فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
fataqabbalahā rabbuhā biqabūlin ḥasaniw wa ambatahā nabātan ḥasanā(n), wa kaffalahā zakariyyā, kullamā dakhala ‘alaihā zakariyyal-miḥrāba wajada ‘indahā rizqā(n), qāla yā maryama annā laki hāżā, qālat huwa min ‘indillāh(i), innallāha yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
Kutani Yena (Allah) u n’wi amukerile hi ku amukeriwa lokunene, a n’wi kurisa hi ku kula lokunene naswona a nyiketa nkhathalelo wa yena eka Zakaria. Nkarhi wun’wana ni wun’wana loko Zakaria a ta a ta n’wi vona emihrab (kamara ro hlawuleka ro gandzela eka rona), a a kuma swakudya etlhelo ka yena. A ku, "Oho Maryam! Xana leswi u swi kume kwihi?" Yena (Maryam) u hlamurile a ku, “Swi huma eka Allah.” Hakunene, Allah u nyika munhu loyi a n’wi rhandzaka swakudya handle ko hlayela.
ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَ ۗوَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ
Żālika min ambā'il-gaibi nūḥīhi ilaik(a), wa mā kunta ladaihim iż yulqūna aqlāmahum ayyuhum yakfulu maryam(a), wa mā kunta ladaihim iż yakhtaṣimūn(a).
Wolawo hi man’wana ya mahungu lama nga voniwiki lawa Hi ma paluxeke eka wena (Muhammad), hambi leswi a wu nga ri na vona loko va hoxa tipeni ta vona (ku hoxa vuhlolotwana) eka leswaku hi wihi eka vona loyi a nga ta hlayisa Maryam. Naswona a wu nga ri na vona loko va holova.