Qari
Murottal Audio
اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
iqtarabatis-sā‘atu wansyaqqal-qamar(u).
Quand (Doomsday) el se avvicinava, la luna la s’è dividuda.
وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).
E se lor (i politeist) veden un segn (miracol), i se voltan via e dixen: “(Questa l’è) una magia continua.”
وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).
E g’han negà (Mahomed) e g’han seguì i sò desideri, anca se ogni questiun g’haveva un decret.
وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنَ الْاَنْۢبَاۤءِ مَا فِيْهِ مُزْدَجَرٌۙ
wa laqad jā'ahum minal-ambā'i mā fīhi muzdajar(un).
E ancamò, g’he sun rivà tanti stori induè g’he sun minacc (a incredulità),
حِكْمَةٌ ۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ
Ḥikmatum bāligatun famā tugnin-nużur(u).
(cioè) una savieza parfet, ma i avvertiment sun inutil (per luur),
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ اِلٰى شَيْءٍ نُّكُرٍۙ
fa tawalla ‘anhum, yauma yad‘ud-dā‘i ilā syai'in nukur(in).
Donca, volta la schiena (Mahomed) a lor in del dì (quand) el chiamant (angel) invita (i) a quaicos de minga piacevul (el dì del giudizi),
خُشَّعًا اَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرٌۙ
khusysya‘an abṣāruhum yakhrujūna minal-ajdāṡi ka'annahum jarādum muntasyir(un).
i luur sguard l’eran bas, quand che vegnivan fœura de la tomba, cuma se fudessen di saltimbatt che volavan,
مُّهْطِعِيْنَ اِلَى الدَّاعِۗ يَقُوْلُ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ
muhṭi‘īna ilad-dā‘(i), yaqūlul-kāfirūna hāżā yaumun ‘asir(un).
ubbidientment rivavan subit al chiamant. Quei che creden minga disen: “Chestu l’è un dì dificil.”
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ
każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).
Davant de luur, anca el popul de Noè g’ha dit busie (el messagger), inscì g’han dit busie al noster servitur (Noè) e g’han dì: “L’è un matt!” Poeu l’ha caciad via cun minacc.
فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ
fa da‘ā rabbahū annī maglūbun fantaṣir.
Donca lü (Noè) s’è lamentà del sò Signur: “Efetivament, sun stà battü, donca jütta (mi).”
فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ
fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).
Poeu g’hem dervì i port del ciel (mandand giò) aqua che la se verzava fœura,
وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ
wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).
e Num g’hem fait spurgar fœra surgent d’aqua de la terra, insì qe i (aque) i se inn incontrade insì qe (i trabocaven, causand) una condizion (desaster) qe l’era staita determinada.
وَحَمَلْنٰهُ عَلٰى ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّدُسُرٍۙ
wa ḥamalnāhu ‘alā żāti alwāḥiw wa dusur(in).
E l’emm purtà (Noè) sü una barca fatta de tavul e de pinn,
تَجْرِيْ بِاَعْيُنِنَاۚ جَزَاۤءً لِّمَنْ كَانَ كُفِرَ
tajrī bi'a‘yuninā, jazā'al liman kāna kufir(a).
che navigavan sotta la Nostra cura (supervisiun) cuma puniziun per quei che l’eran stà negà (el luur popul).
وَلَقَدْ تَّرَكْنٰهَآ اٰيَةً فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ
wa laqat taraknāhā āyatan fahal mim muddakir(in).
E ancamò, Num g’hem fad de quella barca un segn (lezion). Donca g’he quaivun che vœur ciapà di leziun?
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ
fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).
Donca, quant terribil l’è el mè puniziun e el mè avvertiment!
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ
wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).
E ancamò, g’hem renduu facil el Coran per avvertir, donca g’he quaivun che vœur fär atenziun?
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ
każżabat ‘ādun fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).
Anca i gent de l’Ad l’han negad. Donca, quant terribil l’è el mè puniziun e el mè avvertiment!
اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْ يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ
innā arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī yaumi naḥsim mustamirr(in).
Defatt, Num g’hem suflà un vent fort sü de luur in del dì de la disgrazia cuntinua,
تَنْزِعُ النَّاسَۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ
tanzi‘un-nās(a), ka'annahum a‘jāzu nakhlim munqa‘ir(in).
che fan cascà i gent in del limbo, sun cuma di palm che sun cascà giò cunt i radis.
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ
fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).
Donca, quant terribil l’è el mè puniziun e el mè avvertiment!
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ
wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).
E ancamò, g’hem renduu facil el Coran per avvertir, donca g’he quaivun che vœur fär atenziun?
كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ
każżabat ṡamūdu bin-nużur(i).
Anca el popul Samud g’ha negà l’avvertiment.
فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ
fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).
Donca g’han dì: "Cuma varemm adree a un òmm (urdinari) intra de nun? Efetivament, alura sem davero sbalià e sem matt.
ءَاُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ
a'ulqiyaż-żikru ‘alaihi mim baininā bal huwa każżābun asyir(un).
L’è stada rivelada a lü intra de nun? De sicür lü (Saleh) l’è ün bugiard (e) arruganti.”
سَيَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ
saya‘lamūna gadam manil-każżābul-asyir(u).
Dopu descoverzaran chi l’è daver un bugiard (e) arrugant.
اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْۖ
innā mursilun-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum waṣṭabir.
Defatt, Num mandem una camel cuma prova per luur, donca speta luur e g’he pazienza (Saleh).
وَنَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَاۤءَ قِسْمَةٌ ۢ بَيْنَهُمْۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
wa nabbi'hum annal-mā'a qismatum bainahum, kullu syirbim muḥtaḍar(un).
E dighel che l’aqua l’è divisa intra luur (cun la camel); tüt g’han el diritt de avegh una volta per bef.
فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ
fa nādau ṣāḥibahum fa ta‘āṭā fa ‘aqar(a).
Donca g’han ciamà el sò amis, e dopu g’ha ciapà (el camel) e g’ha tajà.
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ
fakaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).
Donca, quant terribil l’è el mè puniziun e el mè avvertiment!
اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِيْمِ الْمُحْتَظِرِ
innā arsalnā ‘alaihim ṣaiḥataw wāḥidatan fa kānū kahasyīmil-muḥtaẓir(i).
Num g’hem mandà sü de luur un fort son de tron, e luur sun diventà cuma di baston secc che marcivan.
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ
wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).
E ancamò, g’hem renduu facil el Coran per avvertir, donca g’he quaivun che vœur fär atenziun?
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطٍ ۢبِالنُّذُرِ
każżabat qaumu lūṭim bin-nużur(i).
Anca el popul Lut l’ha negad l’avvertiment.
اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ
innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).
Defatt, g’hem mandà sü de luur una tempesta che purtava di ròcc (che sun cascà sü de luur), senza la famèja de Lut. I g’hem salvad prima de l’alba,
نِّعْمَةً مِّنْ عِنْدِنَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ شَكَرَ
ni‘matam min ‘indinā, każālika najzī man syakar(a).
come un favor de part de noi. Inscì premiem quei che sun grati.
وَلَقَدْ اَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ
wa laqad anżarahum baṭsyatanā fa tamārau bin-nużur(i).
E ancamò, lü (Lut) g’haveva avvertì del noster puniziun, ma luur g’han credà el mè avvertiment.
وَلَقَدْ رَاوَدُوْهُ عَنْ ضَيْفِهٖ فَطَمَسْنَآ اَعْيُنَهُمْ فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ
wa laqad rāwadūhu ‘an ḍaifihī fa ṭamasnā a‘yunahum fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).
E ancamò, g’han convint (a cunsegnar) i sò ospit (a luur), e dopu g’hem orbà i luur œucc, inscì senti la mia puniziun e el mè avvertiment!
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ
wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).
E ancamò, el dì dopu saran veramente colpì de una puniziun permanent.
فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ
fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).
Donca senti la mia puniziun e la mia avvertiment!
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ
wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).
E ancamò, g’hem renduu facil el Coran per avvertir, donca g’he quaivun che vœur fär atenziun?
وَلَقَدْ جَاۤءَ اٰلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُۚ
wa laqad jā'a āla fir‘aunan-nużur(u).
E ancamò, un avvertiment l’era rivà a la famèja del Faraon.
كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كُلِّهَا فَاَخَذْنٰهُمْ اَخْذَ عَزِيْزٍ مُّقْتَدِرٍ
każżabū bi'āyātinā kullihā fa'akhażnāhum akhża ‘azīzim muqtadir(in).
L’han negà tüt i noster miracul, inscì g’hem punì cunt una puniziun del Onnipotent, l’Onnipotent.
اَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ اُولٰۤىِٕكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَاۤءَةٌ فِى الزُّبُرِۚ
akuffārukum khairum min ulā'ikum am lakum barā'atun fiz-zubur(i).
I incredul in del tò ambient (i politeist) sun meji de luur, o g’he jamò una garanzia de libertà (dal puniziun) in di liber precedent?
اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ
am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).
O disen, “Sem un grupp unid che vincerà de sicür.”
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ
sayuhzamul-jam‘u wa yuwallūnad-dubur(a).
Quel grupp l’è sicuramente battü e se ritiraran indrè.
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ اَدْهٰى وَاَمَرُّ
balis-sā‘atu mau‘iduhum was-sā‘atu adhā wa amarr(u).
Infatt, el Dì del Giudizi l’è el dì promess a lor e el Dì del Giudizi l’è püsee terribil e püsee amar.
اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍۘ
innal-mujrimīna fī ḍalāliw wa su‘ur(in).
Defatt, quei che pecan sun en error (in chestu mund) e seran in del infern (in del aldilà).
يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِى النَّارِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْۗ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ
yauma yusḥabūna fin-nāri ‘alā wujūhihim, żūqū massa saqar(a).
El dì che sun stà trascinà al inferno sü la sò facia. (G’he l’era dit), “Gusta el tocch del fœuch del infern.”
اِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنٰهُ بِقَدَرٍ
innā kulla syai'in khalaqnāhu biqadar(in).
Efetivament, g’hem creà tüt segond la mesüra.
وَمَآ اَمْرُنَآ اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ ۢبِالْبَصَرِ
wa mā amrunā illā wāḥidatun kalamḥim bil-baṣar(i).
E el noster comand l’è domà (cun) una parolla cuma el batt de un œgg.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَآ اَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ
wa laqad ahlaknā asy-yā‘akum fahal mim muddakir(in).
E ancamò, Num g’hem distrut quei che l’eran cuma ti (infedeltà). Donca g’he quaivun che vœur ciapà di leziun?
وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوْهُ فِى الزُّبُرِ
wa kullu syai'in fa‘alūhu fiz-zubur(i).
E tutt quel che g’havevan fà l’era registrà in di quaderni.
وَكُلُّ صَغِيْرٍ وَّكَبِيْرٍ مُّسْتَطَرٌ
wa kullu ṣagīriw wa kabīrim mustaṭar(un).
E tutt (qualcoss) piscinin e grand (tüt) l’è scrivü.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَهَرٍۙ
innal-muttaqīna fī jannātiw wa nahar(in).
Defatt, i pia sun in di giardin e in di fiumm,
فِيْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيْكٍ مُّقْتَدِرٍ ࣖ
fī maq‘adi ṣidqin ‘inda malīkim muqtadir(in).
in d’un post favorì cunt el Dio Onnipotente.