يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُۗ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِۖ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّٰهُ فَلْيَكْتُبْۚ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔاۗ فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهٗ بِالْعَدْلِۗ وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَۤاءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىهُمَا الْاُخْرٰىۗ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَۤاءُ اِذَا مَا دُعُوْا ۗ وَلَا تَسْـَٔمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِهٖۗ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ وَاَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَاَدْنٰىٓ اَلَّا تَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْهَاۗ وَاَشْهِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ ۖ وَلَا يُضَاۤرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَهِيْدٌ ەۗ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّهٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tadāyantum bidainin ilā ajalim musamman faktubūh(u), walyaktub bainakum kātibum bil-‘adl(i), wa lā ya'ba kātibun ay yaktuba kamā ‘allamahullāhu falyaktub, walyumlilil-lażī ‘alaihil-ḥaqqu walyattaqillāha rabbahū wa lā yabkhas minhu syai'ā(n), fa'in kānal-lażī ‘alaihil-ḥaqqu safīhan au ḍa‘īfan au lā yastaṭī‘u ay yumilla huwa falyumlil waliyyuhū bil-‘adl(i), wastasyhidū syahīdaini mir rijāliūkum, fa'illam yakūnā rajulaini farajuluw wamra'atāni mimman tarḍauna minasy-syuhadā'i an taḍilla iḥdāhumā fatużakkira iḥdāhumal-ukhrā, wa lā ya'basy-syuhadā'u iżā mā du‘ū, wa lā tas'amū an taktubūhu ṣagīran au kabīran ilā ajalih(ī), żālikum aqsaṭu ‘indallāhi wa aqwamu lisy-syahādati wa adnā allā tartābū illā an takūna tijāratan ḥāḍiratan tudīrūnahā bainakum falaisa ‘alaikum junāḥun allā taktubūhā, wa asyhidū iżā tabāya‘tum, wa lā yuḍārra kātibuw wa lā syahīd(un), wa in taf‘alū fa'innahū fusūqum bikum, wattaqullāh(a), wa yu‘allimukumullāh(u), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

Эй ӗненекенсем! Енчен те сирӗн палӑртнӑ тапхӑрти парӑмсем тата дебитор парӑмӗсем пур пулсан, вӗсене ҫырса хумалла. Сирӗн хушшӑрта пӗр-пӗр ҫыравҫӑ ӑна тӗрӗс ҫыртӑр. Çыравҫӑ ӑна Аллах вӗрентнӗ пек ҫырма ан килӗштӗр, ҫапла ҫыртӑр. Ӑна парӑмлӑ ҫын хуштӑр, вӑл хӑйӗн Ҫӳлхуҫинчен, Аллахран, хӑратӑр, унран нимӗн те ан туртса илтӗр. Енчен те парӑмҫӑ ӑс-тӑнсӑр е вӑйсӑр (хӑйӗн лару-тӑрӑвӗнче) е хӑйне хӑй диктовать тума пултарайман ҫын пулсан, унӑн опекунӗ ӑна тӗрӗс диктовать патӑр. Сирӗн хушшӑрта икӗ арҫын свидетель пултӑр. Енчен те икӗ арҫын (свидетель) ҫук пулсан, вара (пур) свидетельсенчен эсир килӗшекен ҫынсем хушшинче пӗр арҫынпа икӗ хӗрарӑм пулма пултарать, ҫапла вара пӗри ​​манса кайсан, тепри ӑна аса илтерет. Свидетельсене чӗнсен те ан килӗшччӗр. Тата ҫырса хума ан ÿркенӗр, срок валли, (парӑм) пӗчӗк-и, пысӑк-и. Ку Аллах умӗнче тӗрӗсрех, ҫирӗплетсе каланине ҫирӗплетме пултарать, иккӗленӳ патне ҫывӑхрах, енчен те сирӗн хушӑрта укҫа-тенкӗпе суту-илӳ тунӑ пулсан, ӑна ҫырса хумасан, сирӗншӗн ҫылӑх ҫук. Суту-илӳ тунӑ чухне те свидетельсем илӗр, ҫыравҫӑна та, свидетельсене те йывӑр ан тӑвӑр. Эсир ҫакна тӑватӑр пулсан, ку сирӗн енчен усал ӗҫ. Аллахран хӑрӑр, Аллах сире вӗрентет, Аллах вара пурне те пӗлет.

وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا

wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

Сирӗн хӗрарӑмсем хушшинче йӗрӗнчӗк ӗҫсем тӑвакан ​​хӗрарӑмсем сирӗн хушшӑрта тӑватӑ свидетель пулччӑр (вӗсем ҫакна свидетельлеҫҫӗ). Енчен те вӗсем показани панӑ пулсан, вӗсене (хӗрарӑмсене) виличчен е Аллах вӗсем валли (урӑх) ҫул туса париччен килте питӗрсе лартӑр.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).

Эй ӗненекенсем! Енчен те сирӗнтен пӗри ​​вилӗм умӗнче тӑрать пулсан, вӑл завещание ҫырма хатӗрленет пулсан, вара (завещание) сирӗн хушӑрта тӑракан икӗ ҫын е сирӗнтен урӑх (тӗнлӗ) икӗ ҫын свидетель пултӑр. Енчен те эсир ҫӗр ҫинче ҫул ҫӳретӗр пулсан, сире вилӗм хӑрушлӑхӗ пур пулсан, кӗлӗ хыҫҫӑн икӗ свидетельне тытса чармалла, ҫапла майпа вӗсем иккӗленсен иккӗшӗ те Аллах ячӗпе тупа тӑваҫҫӗ: «Аллахпа эпир ҫак тупапа усӑ курмастпӑр, вӑл пирӗн ҫывӑх тӑван пулсан та, эпир Аллах ҫирӗплетсе каланине пытармастпӑр, чӑнах та, эпир ҫылӑхлӑ ҫынсем хушшинче пулӑпӑр пулсан».

وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ

wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

Таса хӗрарӑмсене айӑплакансем, тӑватӑ свидетель кӑтартманнисем, вӗсене сакӑрвунӑ хутчен ҫаптараҫҫӗ, вӗсен каланине нихҫан та йышӑнмаҫҫӗ. Кусем — усал ҫынсем,

لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ

lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).

Мӗншӗн вӗсем (айӑплакансем) тӑватӑ свидетельпе килмен? Мӗншӗн тесен вӗсем свидетельсем илсе килмен, Аллах умӗнче вӗсем суеҫӗсем.

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

Ҫавӑнпа та вӗсем кӗлӗ вӗҫне ҫывхарсан, вӗсене лайӑх килӗштерӗр (таврӑнӑр) е вӗсене лайӑх кайма ирӗк парӑр та хӑвӑр хушшӑрта икӗ тӳрӗ свидетельпе показани парӑр, сирӗн показани Аллахшӑн ҫирӗплентӗр. Ку вӑл — Аллахпа леш тӗнчене ӗненекенсене панӑ вӗрентӳ. Кам Аллахран хӑрать, ҫавӑ ун валли ҫул уҫса парӗ,