۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ خَرَجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ اُلُوْفٌ حَذَرَ الْمَوْتِۖ فَقَالَ لَهُمُ اللّٰهُ مُوْتُوْا ۗ ثُمَّ اَحْيَاهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
alam tara ilal-lażīna kharajū min diyārihim wa hum ulūfun ḥażaral-maut(i), faqāla lahumullāhu mūtū, ṡumma aḥyāhum, inallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
மரணத்தை அஞ்சி ஆயிரக்கணக்கில் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறியவர்களை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? அப்போது அல்லாஹ் அவர்களிடம், “இறந்துவிடுங்கள்!” என்று கூறினான். பின்னர் அவன் அவர்களுக்கு உயிர் கொடுத்தான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு அருள்புரிகிறான், ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் நன்றிகெட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيْمًا ࣖ
Żālikal-faḍlu minallāh(i), wa kafā billāhi ‘alīmā(n).
இது அல்லாஹ்விடமிருந்து கிடைத்த அருட்கொடை, மேலும் அனைத்தையும் அறிந்த அல்லாஹ்வே போதுமானவன்.
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).
மேலும், அல்லாஹ்வின் அருளும், உங்கள் மீது அவன் காட்டிய கருணையும் (முஹம்மதே!) இல்லாமலிருந்திருந்தால், நிச்சயமாக அவர்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் உங்களை வழிதவறச் செய்யத் தீர்மானித்திருப்பார்கள். ஆனால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே வழிதவறச் செய்துகொள்கிறார்கள்; உங்களுக்குச் சிறிதளவும் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. மேலும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு வேதத்தையும் (அல்-குர்ஆனையும்) ஞானத்தையும் (சுன்னாவையும்) இறக்கியமைத்து, நீங்கள் அறியாதவற்றை உங்களுக்குக் கற்பித்ததாலும், உங்கள் மீது பொழியப்பட்ட அல்லாஹ்வின் அருள் மிகவும் பெரியது.
فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَاعْتَصَمُوْا بِهٖ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِيْ رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍۙ وَّيَهْدِيْهِمْ اِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۗ
fa ammal-lażīna āmanū billāhi wa‘taṣamū bihī fa sayudkhiluhum fī raḥmatim minhu wa faḍl(in), wa yahdīhim ilaihi ṣirāṭam mustaqīmā(n).
எவர்கள் அல்லாஹ்வை நம்பி, அவனது மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுகிறார்களோ, அவர்களை அல்லாஹ் தனது கருணையிலும் சொர்க்கத்தின் அருட்கொடையிலும் நுழையச் செய்வான், மேலும் அவனிடம் செல்லும் நேரான பாதையை அவர்களுக்குக் காட்டுவான்.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ اَنْۢبِيَاۤءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوْكًاۙ وَّاٰتٰىكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī yā qaumiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż ja‘ala fīkum ambiyā'a wa ja‘alakum mulūkā(n), wa ātākum mā lam yu'ti aḥadam minal-‘ālamīn(a).
மேலும், மூசா (ரலி) அவர்கள் தம் மக்களிடம், "என் மக்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு மத்தியில் நபிமார்களை நியமித்து, உங்களைச் சுதந்திரமான மக்களாக ஆக்கி, மற்ற மக்களில் யாருக்கும் ஒருபோதும் வழங்கப்படாததை உங்களுக்கு வழங்கியதன் மூலம், உங்கள் மீது அவன் காட்டிய அருட்கொடையை நினைவுகூருங்கள்" என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்.
قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللّٰهُ سَمْعَكُمْ وَاَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِهٖۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُوْنَ
qul ara'aitum in akhażallāhu sam‘akum wa abṣārakum wa khatama ‘alā qulūbikum man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bih(ī), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti ṡumma hum yaṣdifūn(a).
(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "அல்லாஹ் உங்கள் செவிப்புலனையும் பார்வைப்புலனையும் பறித்து, உங்கள் இதயத்தை மூடினால், அவற்றை உங்களுக்கு மீட்டுக் கொடுக்கும் வல்லமை கொண்ட அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யார் இறைவன்?" கவனியுங்கள், நமது வல்லமையின் அத்தாட்சிகளை நாம் அவர்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் விளக்கிக் கூறியபோதும், அவர்கள் புறக்கணித்துக்கொண்டே இருந்தனர்.
قَدْ جَاۤءَكُمْ بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَاۗ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ
qad jā'akum baṣā'iru mir rabbikum, faman abṣara fa linafsih(ī), wa man ‘amiya fa ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).
நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவனிடமிருந்து தெளிவான சான்றுகள் வந்துள்ளன. எவர் (உண்மையைக்) காண்கிறாரோ, அவருக்கு (பயனானது) கிடைக்கும்; எவர் குருடனாக (உண்மையைக் காணாதவராக) இருக்கிறாரோ, அவரே நஷ்டமடைபவர். மேலும், நான் (முஹம்மது) (உங்கள்) பாதுகாவலன் அல்ல.
۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ
wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
அவனே கொடி வகைத் தாவரங்களையும், கொடி அல்லாத தாவரங்களையும், பேரீச்ச மரங்களையும், பல்வேறு சுவைகளைக் கொண்ட தாவரங்களையும், வடிவத்திலும் நிறத்திலும் ஒத்திருக்கும் ஆலிவ் மற்றும் மாதுளைகளையும், சுவையில் ஒத்திருக்காதவற்றையும் படைத்தான். பழம் காய்க்கும்போது அதை உண்ணுங்கள்; அறுவடை செய்யும்போது உங்கள் கடமையை (ஸகாத்) கொடுங்கள். ஆனால், அதில் வரம்பு மீறாதீர்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் வரம்பு மீறுபவர்களை விரும்புவதில்லை.
وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ
wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
கால்நடைகளில் சில சுமைகளைச் சுமப்பதற்கும், சில அறுப்பதற்கும் உரியவை. அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய உணவை உண்ணுங்கள்; ஷைத்தானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றாதீர்கள். நிச்சயமாக, ஷைத்தான் உங்களுக்கு ஒரு தெளிவான எதிரி ஆவான்.
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
பண்ணை விலங்குகளில் எட்டு ஜோடிகள் (நான்கு ஜோடிகள்) உள்ளன; ஒரு ஜோடி செம்மறியாடுகளும் ஒரு ஜோடி வெள்ளாடுகளும். கூறுங்கள், "இரு ஆண்களுக்கு இடையிலோ அல்லது இரு பெண்களுக்கு இடையிலோ அல்லாஹ்வால் தடுக்கப்பட்டது எது? அல்லது இரு பெண்களின் கருப்பையில் இருப்பது எது? நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அறிவின் அடிப்படையில் எனக்கு விளக்குங்கள்."
وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
ஒட்டகத்திலிருந்து ஒரு ஜோடியும், பசுவிலிருந்து ஒரு ஜோடியும். கூறுங்கள்: “இரு ஆண்களுக்கு இடையிலோ அல்லது இரு பெண்களுக்கு இடையிலோ எது தடுக்கப்பட்டுள்ளது? அல்லது இரு பெண்களின் கருப்பையில் இருப்பது எது? அல்லாஹ் இதை உங்களுக்கு விதித்தபோது நீங்கள் சாட்சிகளாக இருந்தீர்களா? அறிவின்றி மக்களை வழிதவறச் செய்வதற்காக அல்லாஹ்வுக்கு எதிராகப் பொய்களைக் கட்டுபவர்களை விடப் பெரும் அநியாயக்காரர்கள் யார்?” நிச்சயமாக அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களுக்கு நேர்வழி காட்டமாட்டான்.
وَلَقَدْ مَكَّنّٰكُمْ فِى الْاَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ ࣖ
wa laqad makkannākum fil-arḍi wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisy(a), qalīlam mā tasykurūn(a).
நிச்சயமாக, நாம் உங்களைப் பூமியில் வைத்தோம்; அங்கே உங்களுக்கு வாழ்வாதாரத்தையும் ஏற்படுத்திக் கொடுத்தோம். ஆனால், நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே நன்றி செலுத்துகிறீர்கள்.
يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ
yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).
ஆதமின் சந்ததியினரே! நிச்சயமாக, உங்கள் நிர்வாணத்தை மறைக்கவும், உங்களுக்கு அலங்காரமாகவும் நாம் ஆடைகளை வழங்கியுள்ளோம். ஆனால் இறையச்சம் எனும் ஆடையே சிறந்தது. இவை அல்லாஹ்வின் ஆற்றலுக்கான சில அடையாளங்கள்; இவற்றை அவர்கள் நினைவில் கொள்வார்கள் என நம்புகிறோம்.
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: “அல்லாஹ் தன் அடியார்களுக்கு வழங்கிய ஆபரணங்களையும் நல்ல வாழ்வாதாரத்தையும் தடை செய்தது யார்? நீர் கூறுவீராக: ‘இவை அனைத்தும் இவ்வுலக வாழ்வை நம்புகிறவர்களுக்கானது; குறிப்பாக மறுமை நாளில் (அவர்களுக்கு மட்டுமே) உரியது.’ இவ்வாறு அறிந்தோருக்காக நாம் வசனங்களை விளக்குகிறோம்.”
اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).
உங்களை எச்சரிப்பதற்காகவும், நீங்கள் பக்திமான்களாவதற்காகவும், நீங்கள் கருணையைப் பெறுவதற்காகவும், உங்களில் ஒரு மனிதர் மூலமாக உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு நினைவூட்டல் வந்திருப்பதில் உங்களுக்கு ஆச்சரியமா?
اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).
உங்களை எச்சரிப்பதற்காக, உங்களில் ஒரு மனிதர் மூலமாக உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு ஒரு நினைவூட்டல் வந்திருப்பதைக் குறித்து நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? நூஹ்வின் மக்களுக்குப் பிறகு அவன் உங்களைப் பின்வருபவர்களாக ஆக்கியதையும், வலிமையிலும் உருவத்திலும் உங்களுக்கு மேன்மை அளித்ததையும் நினைவுகூருங்கள். எனவே, நீங்கள் வெற்றி பெறுவதற்காக அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நினைவுகூருங்கள்.
وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di ‘ādiw wa bawwa'akum fil-arḍi tattakhiżūna min suhūlihā quṣūraw wa tanḥitūnal-jibāla buyūtā(n), fażkurū ālā'allāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
மேலும், அவன் உங்களை ஆத் (ரலி) அவர்களுக்குப் பிறகு கலீஃபாக்களாக ஆக்கி, பூமியில் குடியமர்த்தியதை நினைவுகூருங்கள். சமவெளிகளில் நீங்கள் மாளிகைகளைக் கட்டுகிறீர்கள், மலைகளில் அவற்றை வீடுகளாகச் செதுக்குகிறீர்கள். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நினைவுகூருங்கள்; பூமியில் குழப்பம் விளைவிக்காதீர்கள்.
وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).
நாம் குறித்த நேரத்தில் மூசா (ரலி) வந்தபோது, அல்லாஹ் அவரிடம் நேரடியாகப் பேசியிருந்தான். அப்போது மூசா, "என் இறைவா! உன்னைக் காண்பாயாக!" என்று கூறினார். அல்லாஹ், "நீ என்னைக் காணமாட்டாய். ஆனால், இந்த மலையைப் பார். அது வழக்கம் போல் தன் இடத்தில் இருந்தால், நிச்சயமாக நீ என்னைக் காண்பாய்" என்று கூறினான். அவ்வாறே, அவருடைய இறைவன் அந்த மலைக்கு (தன் மகத்துவத்தை) வெளிப்படுத்தியபோது, அந்த மலை அழிந்தது, மூசா மயங்கி விழுந்தார். மூசா சுயநினைவு பெற்ற பிறகு, "உனக்கே புகழ், நான் உன்னிடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறேன், நம்பிக்கை கொண்டவர்களில் நானே முதன்மையானவன்" என்று கூறினார்.
وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ
wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).
மேலும், மூசாவுக்கு எல்லா விஷயங்களுக்குமான ஒரு பாடமாகவும் விளக்கமாகவும் எல்லாவற்றையும் நாம் கற்பலகைகளில் (தோராவில்) எழுதினோம்; ஆகவே (நாம் கூறினோம்), "இதை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள், மேலும் உன் மக்களையும் அவர்களால் இயன்றவரை இதைப் பற்றிக்கொள்ளச் சொல், நான் உனக்குத் தீயவர்களின் தேசத்தைக் காட்டுவேன்."
وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ
wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).
மேலும், உங்கள் இறைவன் ஆதமின் சந்ததியினரைக் கழுத்து வாயிலிருந்து (முதுகெலும்பிலிருந்து) வெளிக்கொணர்ந்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு எதிராகச் சாட்சி கேட்டான்: “நான் உங்கள் இறைவன் அல்லவா?” அதற்கு அவர்கள், “ஆம் (நீயே எங்கள் இறைவன்), நாங்கள் சாட்சி கூறுகிறோம்” என்று பதிலளித்தார்கள். மறுமை நாளில், “நிச்சயமாக, அக்காலத்தில் நாங்கள் இதைப் பற்றிக் கவலைப்படவில்லை” என்று நீங்கள் கூறாதிருப்பதற்காகவே (நாங்கள் அவ்வாறு செய்தோம்).
وَاذْكُرُوْٓا اِذْ اَنْتُمْ قَلِيْلٌ مُّسْتَضْعَفُوْنَ فِى الْاَرْضِ تَخَافُوْنَ اَنْ يَّتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَاٰوٰىكُمْ وَاَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهٖ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
ważkurū iż antum qalīlum mustaḍ‘afūna fil-arḍi takhāfūna ay yatakhaṭṭafakumun-nāsu fa āwākum wa ayyadakum binaṣrihī wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāti la‘allakum tasykurūn(a).
மேலும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் (முஹாஜிர்கள்) பூமியில் (மக்காவில்) சிறு எண்ணிக்கையினராக ஒடுக்கப்பட்டு, மக்காவாசிகள் உங்களைக் கடத்திச் சென்றுவிடுவார்களோ என்று அஞ்சியபோது, அவன் உங்களுக்குத் தங்குவதற்கு ஓர் இடத்தை (மதீனாவை) அளித்தான்; தன் உதவியால் உங்களைப் பலப்படுத்தினான்; நீங்கள் நன்றியுணர்வுடன் இருப்பதற்காக உங்களுக்கு நல்ல வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்கினான்.
قُلْ مَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اَمَّنْ يَّمْلِكُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَمَنْ يُّخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُّدَبِّرُ الْاَمْرَۗ فَسَيَقُوْلُوْنَ اللّٰهُ ۚفَقُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
qul may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍi ammay yamlikus-sam‘a wal-abṣāra wa may yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa may yudabbirul-amr(a), fa sayaqūlūnallāh(u), faqul afalā tattaqūn(a).
(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: “வானங்களிலிருந்தும் பூமியிலிருந்தும் உங்களுக்கு உணவளிப்பவர் யார்? கேட்பதையும் பார்ப்பதையும் படைக்கும் ஆற்றல் உடையவர் யார்? இறந்தவர்களிடமிருந்து உயிருள்ளவர்களையும், உயிருள்ளவர்களிடமிருந்து இறந்தவர்களையும் கொண்டு வருபவர் யார்? எல்லா காரியங்களையும் ஒழுங்குபடுத்துபவர் யார்?” அதற்கு அவர்கள், “அல்லாஹ்” என்று பதிலளிப்பார்கள். ஆகவே, நீர் கூறுவீராக: “நீங்கள் ஏன் (அவனுக்கு) அஞ்சுவதில்லை?”
وَمَا ظَنُّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ ࣖ
wa mā ẓannul-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba yaumal-qiyāmah(ti), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).
மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வுக்கு எதிராகப் பொய் புனைபவர்களின் குற்றச்சாட்டுகள் யாவை? நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு அருட்கொடைகளை வழங்கியுள்ளான், ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் நன்றி செலுத்துவதில்லை.
وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
மேலும் அவன் பூமியை விரித்து, அதன்மேல் மலைகளையும் ஆறுகளையும் உண்டாக்கினான். அவனுள் அவன் எல்லாப் பழங்களையும் ஜோடி ஜோடியாக ஆக்கினான்; அவன் இரவைப் பகலாக மாற்றுகிறான். நிச்சயமாக, சிந்திப்பவர்களுக்கு அதில் (அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கான) அத்தாட்சிகள் உள்ளன.
وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
மேலும் பூமியில் அருகருகே உள்ள பகுதிகளும், திராட்சைத் தோட்டங்களும், பூந்தோட்டங்களும், கிளைகளுடையதும் கிளைகளற்றதுமான பேரீச்ச மரங்களும் உள்ளன; அவற்றுக்கு ஒரே நீரால் நீர் பாய்ச்சப்படுகிறது. ஆயினும், அதன் சுவையில் ஒன்றை மற்றொன்றை விட நாம் மேன்மைப்படுத்துகிறோம். நிச்சயமாக, இதை உணர்ந்துகொள்ளும் மக்களுக்கு இதில் அத்தாட்சிகள் உள்ளன.
لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ
lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).
அவனுக்கு (மனிதனுக்கு) முன்னும் பின்னும் மாறி மாறிப் பாதுகாக்கும் வானவர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி அதைப் பாதுகாக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, ஒரு சமுதாயம் தங்களின் நிலையைத் தாங்களே மாற்றிக்கொள்ளும் வரை, அல்லாஹ் அவர்களின் நிலையை மாற்றமாட்டான். மேலும், அல்லாஹ் ஒரு சமுதாயத்திற்குத் தீமையை நாடினால், அதை யாராலும் எதிர்க்க முடியாது, அவனைத் தவிர அவர்களுக்கு வேறு பாதுகாவலர் இல்லை.
اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَخْرَجَ بِهٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِى الْبَحْرِ بِاَمْرِهٖ ۚوَسَخَّرَ لَكُمُ الْاَنْهٰرَ
allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa akhraja bihī minaṡ-ṡamarāti rizqal lakum, wa sakhkhara lakumul-fulka litajriya fil-baḥri bi'amrih(ī), wa sakhkhara lakumul-anhār(a).
அல்லாஹ்வே வானங்களையும் பூமியையும் படைத்து, வானத்திலிருந்து நீரை (மழையை) இறக்கினான்; பின்னர் அந்த (மழைநீரைக்) கொண்டு உங்களுக்கு வாழ்வாதாரமாகப் பல்வேறு பழங்களை வெளிப்படுத்தினான்; மேலும், தன் விருப்பப்படி கடல்களில் நீங்கள் பயணம் செய்வதற்காகக் கப்பல்களையும், ஆறுகளையும் உங்களுக்கு வசப்படுத்தினான்.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَاۤىِٕبَيْنِۚ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ
wa sakhkhara lakumusy-syamsa wal-qamara dā'ibaīn(i), wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a).
மேலும், அவன் சூரியனையும் சந்திரனையும், அவை தத்தம் சுற்றுப்பாதைகளில் இடைவிடாமல் சுழன்றுகொண்டிருக்குமாறும் உங்களுக்கு வசப்படுத்தியுள்ளான்; இரவையும் பகலையும் உங்களுக்கு வசப்படுத்தியுள்ளான்.
وَاٰتٰىكُمْ مِّنْ كُلِّ مَا سَاَلْتُمُوْهُۗ وَاِنْ تَعُدُّوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوْهَاۗ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَظَلُوْمٌ كَفَّارٌ ࣖ
wa ātākum min kulli mā sa'altumūh(u), wa in ta‘uddū ni‘matallāhi lā tuḥṣūhā, innal-insāna laẓalūmun kaffār(un).
நீங்கள் அவனிடம் கேட்பவை அனைத்தையும் அவன் உங்களுக்கு வழங்கியுள்ளான். மேலும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை எண்ணிப் பார்த்தால், நிச்சயமாக உங்களால் அவற்றை எண்ணி முடிக்க முடியாது. நிச்சயமாக, மனிதர்கள் மிகவும் அநீதியானவர்களாகவும், (அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை) மிகவும் மறுப்பவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).
மேலும், நாம் பூமியை விரித்து, அதன்மேல் மலைகளை நட்டு, அங்கு எல்லாவற்றையும் அதனதன் அளவுக்கு ஏற்றவாறு வளரச் செய்தோம்.
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ
wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).
மேலும், உங்கள் தேவைகளுக்காக அவற்றில் வாழ்வாதாரங்களை நாம் ஆக்கினோம்; மேலும், நீங்கள் வாழ்வாதாரமாக இல்லாத உயிரினங்களையும் நாம் படைத்தோம்.
وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ
wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).
மேலும், நாம் காற்றுகளை இனப்பெருக்கம் செய்ய அனுப்புகிறோம்; வானத்திலிருந்து மழையைப் பொழியச் செய்கிறோம்; பின்னர், அதனுடன் உங்களுக்கு நீரையும் அளிக்கிறோம்; அதைச் சேமித்து வைப்பவர்கள் நீங்கள் அல்ல.
وَالْاَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيْهَا دِفْءٌ وَّمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ
wal-an‘āma khalaqahā lakum fīhā dif'uw wa manāfi‘u wa minhā ta'kulūn(a).
மேலும் அவன் கால்நடைகளைப் படைத்தான்; அவற்றுள் உங்களுக்கு கதகதப்பும் (கம்பளியும்) பேருதவிகளும் உண்டு; அவற்றிலிருந்து நீங்கள் உணவருந்துகிறீர்கள்.
وَلَكُمْ فِيْهَا جَمَالٌ حِيْنَ تُرِيْحُوْنَ وَحِيْنَ تَسْرَحُوْنَۖ
wa lakum fīhā jamālun ḥīna turīḥūna wa ḥīna tasraḥūn(a).
அதை மீண்டும் மந்தைக்குள் கொண்டு வந்து, மேய்ச்சல் நிலத்திற்கு விடுவிக்கும்போது, நீங்கள் அதில் அழகைக் காண்கிறீர்கள்.
وَتَحْمِلُ اَثْقَالَكُمْ اِلٰى بَلَدٍ لَّمْ تَكُوْنُوْا بٰلِغِيْهِ اِلَّا بِشِقِّ الْاَنْفُسِۗ اِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌۙ
wa taḥmilu aṡqālakum ilā baladil lam takūnū bāligīhi illā bisyiqqil-anfus(i), inna rabbakum lara'ūfur raḥīm(un).
மேலும், மிகுந்த சிரமமின்றி உங்களால் சென்றடைய முடியாத ஒரு நிலத்திற்கு அவன் உங்கள் சுமைகளைச் சுமந்து சென்றான். நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவன் அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்பாளன்.
وَّالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيْرَ لِتَرْكَبُوْهَا وَزِيْنَةًۗ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
wal-khaila wal-bigāla wal-ḥamīra litarkabūhā wa zīnah(tan), wa yakhluqu mā lā ta‘lamūn(a).
மேலும், நீங்கள் சவாரி செய்வதற்கும் அலங்காரத்திற்காகவும் குதிரைகளையும், கோவேறு கழுதைகளையும், கழுதைகளையும் அவன் படைத்துள்ளான். நீங்கள் அறியாதவற்றை அல்லாஹ் படைக்கிறான்.
هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً لَّكُمْ مِّنْهُ شَرَابٌ وَّمِنْهُ شَجَرٌ فِيْهِ تُسِيْمُوْنَ
huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'al lakum minhu syarābuw wa minhu syajarun fīhi tusīmūn(a).
அவனே உங்களுக்காக வானத்திலிருந்து நீரை (மழையை) இறக்குகிறான்; அதில் சில நீங்கள் அருந்துவதற்கும், சில நீங்கள் உங்கள் கால்நடைகளை மேய்க்கும் தாவரங்களுக்கு உரமிடுவதற்கும் பயன்படுகிறது.
يُنْۢبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْاَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
yumbitu lakum bihiz-zar‘a waz-zaitūna wan-nakhīla wal-a‘nāba wa min kulliṡ-ṡamarāt(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
அதன்மூலம் அவர் உங்களுக்குப் பயிர்களையும், ஒலிவ மரங்களையும், பேரீச்ச மரங்களையும், திராட்சைகளையும், சகல விதமான பழங்களையும் வளரச் செய்கிறார். உண்மையில், சிந்திப்பவர்களுக்கு இதில் ஒரு அத்தாட்சி இருக்கிறது.
وَمَا ذَرَاَ لَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ
wa mā żara'a lakum fil-arḍi mukhtalifan alwānuh(ū), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yażżakkarūn(a).
மேலும், இப்பூமியில் உங்களுக்காகப் பல்வேறு வகைகளிலும் வண்ணங்களிலும் அவன் படைத்தவற்றையும் அவன் கட்டுப்படுத்துகிறான். நிச்சயமாக, பாடம் கற்றுக் கொள்ளும் மக்களுக்கு இதில் (அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கான) ஓர் அத்தாட்சி இருக்கிறது.
وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī sakhkharal-baḥra lita'kulū minhu laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijū minhu ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka mawākhira fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
அவனே கடலை உங்களுக்கு வசப்படுத்தியுள்ளான்; நீங்கள் அதிலிருந்து புத்தம் புதிய மீன்களை உண்பதற்காகவும், நீங்கள் அணியும் ஆபரணங்களை அதிலிருந்து எடுப்பதற்காகவும். மேலும், அதில் கப்பல்கள் செல்வதையும் நீங்கள் காண்கிறீர்கள்; நீங்கள் அவனது அருட்கொடையை நாடுவதற்காகவும், நன்றி செலுத்துவதற்காகவும் இது நிகழ்கிறது.
وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَاَنْهٰرًا وَّسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa anhāraw wa subulal la‘allakum tahtadūn(a).
மேலும், உங்களால் பூமி அசைக்கப்படாதபடிக்கு, அவன் மலைகளைப் பூமியில் நிலைநிறுத்தினான்; நீங்கள் நேர்வழிப்படுவதற்காக ஆறுகளையும் சாலைகளையும் உண்டாக்கினான்.
وَعَلٰمٰتٍۗ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa ‘alāmāt(in), wa bin-najmi hum yahtadūn(a).
மேலும் (அவர்) அடையாளங்களையும் (வழிகாட்டிகளையும்) படைத்தார். நட்சத்திரங்களைக் கொண்டு அவர்கள் வழிகாட்டுதலைப் பெற்றார்கள்.
وَاِنْ تَعُدُّوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوْهَا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa in ta‘uddū ni‘matallāhi lā tuḥṣūhā, innallāha lagafūrur raḥīm(un).
மேலும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளைக் கணக்கிட்டால், நிச்சயமாக உங்களால் அவற்றை எண்ணி முடிக்க முடியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவனாகவும், மிகவும் கருணையுள்ளவனாகவும் இருக்கிறான்.
وَمَا بِكُمْ مِّنْ نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ثُمَّ اِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَاِلَيْهِ تَجْـَٔرُوْنَۚ
wa mā bikum min ni‘matin fa minallāhi ṡumma iżā massakumuḍ-ḍurru fa ilaihi taj'arūn(a).
உங்கள் மீதுள்ள அருட்கொடைகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்விடமிருந்தே வருகின்றன. எனவே, நீங்கள் துன்பத்தால் பீடிக்கப்படும்போது, அவனிடமே நீங்கள் உதவி கேட்கிறீர்கள்.
وَاللّٰهُ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ ࣖ
wallāhu anzala minas-samā'i mā'an fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yasma‘ūn(a).
மேலும் அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து நீரை (மழையை) இறக்கி, அந்த நீரைக் கொண்டு முன்னர் உயிரற்றுக் கிடந்த பூமிக்கு உயிரளித்தான். நிச்சயமாக, (அதன் போதனைகளைக்) கேட்பவர்களுக்கு அதில் (அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கான) அத்தாட்சிகள் உள்ளன.
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihī mim baini farṡiw wa damil labanan khāliṣan sā'igal lisy-syāribīn(a).
உண்மையில், மாடுகளில் உங்களுக்கு ஒரு பாடம் இருக்கிறது. அவற்றின் வயிற்றிலுள்ள சாணத்திற்கும் இரத்தத்திற்கும் இடைப்பட்ட, அருந்துபவருக்கு எளிதில் விழுங்கக்கூடிய தூய பாலை நாங்கள் உங்களுக்குக் குடிக்கத் தருகிறோம்.
وَمِنْ ثَمَرٰتِ النَّخِيْلِ وَالْاَعْنَابِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْهُ سَكَرًا وَّرِزْقًا حَسَنًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa min ṡamarātin nakhīli wal-a‘nābi tattakhiżūna minhu sakaraw wa rizqan ḥasanā(n), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘qilūn(a).
பேரீச்சை மற்றும் திராட்சையிலிருந்தும் நீங்கள் போதை தரும் பானங்களையும் நல்வாய்ப்பையும் உருவாக்குகிறீர்கள். நிச்சயமாக, புரிந்துகொள்பவர்களுக்கு அதில் (அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தின்) சான்றுகள் உள்ளன.
وَاَوْحٰى رَبُّكَ اِلَى النَّحْلِ اَنِ اتَّخِذِيْ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا وَّمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُوْنَۙ
wa auḥā rabbuka ilan-naḥli anittakhiżī minal-jibāli buyūtaw wa minasy-syajari wa mimmā ya‘risyūn(a).
மேலும் உங்கள் இறைவன் தேனீக்களுக்கு, "மலைகளிலும், மரங்களிலும், மனிதர்கள் உருவாக்கிய இடங்களிலும் கூடுகளை அமையுங்கள்" என்று வஹி விதித்தார்.
ثُمَّ كُلِيْ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُكِيْ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًاۗ يَخْرُجُ مِنْۢ بُطُوْنِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ ۖفِيْهِ شِفَاۤءٌ لِّلنَّاسِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
Ṡumma kulī min kulliṡ-ṡamarāti faslukī subula rabbiki żululā(n), yakhruju mim buṭūnihā syarābum mukhtalifun alwānuhū fīhi syifā'ul lin-nās(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
பின்னர், எல்லா விதமான பழங்களையும் உண்ணுங்கள்; உங்களுக்காக எளிதாக்கப்பட்ட உங்கள் இறைவனின் பாதைகளைப் பின்பற்றுங்கள். அவற்றின் உள்ளங்களிலிருந்து பல வண்ணங்களில் ஒரு பானம் வெளிவருகிறது; அதில் மனிதகுலத்திற்குப் நிவாரணம் உள்ளது. நிச்சயமாக, சிந்திப்பவர்களுக்கு இதில் ஒரு அத்தாட்சி இருக்கிறது.
وَاللّٰهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ فِى الرِّزْقِۚ فَمَا الَّذِيْنَ فُضِّلُوْا بِرَاۤدِّيْ رِزْقِهِمْ عَلٰى مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌۗ اَفَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ
wallāhu faḍḍala ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍin fir-rizq(i), famal-lażīna fuḍḍilū birāddī rizqihim ‘alā mā malakat aimānuhum fahum fīhi sawā'un afa bini‘matillāhi yajḥadūn(a).
மேலும், அல்லாஹ் உங்களில் சிலருக்கு மற்றவர்களை விட வாழ்வாதாரத்தில் சிறப்புரிமை வழங்கியுள்ளான். ஆனால், அவ்வாறு சிறப்புரிமை பெற்றவர்கள், தங்கள் அடிமைகள் அதில் சமமாகப் பங்குபெறுவதற்காக, தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை அவர்களுக்குக் கொடுப்பதில்லை. அப்படியிருக்க, அவர்கள் ஏன் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை மறுக்கிறார்கள்?