اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ فِيْهِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌۚ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِۗ وَاللّٰهُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ
au kaṣayyibim minas-samā'i fīhi ẓulumātuw wa ra‘duw wa barq(un), yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī āżānihim minaṣ-ṣawā‘iqi ḥażaral-maut(i), wallāhu muḥīṭum bil- kāfirīn(a).
Walima i n’a fɔ (mɔgɔ min be gosi) sanjiba min be bɔ sankolo la, dibi, sanpɛrɛ ani sanpɛrɛ be taga n’a ye. U b’u tulo datugu n’u bolokunnadenw ye, (u b’u yɛrɛ tanga) sanpɛrɛn mankan ma sabu u be siran ka sa. Ala be kafiriw fana ladon.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوْبُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَةً ۗ وَاِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْاَنْهٰرُ ۗ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاۤءُ ۗوَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ ۗوَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
Ṡumma qasat qulūbukum mim ba‘di żālika fahiya kal-ḥijārati au asyaddu qaswah(tan), wa inna minal-ḥijārati lamā yatafajjaru minhul-anhār(u), wa inna minhā lamā yasysyaqqaqu fayakhruju minhul-mā'(u), wa inna minhā lamā yahbiṭu min khasy-yatillāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
O kɔ, i dusukun gwɛlɛyara, fɔɔ (i dusukun) kɛra i n’a fɔ kabakuru, a gwɛlɛyara ka tɛmɛ fɔlɔ kan. Tiɲɛn na, bajiw (jii) ka ɲi ka bɔ o kabakuruw la. Minw be tilan ani jibolisiraw be bɔ u la, olu fana be yen. Ani mɔgɔ dɔw fana be yen minw be yɛlɛma duguma sabu u be siran Ala ɲɛ. Aw bɛ min kɛ, Ala tɛ o lɔnbali ye.
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ اِلَّا دُعَاۤءً وَّنِدَاۤءً ۗ صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ
wa maṡalul-lażīna kafarū kamaṡalil-lażī yan‘iqu bimā lā yasma‘u illā du‘ā'aw wa nidā'ā(n), ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā ya‘qilūn(a).
Ani ntalen min be kafiriw (welelikɛlaw) kan, o be i n’a fɔ (sagadɛndɛla) min be kule (bɛgɛnw) ma minw tɛ foyi mɛn fɔɔ welekanw ni kulekanw. (O ye) tulogwerenw, bobow ani fiyentɔw ye, o la, u tɛ faamuyali kɛ.
اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
Yala aw dɔ b’a fɛ ka dati yiriw ni rɛzɛnsunw nakɔ sɔrɔ, bajiw be jigi min jukɔrɔ, yiriden sifa bɛɛ be sɔrɔ min kɔnɔ, o kɔ, kɔrɔya be na, k’a to ni denmisɛnninw ye wa? O kɔ, fɔɲɔba dɔ, tasuma be min kɔnɔ, o y’a yuguyugu ani a jɛnina. Ala b’a ka tagamasiyɛnw ɲɛfɔ aw ye ten, janko aw ka miiri.
يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Minw be tugu a sago kɔ, Ala b’u bilasira n’o ye kisili sira kan, ani (o gafe fana fɛ) Ala b’o tigi bɔ dibi dafalen na ka don yeelen na n’a ka sira ye, ka sira tilennin yira a la.
وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا صُمٌّ وَّبُكْمٌ فِى الظُّلُمٰتِۗ مَنْ يَّشَاِ اللّٰهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَّشَأْ يَجْعَلْهُ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wal-lażīna każżabū bi'āyātinā ṣummuw wa bukmun fiẓ-ẓulumāt(i), may yasya'illāhu yuḍlilhu wa may yasya' yaj‘alhu ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Minw be sɔsɔli kɛ an ka ayataw la, olu ye tulogwerenw ye, bobow ani dibibaw kɔnɔ. Mɔgɔ o mɔgɔ b’a fɛ (ka mɔgɔ min tunu), siga t’a la, a bena o tigi lafili. Ni mɔgɔ o mɔgɔ b’a fɛ ka Ala bila sira kan, siga t’a la, a bena o tigi bila sira tilennin kan.
قُلْ اَنَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلٰٓى اَعْقَابِنَا بَعْدَ اِذْ هَدٰىنَا اللّٰهُ كَالَّذِى اسْتَهْوَتْهُ الشَّيٰطِيْنُ فِى الْاَرْضِ حَيْرَانَ لَهٗٓ اَصْحٰبٌ يَّدْعُوْنَهٗٓ اِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰىۗ وَاُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ
qul anad‘ū min dūnillāhi mā lā yanfa‘unā wa lā yaḍurrunā wa nuraddu ‘alā a‘qābinā ba‘da iż hadānallāhu kal-lażīstahwathusy-syayāṭīnu fil-arḍi ḥairāna lahū aṣḥābuy yad‘ūnahū ilal-huda'tinā, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa umirnā linuslima lirabbil-‘ālamīn(a).
A fɔ (Muhamadu) ko: «Yala an bena fɛɛn wɛrɛ ɲini min tɛ Ala ye, min tɛ se k’an nafa, min tɛna (fana) tɔɔrɔ lase an ma, ani (ni) an bena kɔsegi, Ala kɛnin kɔ k’an bilasira, i n’a fɔ mɔgɔw minw lafilila Sutana fɛ dugukolo kan, ɲagami cogoya la wa?» A teriw y'a weele ka na sira tilennin kan (k'a fɔ ko) «I ka tugu an kɔ.» A fɔ ko: «Tiɲɛ na, Ala ka sira le ye sira tigitigi ye.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Ani n’an tun b’a fɛ, an tun bena (a ka nivo) kɔrɔta n’o (aya) ye, nka a tun be sinsin diɲɛ kan ani a tun be tugura a ka negelakow kɔ, o tuma na, a ka misaliya be komi wulu, n’i y’a gwɛn i b’a nɛɛn bɔ ani n’i y’a to a b’a nɛɛn bɔ (o fana). Minw be an ka vɛrisew sɔsɔ, olu ka ntalen ye nin ye. O kama, o maanaw lakali walisa u ka miiri.
سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ
sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).
Minw bɛ an ka vɛrisew sɔsɔ, olu ka misaliya ka jugu kosɛbɛ; o bɛ kojugu kɛ o yɛrɛ ra.
لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ
lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).
Delili lakika be kɛ Ala dɔrɔn lo fɛ. U be boli minw bato ni Ala tɛ, u tɛ se ka foyi di u ma, u ni mɔgɔ min b’a bolokunnandenw dayɛlɛ jii kɔnɔ walisa (jii) ka se a daa la, u tɛ danfara foyi ye. Hali ni jii tun tɛna se a daa ma. Minw ma la a la, olu ka delili fana ye gwansan ye .
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).
A fɔ (Muhamadu) ko: «Jɔn le ye sankolo ni dugukolo Matigi ye?» A fɔ ko: «Ala.» A fɔ ko: «Yala a ka kan aw ye ka latangabagaw ta minw tɛ Ala ye, k’a sɔrɔ olugu tɛ se ka nafa lase o yɛrɛ ma, walama ka kojugu bɔ o yɛrɛ ra wa?» A fɔ ko: "Yala fiyentɔw ni yelikɛlaw ka kan wa? Walima dibi ni yeelen ka kan wa? Yala u be jɛnɲɔgɔnya kɛ ni Ala ye min be se ka danni kɛ i n’a fɔ a ka danfɛnw, walisa danfɛn fila nunu ka kɛ kelen ye u ɲɛɛ na wa?" A fɔ ko: «Ala ye fɛɛn bɛɛ danbaga ye ani ale lo ye Sebagayabɛɛtigi Ala ye, Sebagayabɛɛtigi ye.»
اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ
anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).
Ala ye jii (sanji) jigi ka bɔ sankolo la, o la, a (jii) be jigi kuluwo kɔnɔ ka kɛɲɛ n’a bonya ye, o kɔ, jii be jigi ka taga ni mugu ye min be yɛlɛma yɛlɛma. Ani u be min (nɛgɛ) yɛlɛma tasuma kɔnɔ ka bijuw wala baarakɛminanw dilan, o be (fana) mugu bɔ i n’a fɔ o (sisan mugumugu). O cogo la, Ala be ntalen dɔ la min ye tiɲɛ ye ani min ye ngalon ye. Bugun ta fan fɛ, a bɛna tunu i n’a fɔ foyi; nka min bɛ adamadenw nafa, o le bɛna to dugukolo kan. O cogo ra, Ala bɛ ntalen dɔ la.
حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ
Ḥunafā'a lillāhi gaira musyrikīna bih(ī), wa may yusyrik billāhi fa ka'annamā kharra minas-samā'i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq(in).
(Batoli) kɛ ni kɔnɔgwɛ ye Ala ma, k’a sɔrɔ i ma jɛn n’a ye. Ni mɔgɔ min ye Ala jɛnɲɔgɔn don, o tigi bɛna kɛ i n’a fɔ a benna ka bɔ sankolo ra, kɔnɔ dɔ k’a minɛ, walima fɔɲɔ k’a ta ka taga yɔrɔjan.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَنْ يَّخْلُقُوْا ذُبَابًا وَّلَوِ اجْتَمَعُوْا لَهٗ ۗوَاِنْ يَّسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْـًٔا لَّا يَسْتَنْقِذُوْهُ مِنْهُۗ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوْبُ
yā ayyuhan-nāsu ḍuriba maṡalum fastami‘ū lah(ū), innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lay yakhluqū żubābaw wa lawijtama‘ū lah(ū), wa iy yaslubhumuż-żubābu syai'al lā yastanqiżūhu minh(u), ḍa‘ufaṭ-ṭālibu wal-maṭlūb(u).
E, mɔgɔw! Ntalen dɔ danna. O kama, aw k’aw lamɛn! Tiɲɛ na, aw be fɛɛn o fɛɛn weele ni Ala tɛ, o tɛ se ka nɛgɛ kelen dan, hali n’u jɛnna k’a dan. Ani, n’u ye fɛɛn dɔ minɛ u fɛ, u tɛna se k’o minɛ tugun n’u ye. Minw bɛ bato, ani minw bɛ bato, o bɛɛ baraka ka dɔgɔ.
اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ
au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).
Walima (kafiriw ka cogoya) be i n’a fɔ dibi pewu bajiba dɔ kɔnɔ, min datugunin lo ni jikuruw ye jikuruw kɔ, sankaba gwilimanw be yen (tugun). O ye dibi ye min be yɔrɔ bɛɛ. N’a y’a bolo bɔ, a be se k’a ye dɔɔni dɔɔni. Mɔgɔ o mɔgɔ ma yeelen (sira) di Ala ma, o tuma na, yeelen fitinin tɛ a bolo.
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
Minw be latangabaga wɛrɛw ta minw tɛ Ala ye, olu ka ntalen be i n’a fɔ nɛgɛden min be bon lɔ. Ani tiɲɛ na, bon min barika ka dɔgɔ, o ye nɛgɛw ka bon ye, n’u tun b’o lɔn.
وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنٰهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْهُدٰى فَاَخَذَتْهُمْ صٰعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُوْنِ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ۚ
wa ammā ṡamūdu fa hadaināhum fastaḥabbul-‘amā ‘alal-hudā fa akhażathum ṣā‘iqatul-‘ażābil-hūni bimā kānū yaksibūn(a).
Samud mɔgɔw ta fan fɛ, an ye bilasirali di u ma nka u ye fiyentɔya (lafili) lo fɛ ka tɛmɛ bilasirali kan, o la, sanpɛrɛ y’u bugɔ i n’a fɔ ɲangili min be mɔgɔ maloya, u ye min kɛ, o kosɔn.
هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).
Ale lo ye ayati gwɛninw (alikurana) jigi a ka baaraden (Muhamadu) ma walisa k’aw bɔ dibi la ka don yeelen kɔnɔ. Tiɲɛ na, Ala ye ɲuman ye aw ye, hinɛbaga ye.
رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا
rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).
(ka ciden dɔ ci min be Ala ka ayataw kalan aw ye k’u ɲɛfɔ (sariya sifa caaman), walisa a ka se ka mɔgɔ minw limaniyara ani ka kɛwale ɲumanw kɛ, u bɔ dibi la ka taga yeelen na. Ni mɔgɔ o mɔgɔ ka la Ala ra, ka koɲuman kɛ, siga t’a ra, Ala bɛna o tigi don nankɔw ra, jiw bɛ woyo minw jukɔrɔ; o bɛna to yi wagati bɛɛ. Tiɲɛ na, Ala ye balo ɲuman di a ma.