Q.S Al-Furkans (اَلْفُرْقَان) - 77 Pantu skaits

تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ

tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).

100 doc#1338 Gūds Allaham, kurs ir nūsyutejs Furkanu (Al-Qur'an) Sovam kolpam (Muhamedam), lai jys byutu breidynōjums vysai dobai (džinim un cylvākim).

ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهٗ تَقْدِيْرًا

allażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa khalaqa kulla syai'in fa qaddarahū taqdīrā(n).

Kam ir dabasu un zemes vaļsteiba, nav bārnu, nav partnera Jam (Sovā) varā, un Jys radeja vysu, tod nūteice tō precizus mērus.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً لَّا يَخْلُقُوْنَ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَ وَلَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا وَّلَا يَمْلِكُوْنَ مَوْتًا وَّلَا حَيٰوةً وَّلَا نُشُوْرًا

wattakhażū min dūnihī ālihatal lā yakhluqūna syai'aw wa hum yukhlaqūna wa lā yamlikūna li'anfusihim ḍarraw wa lā naf‘aw wa lā yamlikūna mautaw wa lā ḥayātaw wa lā nusyūrā(n).

Bet jī jēme cytus dīvus, navys Jū (pīlyugt), lai gon jī (tī dīvi) nikuo naradeja, patīseibā jī poši beja radeiti un jim nabeja spāka (pretojās) sev kaitiejumam un navarēja (nest) lobumu un nabeja spāka nūgalynōt, dūt dzeiveibu voi (ari) atdzeivynōt.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ

wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).

132 aglona.ekstra.lv Un naticeigi saceja: "Tys (Korans) nav nikas cyts kai jō (Muhameda) izdūmōts mels, kam paleidz cyti cylvāki," Patīši, jī ir izdarejuši nataisneibu un lelu melu.

وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).

I jī saceja: "(Tys ir tikai) senejūs cylvāku puosokys, kurys jis lyudze pīraksteit, tod skaiteja jam puosokys kotru reitu i vokoru."

قُلْ اَنْزَلَهُ الَّذِيْ يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

qul anzalahul-lażī ya‘lamus-sirra fis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū kāna gafūrar raḥīmā(n).

Soki (Muhameds): "(Koranu) atkluoja (Allahs), kurs zyna dabasu i zemis nūslāpumus. Patīseibā, Jis ir Vyspīdūdūšais, Vysžieleiguokais."

وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ

wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).

100 doc#1338 Un jī saceja: "Kōpēc šys Viestneicas (Muhameds) ād ēdīni un staigoj pa tiergim? Kōpēc pi jō nateik syuteits eņgeļs (lai eņgeļs) breidynoj kūpā ar jū?"

اَوْ يُلْقٰىٓ اِلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ تَكُوْنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّأْكُلُ مِنْهَاۗ وَقَالَ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

au yulqā ilaihi kanzun au takūnu lahū jannatuy ya'kulu minhā, wa qālaẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

voi (parkū na) jam nūsyuteit boguoteibu voi (parkū nabyut) jam duorza, lai jis varātu ēst nu (ražys)?” Un nataisneigī cylvāki saceja: "Tu tikai sekoj cylvākam, kurs ir apburts."

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Redz, kai jī par jums taisa leidzeibas, tai jī īt maļdeit, jī naspēj (atrast) ceļu (pretojās ar jūs apostolnīceibu).

تَبٰرَكَ الَّذِيْٓ اِنْ شَاۤءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّنْ ذٰلِكَ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ وَيَجْعَلْ لَّكَ قُصُوْرًا

tabārakal-lażī in syā'a ja‘ala laka khairam min żālika jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa yaj‘al laka quṣūrā(n).

100 doc#1338 Slava (Allaham), ka, ja Jys byutu gribējis, Jys byutu tev iztaisejs kū lobōku par tū, (proti) paradizi, zam kuras plyust upes, un Jys byutu tev iztaisejs (ari) piļs.

بَلْ كَذَّبُوْا بِالسَّاعَةِۙ وَاَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيْرًا

bal każżabū bis-sā‘ah(ti), wa a‘tadnā liman każżaba bis-sā‘ati sa‘īrā(n).

Jī pat nūlīdz Tīsas dīnu. Un Mes asam sagatavōjuši dagūšu eļni kotram, kurs nūlīdz Tīsas dīnu.

اِذَا رَاَتْهُمْ مِّنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ سَمِعُوْا لَهَا تَغَيُّظًا وَّزَفِيْرًا

iżā ra'athum mim makānim ba‘īdin sami‘ū lahā tagayyuẓaw wa zafīrā(n).

Kod jis (eļne) īrauga jūs nu tuolīnis, jī dzierž juo bolsu, kas ryuk nu dusmem.

وَاِذَآ اُلْقُوْا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِيْنَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوْرًا ۗ

wa iżā ulqū minhā makānan ḍayyiqam muqarranīna da‘au hunālika ṡubūrā(n).

Un, kod jī teik īmesti šaurā vītā eļnē kēdēs, jī tur sauc par iznycynōšonu.

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوْرًا وَّاحِدًا وَّادْعُوْا ثُبُوْرًا كَثِيْرًا

lā tad‘ul-yauma ṡubūraw wāḥidaw wad‘ū ṡubūran kaṡīrā(n).

(Jim tiks saceits): "Nagaidit šudiņ vīnu iznycynōšonu, bet gaidit atkōrtōtu iznycynōšonu."

قُلْ اَذٰلِكَ خَيْرٌ اَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاۤءً وَّمَصِيْرًا

qul ażālika khairun am jannatul-khuldil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), kānat lahum jazā'aw wa maṣīrā(n).

Soki (Muhameds): "Voi taids (sūds) ir lobs, voi myužeiga paradize, kas sūleita dīvbejeigajim kai atleidzeiba, un jim atsagrīzšonas vīta?"

لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ خٰلِدِيْنَۗ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔوْلًا

lahum fīhā mā yasyā'ūna khālidīn(a), kāna ‘alā rabbika wa‘dam mas'ūlā(n).

Jim vyss, kū jī gryb, ir tymā (dabasūs), jī paliks myužeigi (tymā). Tys ir tova Kunga sūlejums, kas ir lyugšonas vērts (Jam).

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَقُوْلُ ءَاَنْتُمْ اَضْلَلْتُمْ عِبَادِيْ هٰٓؤُلَاۤءِ اَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيْلَ ۗ

wa yauma yaḥsyuruhum wa mā ya‘budūna min dūnillāhi fa yaqūlu a'antum aḍlaltum ‘ibādī hā'ulā'i am hum ḍallus-sabīl(a).

100 doc#1338 Un (atgōdojit) tymā dīnā (kod) Allahs jūs puļcēja kūpā ar tū, kū jī pīlyudze, bez Allaha, tod Jys saceja (tim, kurus pīlyudze): "Voi jyus asat tys, kas nūvede munus kolpus maldynōšonā, voi jī poši ir tī, kas ir nūkļyuduši nu (eistō) ceļa?"

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ مَا كَانَ يَنْۢبَغِيْ لَنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ مِنْ دُوْنِكَ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنْ مَّتَّعْتَهُمْ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى نَسُوا الذِّكْرَۚ وَكَانُوْا قَوْمًاۢ بُوْرًا

qālū subḥānaka mā kāna yambagī lanā an nattakhiża min dūnika min auliyā'a wa lākim matta‘tahum wa ābā'ahum ḥattā nasuż-żikr(a), wa kānū qaumam būrā(n).

Jī (kuri tyka pīlyugti) atbiļdēja: "Gūds Tev, mums nav dereigi jimt cytu aizsorgu, kai Tevi, bet Tu jim un jūs seņčim esi devis dzeives prīku, lai jī aizmērstu breidynōjumu; un jī ​​ir tauta, kas īt būjā."

فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا

faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).

Tai patīseibā tī (kas teik pīlyugti) ir nūlīdze tū, kū tu saceji, partū tu navarēsi pretendēt (sūdam) un navarēsi paleidzēt (sevi), un kurs nu jums dareis napareizi, Mes jam nūteikti pīliksim lelu sūdu.

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔

wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).

100 doc#1338 Un Mes pyrms tevis (Muhameda) nasyutejom nivīnu viestnīku, izjamūt tū, ka jī ēde pōrtyku un staigōja pa tiergim. Un Mes dažus nu jums padarejom par pōrbaudejumu cytim. Voi byusi pacīteigs? Un tovs Kungs ir Vysuredzūšs.

۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا

wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).

133 aglona.ekstra.lv Un tī, kas nacer satikt Myusus (Aizmyrušajā dzeivē), soka: "Kōpēc pi mums nav syuteiti eņgeli, voi (kōpēc) mes naradzam sovu Kungu?" Teišam, jī beja augstprōteigi un teišam beja pōrkōpuši rūbežus (nataisneibas izdareišonā).

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ لَا بُشْرٰى يَوْمَىِٕذٍ لِّلْمُجْرِمِيْنَ وَيَقُوْلُوْنَ حِجْرًا مَّحْجُوْرًا

yauma yaraunal-malā'ikata lā busyrā yauma'iżil lil-mujrimīna wa yaqūlūna ḥijram maḥjūrā(n).

(Atguodojit) Dīnu (kod) jī īraudzeis eņgeļus; tymā dīnā grēcinīkim nabyus loba ziņa, un jī ​​saceis: "Hijran majura."

وَقَدِمْنَآ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنٰهُ هَبَاۤءً مَّنْثُوْرًا

wa qadimnā ilā mā ‘amilū min ‘amalin fa ja‘alnāhu habā'am manṡūrā(n).

Un Mes jim rōdeisim, kū jī izdareja nu sovim dorbim, tod Mes padareisim jūs (kai) izkaiseitus putekļus.

اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ يَوْمَىِٕذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَّاَحْسَنُ مَقِيْلًا

aṣḥābul-jannati yauma'iżin khairum mustaqarraw wa aḥsanu maqīlā(n).

Paradizes īdzeivōtōjim, tymā Dīnā, byus vyslobōkō dzeivūkļa un vyslobōkō atpyutas vīta.

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاۤءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ تَنْزِيْلًا

wa yauma tasyaqqaqus-samā'u bil-gamāmi wa nuzzilal-malā'ikatu tanzīlā(n).

I (atguodojit) dīnā (kod) dabasi spruoga atbreivojūt boltu myglu i eņgeli tyka syuteiti lejā (ī) viļņūs.

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّ لِلرَّحْمٰنِۗ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكٰفِرِيْنَ عَسِيْرًا

al-mulku yauma'iżinil-ḥaqqu lir-raḥmān(i), wa kāna yauman ‘alal-kāfirīna ‘asīrā(n).

Tīseiguo vaļsteiba tymā dīnā pīdar Vysžieleigajam Dīvam. Un tei ir gryuta dīna naticeigajim.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا

wa yauma ya‘aḍḍuẓ-ẓālimu ‘alā yadaihi yaqūlu yā laitanittakhażtu ma‘ar-rasūli sabīlā(n).

132 aglona.ekstra.lv Un (atgōdojit) dīnu (kod) nataisneigais cylvāks nūkūde sovus divus pierstus, (nūžālojūt sovu darbeibu), sokūt: "O! Kab es (reizi) byutu īgōjis ceļu ar Viestnīku."

يٰوَيْلَتٰى لَيْتَنِيْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيْلًا

yā wailatā laitanī lam attakhiż fulānan khalīlā(n).

Ak, bāda maņ! Ka (agruok) es tū tai i tai tyvu draugu (nu seve) nabyutu padarejuse, 122 doc#1163 .

لَقَدْ اَضَلَّنِيْ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ اِذْ جَاۤءَنِيْۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِلْاِنْسَانِ خَذُوْلًا

laqad aḍallanī ‘aniż-żikri ba‘da iż jā'anī, wa kānasy-syaiṭānu lil-insāni khażūlā(n).

teišom, jis mani maldynuoja nu breidynuojuma (nu Korana), kod tys (Korans) beja atguojs pi mane. I Sātans pateišom ir cylvāku nūdeviejs.»

وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا

wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).

100 doc#1338 Un Viestneica (Muhameds) saceja: "O, muns Kungs, patīseibā muna tauta ir padarejuse šū koranu nūlaideitu."

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِيْنَۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَّنَصِيْرًا

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn(a), wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā(n).

Tai kotram pravītim Mes asam padarejuši grēceigu cylvāku īnaidnīkus. Bet tova Kunga pīteik kai ceļavods un paleigs.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْاٰنُ جُمْلَةً وَّاحِدَةً ۛ كَذٰلِكَ ۛ لِنُثَبِّتَ بِهٖ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنٰهُ تَرْتِيْلًا

wa qālal-lażīna kafarū lau lā nuzzila ‘alaihil-qur'ānu jumlataw wāḥidatan - każālika - linuṡabbita bihī fu'ādaka wa rattalnāhu tartīlā(n).

100 doc#1338 Un naticeigi saceja: "Par kū jam iz reizis natyka atkluots Korans?" 100 doc#1338 Tai, lai Mes ar tū styprynōtu jūs (Muhameda) sirdi un Mes tū skaiteitu tartilu (pakāpeniski, lānai un pareizi).

وَلَا يَأْتُوْنَكَ بِمَثَلٍ اِلَّا جِئْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاَحْسَنَ تَفْسِيْرًا ۗ

wa lā ya'tūnaka bimaṡalin illā ji'nāka bil-ḥaqqi wa aḥsana tafsīrā(n).

133 aglona.ekstra.lv Un jī (naticeigī) naatnōce pi jums (nasūt) nikō sveša, bet Mes atnesem jums patīseibu un vyslobōkū skaidrōjumu.

اَلَّذِيْنَ يُحْشَرُوْنَ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ اِلٰى جَهَنَّمَۙ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

allażīna yuḥsyarūna ‘alā wujūhihim ilā jahannam(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu sabīlā(n).

Cylvāki, kuri teik savuokti Eļnē, vylkdami nu sejom, tī ir tī, kas ir vysšvakuokajā vītā i vysmaldynuotuokī sovā ceļā.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).

100 doc#1338 Un patīseibā, Mes asam atdevuši Grōmotu (Toru) Mozum un asam padarejuši Harunu par jō brōli, pavadūt jū kai veziru (paleigu).

فَقُلْنَا اذْهَبَآ اِلَى الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ فَدَمَّرْنٰهُمْ تَدْمِيْرًا ۗ

fa qulnażhabā ilal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, fa dammarnāhum tadmīrā(n).

Tod Mes sacejom (jim obejim): "Ejit obeji pi tautys, kas nūlīdz Myusu zeimis." Tod Mes tūs iznycynōjom ar vysu sovu spāku.

وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ

wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).

Un (Mes iznycynōjom) Noasa tautu, kod jī lyka viestnīkim. Mes jūs nūsleidējom un padarejom jūs (stōstus) par mōceibu ciļvēcei. 100 doc#1338 Un Mes asam sagatavōjuši nalykumeigi dareitōjim sōpeigu strōpi, .

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).

un (Mes asam iznycynōjuši) 'Ada un Samuda tautu un Ras tautu un daudzas (vairōk) paaudzes storp tom (tautom).

وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْاَمْثَالَۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيْرًا

wa kullan ḍarabnā lahul-amṡāl(a), wa kullan tabbarnā tatbīrā(n).

133 aglona.ekstra.lv Un Mes asam izdarejuši kotru nu jim par pīmāru un Mes asam iznycynōjuši kotru nu tim leidz piļneigai iznycynōšonai.

وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا

wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).

Un teišam, jī (Mekas politeisti) beja izgōjuši cauri zemei ​​(Sodomai), kuru (agrōk) īgryude slykts leits (akmiņa leits). Voi jī tū naredzēja? Patīseibā jī patīseibā nagaideja augšamceļšonōs dīnu.

وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا

wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).

100 doc#1338 Un, kod jī tevi (Muhamedu) īrauga, jī tikai izsmej tevi (sokūt): "Voi tys ir tys cylvāks, kuru Allahs syuteja par Viestnīku?

اِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ اٰلِهَتِنَا لَوْلَآ اَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَاۗ وَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ حِيْنَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ اَضَلُّ سَبِيْلًا

in kāda layuḍillunā ‘an ālihatinā lau lā an ṣabarnā ‘alaihā, wa saufa ya‘lamūna ḥīna yaraunal-‘ażāba man aḍallu sabīlā(n).

133 aglona.ekstra.lv Patīši, Jys myusus gondreiž nūvastu nu myusu pīlyugsmes, jo mes Jū naītu (napīlyugtu)." Un jī zynōs, kod īraudzeis strōpi, kurs ir vysvairōk nūmaļdeits nu ceļa.

اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ

ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).

Voi tu (Muhameds) esi redziejs tū, kurs ir pījiems sovys ilgys par sovu dīvu? Voi tu byusi juo aizsorgs?

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).

Voi ari tu dūmoj, ka leluokuo daļa nu jim dzierž voi saprūt? Jī ir tikai kai lūpeni, vēļ vairōk nūsamaļdejuši nu ceļa.

اَلَمْ تَرَ اِلٰى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّۚ وَلَوْ شَاۤءَ لَجَعَلَهٗ سَاكِنًاۚ ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيْلًا ۙ

alam tara ilā rabbika kaifa maddaẓ-ẓill(a), wa lau syā'a laja‘alahū sākinā(n), ṡumma ja‘alnasy-syamsa ‘alaihi dalīlā(n).

Voi tu naesi pamanejis (sova Kunga radeišonu), kai Jys pagarynoj (un īsaista) ēnas; 100 doc#1338 Un, jo Jys byutu grybējis, Jys tōs (ēnas) padareitu par pastōveigom, tod Mes sauli padareitu par vadeitōju, 122 doc#1338 .

ثُمَّ قَبَضْنٰهُ اِلَيْنَا قَبْضًا يَّسِيْرًا

Ṡumma qabaḍnā ilainā qabḍay yasīrā(n).

tod Mes tū (ēnu) pīvylkom pi Sevis pa drusceņai.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِبَاسًا وَّالنَّوْمَ سُبَاتًا وَّجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila libāsaw wan-nauma subātaw wa ja‘alan-nahāra nusyūrā(n).

132 aglona.ekstra.lv Un tys ir Jys, kurs jums (kai) apgērbu radeja nakti, un mīgu atpyutai, un dīnu radeja ceļšonōs, lai ceineitūs.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۚ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً طَهُوْرًا ۙ

wa huwal-lażī arsalar-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), wa anzalnā minas-samā'i mā'an ṭahūrā(n).

Un tys ir Jys, kurs pūsta vēju (kai) lobōs vēsts nesēju pyrms Sovas žālsirdeibas (leita) atnōkšonas; un Mes nūlaidem nu dabasim ļūti teiru yudini, .

لِّنُحْيِ َۧ بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا وَّنُسْقِيَهٗ مِمَّا خَلَقْنَآ اَنْعَامًا وَّاَنَاسِيَّ كَثِيْرًا

linuḥyiya bihī baldatam maitaw wa nusqiyahū mimmā khalaqnā an‘āmaw wa anāsiyya kaṡīrā(n).

tai, ka (ar tū yudini) Mes dūdam dzeiveibu myrušai (naaugleigai) zemei, un Mes dūdam dzert daļai nu tō, kū asam radejuši, (veidā) lūpim un daudzim cylvākim.

وَلَقَدْ صَرَّفْنٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوْاۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnāhu bainahum liyażżakkarū, fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

132 aglona.ekstra.lv Un patīseibā Mes asam tū (leitu) pōrvaduši storp jim, lai jī īsamōceitu mōceibu; bet leluokuo daļa cylvāku nagryb byut (pateiceigi), jī pat nūlīdz (svieteibu).

وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيْرًا ۖ

wa lau syi'nā laba‘aṡnā fī kulli qaryatin nażīrā(n).

Un, jo Mes grybātu, Mes byutu syutejuši uz kotru zemi breidynōtōju.

فَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهٖ جِهَادًا كَبِيْرًا

falā tuṭi‘il-kāfirīna wa jāhidhum bihī jihādan kabīrā(n).

Tik napaklausi naticeigajim, un ceinis pret jim ar tū (Koranu) ar lelu (ceiņas) goru.

۞ وَهُوَ الَّذِيْ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَّهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۚ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَّحِجْرًا مَّحْجُوْرًا

wa huwal-lażī marajal-baḥraini hāżā ‘ażbun furātuw wa hāżā milḥun ujāj(un), wa ja‘ala bainahumā barzakhaw wa ḥijram maḥjūrā(n).

132 aglona.ekstra.lv Un tys ir Jys, kurs ļaun divom jyurom plyust (sūplok); tys ir bīzs i svaigs i ūtrys ir cīši suolejs i ryugts; un Jys storp jim iztaiseja naizturamu sīnu un rūbežu.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا

wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).

Un Jys (ari) radeja cylvāku nu yudiņa, tod Jys radeja jam (byut) pēcnōcējim un bogōteibu un jūs Dīvs ir Vysuvareigais.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰى رَبِّهٖ ظَهِيْرًا

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘uhum wa lā yaḍurruhum, wa kānal-kāfiru ‘alā rabbihī ẓahīrā(n).

100 doc#1338 Un jī pīlyudz bez Allaha tū, kas jim naīt par lobu un na (ari) jim nas nalaimi. Naticeigī ir paleigi (sātana napaklauseit) sovam Kungam.

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا

wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

133 aglona.ekstra.lv Un Mes tevi (Muhamedu) nasyutejom, bet tikai kai lobas vēsts nesēju un breidynōtōju.

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اَنْ يَّتَّخِذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajrin illā man syā'a ay yattakhiża ilā rabbihī sabīlā(n).

Soki: „Es nu tevis nikuo preteimā naprosu, nūdūdūt (viestejumu), bet (ceru, ka) cylvāki ījims ceļu pi sova Kunga.”

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ

wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).

100 doc#1338 Un līc sovu uzticeibu Allaham, Dzeivajam, Kurs nanūmērst, un slavynoj Jū, slavejūt Jū. 100 doc#1338 Un pīteik ar tū , ka Jys ir Vysuzynūšs par Sovu kolpu grākim , .

اَلَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۚ اَلرَّحْمٰنُ فَسْـَٔلْ بِهٖ خَبِيْرًا

allażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ar-raḥmānu fas'al bihī khabīrā(n).

kurs radeja dabasus un zemi un tū, kas ir storp tim sešūs laikmetūs, tod Jys sēdēja uz Trūņa, (Jys ir) Vysžēleigōkais, tōpēc vaicojit (par Allahu) tam, kurs zyna lobōk (Muhamedu).

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ

wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).

100 doc#1338 Un, kod jim soka: "Nūlīcīs Vysžēleigōkajam", jī atbiļd: "Kas ir Vysžēleigōkais? Voi mums ir jōsalīk Allaham, kuru tu (Muhameds) mums pavēlēji (nūlīkt Jam)?" I jī skrīn tuoļuok i tuoļuok (nu patīseibys).

تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا

tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).

Slava Allaham, kurs radeja zvaigznis dabasūs i Jis ari radeja sauli i mieness spīdēt.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).

132 aglona.ekstra.lv Un Jys (ari) nakti un dīnu padora par maineigim cylvākim, kuri gryb mōceitīs mōceibas voi kuri gryb byut pateiceigi.

وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا

wa ‘ibādur-raḥmānil-lażīna yamsyūna ‘alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilūna qālū salāmā(n).

100 doc#1338 Kas īt par Vysapžēleigō Dīva kolpim, tod tī ir tī, kas pazemeigi staigoj pa zemi un, kod nazynōtōji jūs sveic (ar apvainojūšim vōrdim), jī soka "salam", 122 doc#1164 .

وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا

wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).

i tī, kas nakti pavoda, pīlyudzūt sovu Dīvu, nūsalīcūt i stuovūt.

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ

wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).

Un tī, kas soka: "Myusu Kungs, atjem nu mums Eļnes mūkas, jo patīseibā tōs mūkas atness myužeigū iznycynōšonu!"

اِنَّهَا سَاۤءَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

innahā sā'at mustaqarraw wa muqāmā(n).

Teišam, Eļne ir vysslyktuokuo vīta, kur apsameteit i dzeivuot.

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

100 doc#1338 Un (tymā skaitā Vysžēleigō Dīva kolpi) tī, kuri, izlītojūt (bogōteibu), nav pōrmēreigi, ni ari (ari) skorbi, kas obi ir saprōteigi, 122 doc#1338 .

وَالَّذِيْنَ لَا يَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَلَا يَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًا ۙ

wal-lażīna lā yad‘ūna ma‘allāhi ilāhan ākhara wa lā yaqtulūnan nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqqi wa lā yaznūn(a), wa may yaf‘al żālika yalqa aṡāmā(n).

i tī, kas nasavīnoj partnerus ar Allahu ar cytim dīvim i nanūgalynoj cylvākus, kurus Allahs ir aizlīdzs, izjamūt tīseibu (pruotu), i naizdora lauleibys puorkuopu; un kurs tū izdareis, tys nūteikti sajims styngru sūdu, .

يُّضٰعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيْهٖ مُهَانًا ۙ

yuḍā‘af lahul-‘ażābu yaumal-qiyāmati wa yakhlud fīhī muhānā(n).

(proti) sūds jam tiks vairuokkuortuots Augšamceļšonuos dīnā i jis paliks tymā sūdā, pazemuošonys stuovūklī, 122 doc#1338 .

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ‘amalan ṣāliḥan fa ulā'ika yubaddilullāhu sayyi'ātihim ḥasanāt(in), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

izjamūt tūs, kas nūžāloj, tic un dora lobus dorbus; tod Allahs aizstuoja jūs ļaunumu ar lobu. Allahs ir Pīdūdūšs, Vysžieleiguokais.

وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاِنَّهٗ يَتُوْبُ اِلَى اللّٰهِ مَتَابًا

wa man tāba wa ‘amila ṣāliḥan fa innahū yatūbu ilallāhi matābā(n).

100 doc#1338 Un kurs nūžāloj un dora lobus dorbus, tod jys patīseibā nūžāloj Allaham ar eistu nūžālu.

وَالَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَۙ وَاِذَا مَرُّوْا بِاللَّغْوِ مَرُّوْا كِرَامًا

wal-lażīna yasyhadūnaz-zūr(a), wa iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā(n).

100 doc#1338 Un tī, kas nasnādz napatīsas līceibas, un, kod sateik (cylvākus), kuri dora bezjēdzeigus dorbus, jī aizīt, saglobojūt sovu gūdu, 122 doc#1338 .

وَالَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوْا عَلَيْهَا صُمًّا وَّعُمْيَانًا

wal-lażīna iżā żukkirū bi'āyāti rabbihim lam yakhirrū ‘alaihā ṣummaw wa ‘umyānā(n).

un tī, kas, breidynōti ar sova Kunga pantim, naizavad kai kurli un okli cylvāki, 122 doc#1338 .

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّٰتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَّاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا

wal-lażīna yaqūlūna rabbanā hab lanā min azwājinā wa żurriyyātinā qurrata a‘yuniw waj‘alnā lil-muttaqīna imāmā(n).

133 aglona.ekstra.lv Un tī, kas soka: "Myusu Kungs, dūd mums myusu dzeivesbīdri un myusu pēcnōcējus kai prīku (myusu) sirdīs, un padari myus par dīvbejeigūs vadeitōjim."

اُولٰۤىِٕكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوْا وَيُلَقَّوْنَ فِيْهَا تَحِيَّةً وَّسَلٰمًا ۙ

ulā'ika yujzaunal-gurfata bimā ṣabarū wa yulaqqauna fīhā taḥiyyataw wa salāmā(n).

Par pacīteibu jī tiks atolguoti ar augstu vītu (dabasūs), un tī jī tiks sveikti ar gūdu un sveicīnim.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

khālidīna fīhā, ḥasunat mustaqarraw wa muqāmā(n).

Jī tymā palīk. Dabasi ir tikpat lobi kai vīta, kur palikt i vīta, kur dzeivuot.

قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّيْ لَوْلَا دُعَاۤؤُكُمْۚ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُوْنُ لِزَامًا ࣖ

qul mā ya‘ba'u bikum rabbī lau lā du‘ā'ukum, faqad każżabtum fa saufa yakūnu lizāmā(n).

Soki (Muhameds, politeistim): "Muns Kungs jums napīvērss uzmaneibu, jo nabyutu jūs pīlyugsmes. (Bet kai jyus Jū pīlyudzat), kod jyus patīseibā asat Jū apmeļdejuši? Tōpēc nōkūtnē (nūteikums) nūteikti (tev nūtiks)."