فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
fataqabbalahā rabbuhā biqabūlin ḥasaniw wa ambatahā nabātan ḥasanā(n), wa kaffalahā zakariyyā, kullamā dakhala ‘alaihā zakariyyal-miḥrāba wajada ‘indahā rizqā(n), qāla yā maryama annā laki hāżā, qālat huwa min ‘indillāh(i), innallāha yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
গতিকে তেওঁ (আল্লাহে) তেওঁক ভাল গ্ৰহণ কৰি গ্ৰহণ কৰিলে, ভাল বৃদ্ধিৰে তেওঁক ডাঙৰ-দীঘল কৰিলে আৰু তেওঁৰ যত্ন জাকাৰিয়াৰ হাতত অৰ্পণ কৰিলে। প্ৰতিবাৰেই জাকাৰিয়াই মিহৰাব (পূজাৰ বাবে বিশেষ কোঠা)ত তেওঁক চাবলৈ আহিছিল, তেওঁৰ কাষত খাদ্য বিচাৰি পাইছিল। তেওঁ ক'লে, "হে মৰিয়ম! এইটো ক'ৰ পৰা পালা?" তাই (মৰিয়ামে) উত্তৰ দিলে, “এয়া আল্লাহৰ পৰা।” সঁচাকৈ আল্লাহে যাক ইচ্ছা অবিহনে জীৱিকা দিয়ে।
ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَ ۗوَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يُلْقُوْنَ اَقْلَامَهُمْ اَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَۖ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ
Żālika min ambā'il-gaibi nūḥīhi ilaik(a), wa mā kunta ladaihim iż yulqūna aqlāmahum ayyuhum yakfulu maryam(a), wa mā kunta ladaihim iż yakhtaṣimūn(a).
সেইটো হৈছে কিছুমান অদৃশ্য খবৰ যিবোৰ আমি আপোনালোকক (মহাম্মদ) অৱতীৰ্ণ কৰিলোঁ, যদিও আপুনি তেওঁলোকৰ লগত নাছিল যেতিয়া তেওঁলোকে কলম নিক্ষেপ কৰিছিল (চিৰিত কৰিবলৈ) তেওঁলোকৰ কোনজনৰ ওপৰত মৰিয়ম ৰাখিব। আৰু তেওঁলোকে কাজিয়া কৰাৰ সময়ত আপুনি তেওঁলোকৰ লগত নাছিল।