وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ
wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
மேலும், எளிதில் நிராகரிப்பாளர்களாக மீண்டும் மாறுபவர்களைப் பற்றிக் கவலைப்படாதீர்கள்; உண்மையில், அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குச் சிறிதளவும் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. மறுமையில் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு எந்தப் பங்கையும் (நற்கூலியையும்) அளிக்கமாட்டான், மேலும் அவர்கள் பெரும் தண்டனையை அனுபவிப்பார்கள்.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khużhu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
ஓ ரஸூல் (முஹம்மதே)! அவர்கள் தங்கள் நிராகரிப்பில் போட்டி போடுவதைக் கண்டு நீங்கள் கவலைப்படாதீர்கள். அதாவது, தங்கள் உள்ளங்கள் இன்னும் நம்பாதபோதிலும், "நாங்கள் நம்பிவிட்டோம்" என்று தங்கள் வாயால் கூறும் அந்த (நயவஞ்சகர்களும்), பொய்ச் செய்திகளைக் கேட்பதிலும், உங்களிடம் ஒருபோதும் வராத மற்றவர்களின் வார்த்தைகளைக் கேட்பதிலும் உண்மையாகவே விருப்பம் கொண்ட யூதர்களும் இதில் அடங்குவர். அவர்கள் (தோராவின்) வார்த்தைகளை அவற்றின் உண்மையான அர்த்தத்திலிருந்து மாற்றினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது (மாற்றப்பட்ட) இதுவாக இருந்தால், அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; இது அல்லாத ஒன்று உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், எச்சரிக்கையாக இருங்கள்." அல்லாஹ் யாரை வழிதவறச் செய்ய விரும்புகிறானோ, அவனுக்கு அல்லாஹ் வழங்கும் எதையும் உங்களால் சிறிதளவும் மறுக்க முடியாது. அவர்கள், அல்லாஹ் இனி அவர்களின் உள்ளங்களைத் தூய்மைப்படுத்த விரும்பாத மக்கள் ஆவர். இவ்வுலகில் அவர்கள் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள், மறுமையில் அவர்கள் பெரும் தண்டனையை அனுபவிப்பார்கள்.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "வேதக்காரர்களே! உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளிய தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் (குர்ஆன்) ஆகியவற்றின் போதனைகளை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கும் வரை, நீங்கள் சிறிதளவும் மார்க்கமுள்ளவர்களாகக் கருதப்பட மாட்டீர்கள்." மேலும், உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளியது நிச்சயமாக அவர்களில் பலரை மேலும் மேலும் கீழ்ப்படியாதவர்களாக ஆக்கும். எனவே, நிராகரிப்பவர்களைக் குறித்து நீங்கள் நம்பிக்கை இழக்காதீர்கள்.
قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَيَحْزُنُكَ الَّذِيْ يَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُوْنَكَ وَلٰكِنَّ الظّٰلِمِيْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ
qad na‘lamu innahū layaḥzunukal-lażī yaqūlūna fa innahum lā yukażżibūnaka wa lākinnaẓ-ẓālimīna bi'āyātillāhi yajhadūn(a).
நிச்சயமாக, அவர்கள் கூறுவது உமக்கு வருத்தமளிக்கிறது என்பதை நாம் அறிவோம் (முஹம்மதே!). (வருந்தாதீர்), ஏனெனில் அவர்கள் உம்மிடம் பொய் கூறவில்லை; மாறாக, அநியாயக்காரர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை மறுக்கிறார்கள்.
وَاِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِى الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِى السَّمَاۤءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِاٰيَةٍ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa in kāna kabura ‘alaika i‘rāḍuhum fa inistaṭa‘ta an tabtagiya nafaqan fil-arḍi au sullaman fis-samā'i fa ta'tiyahum bi'āyah(tin), wa lau syā'allāhu lajama‘ahum ‘alal-hudā falā takūnanna minal-jāhilīn(a).
(முஹம்மதே!) அவர்கள் உம்மை விட்டு விலகிச் செல்வது உமக்குக் கடினமாக இருக்குமானால், உம்மால் பூமியில் ஒரு துளையையோ அல்லது வானத்திற்கு ஒரு ஏணியையோ ஏற்படுத்தி அவர்களுக்கு ஒரு அற்புதத்தை நிகழ்த்த முடியுமானால், (அதைச் செய்). அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவன் அவர்கள் அனைவரையும் கட்டளைகளைப் பின்பற்றச் செய்திருப்பான். எனவே, நீர் ஒருபோதும் முட்டாள்களில் ஒருவராக இருக்க வேண்டாம்.
اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ اَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْۗ اِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِيْنَ مَرَّةً فَلَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْ ۗذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ
istagfir lahum au lā tastagfir lahum, in tastagfir lahum sab‘īna marratan falay yagfirallāhu lahum, żālika bi'annahum kafarū billāhi wa rasūlih(ī), wallāhu lā yahdil-qaumal-fāsiqīn(a).
நீங்கள் (முஹம்மதே!) அவர்களுக்காக மன்னிப்புக் கேட்டாலும் சரி, கேட்காவிட்டாலும் சரி, அது ஒன்றுதான். நீங்கள் அவர்களுக்காக எழுபது முறை மன்னிப்புக் கேட்டாலும், அல்லாஹ் அவர்களை மன்னிக்க மாட்டான். ஏனெனில், அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நிராகரிக்கிறார்கள். மேலும், அல்லாஹ் தீயவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவதில்லை.
لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
laqad jā'akum rasūlum min anfusikum ‘azīzun ‘alaihi mā ‘anittum ḥarīṣun ‘alaikum bil-mu'minīna ra'ūfur raḥīm(un).
நிச்சயமாக, உங்கள் ஜனங்களிலிருந்தே ஒரு தூதர் உங்களிடம் வந்திருக்கிறார்; நீங்கள் அனுபவிக்கும் துன்பம் மிகவும் கடுமையானது; அவர் உங்களுக்கு நம்பிக்கையையும் இரட்சிப்பையும் உண்மையாகவே விரும்புகிறார்; நம்பிக்கை கொள்பவர்களிடம் அவர் கனிவும் இரக்கமும் உள்ளவர்.
وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَاٰمَنَ مَنْ فِى الْاَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيْعًاۗ اَفَاَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتّٰى يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ
wa lau syā'a rabbuka la'āmana man fil-arḍi kulluhum jamī‘ā(n), afa anta tukrihun-nāsa ḥattā yakūnū mu'minīn(a).
உங்கள் இறைவன் நாடியிருந்தால், பூமியில் உள்ள மக்கள் அனைவரும் நம்பிக்கை கொண்டிருப்பார்கள். ஆனால், மக்களை நம்பிக்கையாளர்களாக ஆக்குவதற்காக நீங்கள் அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறீர்களா?
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ
lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).
(முஹம்மதே!) அவர்களில் சில கூட்டத்தினருக்கு நாம் வழங்கிய வாழ்க்கை இன்பங்களின் மீது ஒருபோதும் உமது பார்வையைத் திருப்பாதீர், மேலும் அவர்கள் மீது வருத்தம் கொள்ளாதீர், நம்பிக்கை கொண்டவர்களிடம் பணிவுடன் இருங்கள்.
اِنْ تَحْرِصْ عَلٰى هُدٰىهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ يُّضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ
in taḥriṣ ‘alā hudāhum fa innallāha lā yahdī may yuḍillu wa mā lahum min nāṣirīn(a).
(முஹம்மதே!) அவர்கள் நேர்வழி பெறுவார்கள் என்று நீர் உண்மையாகவே நம்பினால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் வழிதவறச் செய்பவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டமாட்டான்; மேலும் அவர்களுக்கு எந்த உதவியாளரும் இருக்கமாட்டார்.
وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ اِلَّا بِاللّٰهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ
waṣbir wa mā ṣabruka illā billāhi wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā taku fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).
மேலும் பொறுமையாய் இருங்கள் (முஹம்மதே!), உங்கள் பொறுமை அல்லாஹ்வின் உதவியால் மட்டுமே உண்டாகும். அவர்களுடைய (நிராகரிப்பைக்) குறித்துக் கவலைப்படாதீர்கள்; அவர்கள் தீட்டும் ஏமாற்று வித்தைகளைக் குறித்துக் குறுகிய மனப்பான்மை கொள்ளவும் வேண்டாம்.
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا
fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).
அவர்கள் இந்தத் தகவலை (குர்ஆனை) நம்பாத பட்சத்தில், அவர்கள் புறக்கணித்துச் சென்ற பிறகு நீங்கள் (முஹம்மதே) வருத்தமடைவீர்கள் என்பதால், ஒருவேளை உங்களுக்கே நீங்கள் தீங்கு விளைவித்துக் கொள்வீர்கள்.
لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ اَلَّا يَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَ
la‘allaka bākhi‘un nafsaka allā yakūnū mu'minīn(a).
ஒருவேளை, அவர்கள் (மக்காவாசிகள்) நம்பிக்கை கொள்ளாததால், நீர் (முஹம்மதே) துயரத்தால் உம்மையே அழித்துக் கொள்ள நேரிடலாம்.
وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ
wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).
மேலும், உங்கள் நெருங்கிய உறவினர்களுக்கு (முஹம்மதுக்கு) எச்சரிக்கை விடுங்கள்.
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ
wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).
அவர்களுக்காகக் கவலைப்படாதே, அவர்களுடைய வஞ்சக முயற்சிகளால் உன் நெஞ்சு குறுகிப்போகவும் வேண்டாம்.
۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ
qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).
கூறுங்கள், "நான் உங்களுக்கு ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டும் எச்சரிக்க விரும்புகிறேன், அதாவது நீங்கள் அல்லாஹ்வை இருவராகவோ அல்லது தனித்தனியாகவோ (உண்மையுடன்) எதிர்கொள்ளுங்கள், அதன் பிறகு (முஹம்மதுவைப் பற்றி) சிந்தியுங்கள். உங்கள் நண்பர் சிறிதும் பைத்தியக்காரர் அல்ல. கடுமையான தண்டனையை எதிர்கொள்வதற்கு முன்பு அவர் உங்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை மட்டுமே."
وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
wa sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).
அவர்களுக்கும் அது ஒன்றுதான்; நீங்கள் அவர்களை எச்சரித்தாலும் சரி, எச்சரிக்காவிட்டாலும் சரி, அவர்கள் நம்ப மாட்டார்கள்.
اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ
afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).
ஆகவே, தண்டனை நிச்சயம் அனுபவிக்கப் போகிறவர்களின் விதியை நீங்கள் மாற்ற விரும்புகிறீர்களா? நரக நெருப்பில் இருப்பவர்களை நீங்கள் (முஹம்மதே) காப்பாற்றுவீர்களா?
ذٰلِكَ الَّذِيْ يُبَشِّرُ اللّٰهُ عِبَادَهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبٰىۗ وَمَنْ يَّقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهٗ فِيْهَا حُسْنًا ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ
Żālikal-lażī yubasysyirullāhu ‘ibādahul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāt(i), qul lā as'alukum ‘alaihi ajran illal-mawaddata fil-qurbā, wa may yaqtarif ḥasanatan nazid lahū fīhā ḥusnā(n), innallāha gafūrun syakūr(un).
நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்யும் தன் அடியார்களை மகிழ்விப்பதற்காக அல்லாஹ் அந்த (பரிசை) அறிவிக்கிறான். (முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: “எனது அழைப்பிற்குப் பதிலாக குடும்பப் பாசத்தைத் தவிர வேறு எதையும் நான் உங்களிடம் கேட்பதில்லை.” மேலும், எவர் நன்மை செய்கிறாரோ, அவருக்கு நாம் நன்மையை மேலும் சேர்ப்போம். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிகவும் நன்றியுள்ளவனாகவும் இருக்கிறான்.
اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).
ஆகவே, (முஹம்மதே!) உம்மால் ஒரு செவிடனைக் கேட்கச் செய்ய முடியுமா, அல்லது (உள்ளத்தால்) குருடனான ஒருவருக்கும், வெளிப்படையான வழிகேட்டில் இருப்பவருக்கும் உம்மால் வழிகாட்ட முடியுமா?
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍۗ فَذَكِّرْ بِالْقُرْاٰنِ مَنْ يَّخَافُ وَعِيْدِ ࣖ
naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna wa mā anta ‘alaihim bijabbār(in), fażakkir bil-qur'āni may yakhāfu wa‘īd(i).
அவர்கள் கூறுவதை நாங்கள் நன்கறிவோம்; மேலும், நீர் (முஹம்மதே!) அவர்கள் மீது நிர்ப்பந்திக்கும் சக்தி அல்ல. எனவே, எனது எச்சரிக்கைக்கு அஞ்சுபவர் எவரோ, அவர் குர்ஆனைக் கொண்டு எச்சரிக்கை செய்யட்டும்.
فَاَنْتَ لَهٗ تَصَدّٰىۗ
fa anta lahū taṣaddā.
பிறகு நீங்கள் (முஹம்மது) அவர்மீது கவனம் செலுத்துங்கள்.