فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
fataqabbalahā rabbuhā biqabūlin ḥasaniw wa ambatahā nabātan ḥasanā(n), wa kaffalahā zakariyyā, kullamā dakhala ‘alaihā zakariyyal-miḥrāba wajada ‘indahā rizqā(n), qāla yā maryama annā laki hāżā, qālat huwa min ‘indillāh(i), innallāha yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
Соин ик Со (Аллах) сое ӟеч кабыл басьтӥз, ӟеч будэменыз будэтӥз но саклыксэ Закариялы сётӥз. Котькуд дыръя, куке Закария со доры михраб (йыбырттон понна нимысьтыз комната) лыктӥз, со сьӧраз сиён шедьтылӥз. Со шуиз: «О, Марьям! Кытысь тон тае басьтӥд?» Со (Марьям) валэктӥз: «Со Аллахлэсь». Зэмзэ но, Аллах сётэ сиён-юон, кинлы солэн потэ, лыдъятэк.
ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَ ۗوَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ
Żālika min ambā'il-gaibi nūḥīhi ilaik(a), wa mā kunta ladaihim iż yulqūna aqlāmahum ayyuhum yakfulu maryam(a), wa mā kunta ladaihim iż yakhtaṣimūn(a).
Та куд-ог адӟисьтэм иворъёс, кудъёссэ Ми тыныд (Мухаммедлы) усьтӥмы, тон соосын ӧй вал ке но, куке соос ручкаоссэс лэзьязы (жребий лэсьтыны), кин соос пӧлысь Марьямез возёз. Нош тон соосын ӧй вал, куке соос жугиськизы.