Q.S Adh-Dharijats (اَلذَّارِيَات) - 60 Pantu skaits

وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ

waż-żāriyāti żarwā(n).

Ar (vēju), kas pūsta putekļus,

فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ

fal-ḥāmilāti wiqrā(n).

i muokūni, kas satur (leitu), .

فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ

fal-jāriyāti yusrā(n).

i (kugi), kas kuģoj vīgli, .

فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ

fal-muqassimāti amrā(n).

i (eņgeli), kas lītys sadola, .

اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ

innamā tū‘adūna laṣādiq(un).

patīseibā, tam, kas tev beja apsūleits, ir jōbyun patīsam, .

وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ

wa innad-dīna lawāqi‘(un).

un patīseibā, (atmoksas dīna) nūteikti atīs.

وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ

was-samā'i żātil-ḥubuk(i).

Pi dabasim, kurim ir celi, .

اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ

innakum lafī qaulim mukhtalif(in).

Eisti, tev eistyn ir atškireigi uzskoti,

يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ

yu'faku ‘anhu man ufik(a).

nūgrīze nu juo (Korans i Viestneica) tūs, kas ir nūgrīzti.

قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ

qutilal-kharrāṣūn(a).

Nūluodāti tī, kas daudz melu soka,

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ

allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).

(proti) tī, kas īgrymuši nazynuošonā i nūlaideibā,

يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ

yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).

jī vaicuoja: "Kod ir tīsys dīna?"

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ

yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).

(Atmoksys dīna ir) dīna (kod) jī tiks struopāti eļnis gunī.

ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ

Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).

(Jim tyka saceits): "Pagaršoj sovu sūdu. Tys ir sūds, kuru tu īprīkš praseji steidzīt."

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

Teišam, tī, kas ir dīvbejeigi, ir dōrzūs (paradizē) un yudiņa olūtūs, .

اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ

Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).

jī jēme tū, kū jim Dīvs deve. Teišam, pyrms tam (pasaulī) jī beja cylvāki, kas dareja lobu;

كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ

kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).

naktīs jī guļ cīši moz;

وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).

un nakts beiguos jī lyudze pīdūšonu (nu Allaha).

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

A jūs eipašumā ir tīseibys nabadzeigajim, kas prosa, i nabadzeigajim, kas naprosa.

وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ

wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).

Un uz zemes ir zeimes (par Allaha lelumu) tim, kas tic, .

وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ

wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).

i (ari) sev. Tod voi tu napīvierš uzmaneibu?

وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ

wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).

A dabasūs ir (īmesli) tovam uzturam i tys, kas tev sūleits.

فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ

fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).

Tik ar dabasu un zemes Kungu, patīseibā, tys, kas ir apsūleits, nūteikti nūtiks, kai tu soki.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ

hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).

Voi tev (Muhamedam) ir tykuse stuosts par Ibrahima (eņgeļu) gostim, kuri tyka slavynuoti?

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).

(Pīminit), kod jī īguoja juo vītā i saceja: "Salaman" (sveicīni), Ibrahims atbiļdēja: "Salamun" (sveicīni). (Jī beja) cylvāki, kurus jis napazyna.

فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ

farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).

Tai jis (Ibrahims) paslapyn aizguoja satikt sovu saimi, tod atnese jam taukaina (apdadzynuota) teļa gaļu,

فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ

fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).

tod jis jim tū pasnīdze (bet jī nagribēja ēst). Ibrahims saceja: “Parkū tu naād.”

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

Tai jis (Ibrahims) juta bailis nu jim. Jī saceja: "Nasabeist", un jī ​​jam deve lobū vēsti par (pīdzimšonu) dīvbejeiga bārna (Izaka).

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

Tod juo sīva atguoja klīdzūt (izbreineita) i pīgluosteja sovu seju i saceja: "(Es asu) naaugleiga veceite."

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Jī saceja: "Tai soka jūs Kungs. Patīseibā Jys ir Vysgudrs, Vysuzynūšs."

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

Jis (Ibrahims) saceja: "Kaids ir jiusu svareigais dorbs, o viestnīki?"

قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

Jī atbiļdēja: "Patīši, mes tykom syuteiti pi grēceigas tautas (Luta tautas),

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ

linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).

lai Mes tūs systu ar (cītim) zemes akminim, .

مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ

musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).

atzeimuots nu tova Kunga, lai (iznycynuotu) tūs, kas puorkuop rūbežu.”

فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ

fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).

Tod Mes izvedem tūs, kas ticēja, kas beja tymā (Luta tautas zemē).

فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ

famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).

Tai Mes tymā (zemē) naatrodom, izjamūt musulmaņu sātu (Lutu).

وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ

wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).

Un Mes tymā (tymā zemē) atstōjom zeimi tim, kas beistās nu sōpeiga sūda.

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

Un Mozus (beja Allaha spāka pazeimes), kod Mes jū syutejom pi faraona ar eistim breinumim.

فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).

Bet jis (faraons) ar sovu armeju nūsagrīze un saceja: "Jis ir burvis voi troks."

فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ

fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).

Tai Mes jū un jō karaspāku mūcejom, tod īmetem jū jyurā, apkaunōtā stōvūklī.

وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ

wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).

Un (ari) Ada tautas stōstā, kod Mes uz jim syutejom iznycynojūšu vēju,

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ

mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).

(viejs) naļaun nikuo jam īsitīt, pat puorvierš par puļveri.

وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ

wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).

Un (Samudas tautas stōstā), kod jim tyka saceits: "Esit laimeigi leidz nūteiktajam laikam."

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

Tod jī reikuojuos augstpruoteigi pret sova Kunga pavēli, partū, cikom jī vērēs iz tū, jūs īgryude zibiņs.

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Tai jī navarēja pīsaceļt un ari nadabuoja paleidzeibu,

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

un pyrms tam (Mes iznycynōjom) Noasa tautu. Teišam, jī ir ļauna tauta.

وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ

was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).

Un dabasus Mes uzcēlem ar (Sovu) varu, un Mes tūs patīsi paplašynōjom.

وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ

wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).

Un Mes izplatejom zemi; tod (Mes) asam lobuokī, kas ir izplateiti.

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).

Un Mes radejom vysu pōrūs, lai jyus atgōdynōtu (Allaha lelumu).

فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ

fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

Tik izreiz atsagrīzt pi (paklauseit) Allaham. Teišam, es asu skaidrs breidynōjums nu Allaha jums.

وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).

I naradeit cytus dīvus, izjamūt Allahu. Teišam, es asu skaidrs breidynōjums nu Allaha jums.

كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ

każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).

Taidā veidā, kod Viestneica atguoja pi pyrms jūs, jī (juo tauta) saceja: „Jis ir burvis voi troks.”

اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ

atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).

Voi jī vīns ūtram ziņuoja par tū, kas tyka saceits. Patīseibā jī ir tauta, kas īt aiz rūbežu.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ

fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).

Tik pagrīz jim mugoru, i tu byusi bez aizvainuojuma.

وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).

Un turpynojit dūt breidynōjumus, jo patīseibā breidynōjumi ir izdeveigi ticeigajim.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Es naradeju džinus un cylvākus, bet lai jī Mani pīlyugtu.

مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ

mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).

Es nu jim nagrybu nikaida uztura un nagrybu, lai jī Mani baroj.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ

innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).

Patīseibā Allahs, Jys ir uztura Dōvējs, Kuram ir Spāks un ir Cīši Styprs.

فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ

fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).

Tik teišam, nalykumeigajim ir daļa (nu sūda) kai jūs draugu (agruok) daļa; Tik lai jī naprosa, lai es tū pasteidzynoju.

فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ

fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).

Tik bāda tim, kas natic jim apsūleitajā dīnā (Tīsys dīnā).