يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُۗ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِۖ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّٰهُ فَلْيَكْتُبْۚ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔاۗ فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهٗ بِالْعَدْلِۗ وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَۤاءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىهُمَا الْاُخْرٰىۗ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَۤاءُ اِذَا مَا دُعُوْا ۗ وَلَا تَسْـَٔمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِهٖۗ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ وَاَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَاَدْنٰىٓ اَلَّا تَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْهَاۗ وَاَشْهِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ ۖ وَلَا يُضَاۤرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَهِيْدٌ ەۗ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّهٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tadāyantum bidainin ilā ajalim musamman faktubūh(u), walyaktub bainakum kātibum bil-‘adl(i), wa lā ya'ba kātibun ay yaktuba kamā ‘allamahullāhu falyaktub, walyumlilil-lażī ‘alaihil-ḥaqqu walyattaqillāha rabbahū wa lā yabkhas minhu syai'ā(n), fa'in kānal-lażī ‘alaihil-ḥaqqu safīhan au ḍa‘īfan au lā yastaṭī‘u ay yumilla huwa falyumlil waliyyuhū bil-‘adl(i), wastasyhidū syahīdaini mir rijāliūkum, fa'illam yakūnā rajulaini farajuluw wamra'atāni mimman tarḍauna minasy-syuhadā'i an taḍilla iḥdāhumā fatużakkira iḥdāhumal-ukhrā, wa lā ya'basy-syuhadā'u iżā mā du‘ū, wa lā tas'amū an taktubūhu ṣagīran au kabīran ilā ajalih(ī), żālikum aqsaṭu ‘indallāhi wa aqwamu lisy-syahādati wa adnā allā tartābū illā an takūna tijāratan ḥāḍiratan tudīrūnahā bainakum falaisa ‘alaikum junāḥun allā taktubūhā, wa asyhidū iżā tabāya‘tum, wa lā yuḍārra kātibuw wa lā syahīd(un), wa in taf‘alū fa'innahū fusūqum bikum, wattaqullāh(a), wa yu‘allimukumullāh(u), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
Итгэгчид ээ! Хэрэв та нарт тодорхой хугацааны өр төлбөр, авлага байгаа бол тэдгээрийг бичиж тэмдэглэ. Та нарын дундаас бичигч зөв бичүүл. Бичигч нь Аллахын заасан ёсоор бичихээс татгалзах ёсгүй, тиймээс тэр бичүүл. Өртэй хүн нь бичүүл, Эзэн Аллахаас эмээ, түүнээс юу ч хасах ёсгүй. Хэрэв өртэй хүн нь ухаан муутай, сул дорой, эсвэл өөрөө бичиж чадахгүй бол түүний асран хамгаалагч нь зөв бичүүл. Та нарын дундаас хоёр эрэгтэй гэрчтэй гэрчлэл өг. Хэрэв хоёр эрэгтэй гэрч байхгүй бол (байгаа) гэрчүүдээс та нарын дуртай хүмүүсийн дунд нэг эрэгтэй, хоёр эмэгтэй байж болно. Ингэснээр нэг нь мартвал нөгөө нь түүнд сануулна. Гэрчүүд дуудагдахад татгалзаж болохгүй. Мөн (өр) бага эсвэл их байсан ч хугацаа дуустал бичихээс бүү уйд. Энэ нь Аллахын өмнө илүү шударга, гэрчлэлийг бэхжүүлэхэд илүү чадвартай, эргэлзэхэд ойр юм. Хэрэв та хоёрын хооронд хийсэн бэлэн мөнгөний наймаа биш л бол бичээгүй бол танд нүгэл байхгүй. Худалдан авалт хийхдээ гэрч авч яв. Бичигч болон гэрч нарт хүндрэл учруулж болохгүй. Хэрэв та нар үүнийг хийвэл энэ нь та нарын зүгээс ёс бус үйлдэл болно. Аллахаас эмээгээрэй, Аллах та нарт зааж өгдөг. Аллах бүх зүйлийг мэддэг.
وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا
wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).
Танай эмэгтэйчүүдийн дундаас жигшүүрт зүйл үйлддэг эмэгтэйчүүдэд та нарын дундаас (гэрчлэх) дөрвөн гэрчийг авчир. Хэрэв тэд гэрчлэл өгсөн бол тэднийг (эмэгтэйчүүдийг) үхтэл нь эсвэл Аллах тэдэнд (өөр зам) гаргах хүртэл гэрт нь түгж.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ اِذَا حَضَرَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِيْنَ الْوَصِيَّةِ اثْنٰنِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ اَوْ اٰخَرٰنِ مِنْ غَيْرِكُمْ اِنْ اَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَاَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةُ الْمَوْتِۗ تَحْبِسُوْنَهُمَا مِنْۢ بَعْدِ الصَّلٰوةِ فَيُقْسِمٰنِ بِاللّٰهِ اِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِيْ بِهٖ ثَمَنًا وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّٰهِ اِنَّآ اِذًا لَّمِنَ الْاٰثِمِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū syahādatu bainikum iżā ḥaḍara aḥadakumul-mautu ḥīnal-waṣiyyatiṡnāni żawā ‘adlim minkum au ākharāni min gairikum in antum ḍarabtum fil-arḍi fa aṣābatkum muṣībatul-maut(i), taḥbisūnahumā mim ba‘diṣ-ṣalāti fa yuqsimāni billāhi inirtabtum lā nasytarī bihī ṡamanaw wa lau kāna żā qurbā, wa lā naktumu syahādatallāhi innā iżal laminal-āṡimīn(a).
Итгэгчид ээ! Хэрэв та нарын нэг нь гэрээслэл хийх гэж байхдаа үхэлтэй тулгарвал та нарын дунд байгаа хоёр шударга хүн эсвэл өөр шашин шүтлэгтэй хоёр хүн гэрээслэлийг гэрчил. Хэрэв та дэлхий дээр аялж байгаа бөгөөд үхлийн аюулд орсон бол залбирлын дараа хоёр гэрчийг хойшлуул. Ингэснээр тэд хоёулаа эргэлзэж байвал "Аллахын нэрээр бид энэ тангаргийг ашиглахгүй, хэдийгээр тэр ойрын хамаатан байсан ч, бид Аллахын гэрчлэлийг нуухгүй ч гэсэн, хэрэв тийм бол бид нүгэлтнүүдийн нэг болно" гэж хэлээрэй.
وَالَّذِيْنَ يَرْمُوْنَ الْمُحْصَنٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوْا بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَ فَاجْلِدُوْهُمْ ثَمٰنِيْنَ جَلْدَةً وَّلَا تَقْبَلُوْا لَهُمْ شَهَادَةً اَبَدًاۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ ۙ
wal-lażīna yarmūnal-muḥṣanāti ṡumma lam ya'tū bi'arba‘ati syuhadā'a fajlidūhum ṡamānīna jaldataw wa lā taqbalū lahum syahādatan abadā(n), wa ulā'ika humul-fāsiqūn(a).
Цэвэр ариун эмэгтэйчүүдийг (завхайрсан гэж) буруутгаад, дөрвөн гэрч гаргаж ирээгүй хүмүүст наян ташуур зоож, тэдний гэрчлэлийг хэзээ ч бүү хүлээн ав. Тэд бол бузар булай хүмүүс юм.
لَوْلَا جَاۤءُوْ عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَدَاۤءَۚ فَاِذْ لَمْ يَأْتُوْا بِالشُّهَدَاۤءِ فَاُولٰۤىِٕكَ عِنْدَ اللّٰهِ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ
lau lā jā'ū ‘alaihi bi'arba‘ati syuhadā'(a), fa iż lam ya'tū bisy-syuhadā'i fa ulā'ika ‘indallāhi humul-kāżibūn(a).
Тэд (тэднийг буруутгасан хүмүүс) яагаад дөрвөн гэрч авчраагүй юм бэ? Тэд гэрч авчраагүй учраас Аллахын өмнө худалч юм.
فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ
fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).
Тиймээс тэдний залбирал дуусахад тэднийг сайн эвлэрүүл (буцаж ир) эсвэл сайн явуулж, өөрсдийнхөө дундаас хоёр шударга гэрчтэй гэрчилж, гэрчлэлээ Аллахын төлөө баталгаажуул. Энэ бол Аллах болон ирээдүйд итгэдэг хүмүүст өгөгдсөн сургаал юм. Аллахаас эмээдэг хэн боловч түүнд гарцаагүй гарах замыг нээж өгөх болно.