli wa mā adrī mā yuf‘alu bī wa lā bikum, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayya wa mā ana illā nażīrum mubīn(un).
বলো (মুহাম্মাদ), “আমি রাসূলদের মধ্যে প্রথম রাসূল নই এবং আমি জানি না আমার ও তোমাদের সাথে কী করা হবে। আমি কেবল আমার কাছে যা ওহী হয়েছে তা অনুসরণ করি এবং আমি কেবল একজন স্পষ্ট সতর্ককারী।”