قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ

qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).

ما تئی دیم (محمد) ءَ باز براں آسمان ءِ نیمگ ءَ چارگ ءَ گندیں، پمیشکا ما ترا ھما قبلہ ءِ نیمگ ءَ کشّیں کہ ترا دوست بیت۔ پمیشکا وتی دیم ءَ مزنیں مسجد ءِ نیمگ ءَ بہ کن اِت۔ ءُ ھر جاگہ ​​کہ بہ بئے وتی دیم ءَ ھما نیمگ ءَ بہ کن۔ ءُ بے شک ھما کہ کتاب (توریت ءُ انجیل) داتگ اَنت آ زان اَنت کہ (قبلہ ءِ دیم دیگ) چہ وتی رب ءَ راستی اِنت۔ ءُ اللہ تعالیٰ چہ ایشانی کنگ ءَ بے ھال نہ اِنت۔

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْ ۗ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, wa inna farīqam minhum layaktumūnal-ḥaqqa wa hum ya‘lamūn(a).

ھما کہ ما کتاب (توریت ءُ انجیل) داتگ اَنت آ آئی ءَ (محمد) ءَ انچوش زان اَنت کہ آ وتی چُکاں زان اَنت۔ بے شک، آں شہ لھتے راستی ئا پُشدر کننت، اگرچہ آں زاننت

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰۤىِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ

innal-lażīna yaktumūna mā anzalnā minal-bayyināti wal-hudā mim ba‘di mā bayyannāhu lin-nāsi fil-kitāb(i), ulā'ika yal‘anuhumullāhu wa yal‘anuhumul-lā‘inūn(a).

بے شک ھما کہ ما چہ ھما چیزاں کہ ما چہ زانتکاری ءُ رھشونی ءِ دروشم ءَ دیم داتگ اَنت، چہ ما کتاب (قرآن) ءِ تہ ءَ انسانیت ءِ سر ءَ سرپدی دیگ ءَ پد، ھما اَنت کہ اللہ ءِ نیمگ ءَ لعنت ءُ لعنت ءِ آماچ اَنت، لعنت ءِ آماچ اَنت،

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

بے شک ھما کہ اللہ تعالیٰ ءَ چہ کتاب ءَ نازل کتگیں چیزاں شموشکار کن اَنت ءُ کمیں زرّے ءَ بہا کن اَنت، آ ایوک ءَ جہنم ءِ آتش ءَ وتی پیٹ ءَ نگل اَنت ءُ اللہ تعالیٰ قیامت ءِ روچ ءَ آیاں سلام نہ دنت ءُ نہ آیاں پاک کنت۔ ایشاں دردناکیں سزا یے رسیت۔

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).

اے اهل کتاب! تو پرچا اللہ ءِ آیاتاں انکار کن ئے اگاں تو (حقیقت) زان ئے؟

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ

yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.

اے اهل کتاب! تو پرچا راستی ءَ گوں دروگ ءَ ھوار کن ئے ءُ راستی ءَ چہ وتی چماں شُشت کن ئے اگاں تو زان ئے؟

۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).

ءُ چہ اهل کتاب ءَ یکے ھم ھست کہ اگاں تو آئی ءَ بازیں مالے سپرد بہ کن ئے گڑا بے شک ترا پدا دنت۔ بلے آھانی تہ ءَ لھتے ھست کہ اگاں تو یک دینارے ءِ سپرد بہ کن ئے آ ترا پدا نہ دنت داں کہ تو آئی ءِ لوٹ ءَ مہ کن ئے۔ اے ھبر ایش اِنت کہ آ گْوش اَنت کہ "بے وانندہ ءِ سرا مئے سر ءَ ھچ ملامت نیست"۔ اللہ تعالیٰ ءِ سرا دروگ بند اَنت، اگاں زان اَنت.

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).

ءُ (یاد بہ دار اِت)، وھدے کہ اللہ تعالیٰ ءَ چہ ھمایاں وعدہ زرت کہ آیاں کتاب داتگ اَت (بزاں) کہ "تو اے وعدہ ءَ (کتاب ءِ مواد) ءَ راستی ءَ مردماں سرپد بہ کن ئے ءُ ایشی ءَ مہ شموش ئے" گڑا آیاں (وعدہ) وتی پشت ءَ کش اِت ءُ ارزانیں نھادے ءَ بہا کت۔ تو کہ بدترین قسم ءِ خرید ءُ فروخت انت کہ آ کن انت۔

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ

al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

(یعنی) ھما مردم کہ بخلوس اِنت، ءُ دگراں بخلوس کنگ ءِ پرمان دنت ءُ اللہ تعالیٰ ءِ داتگیں سوگات ءَ پُشدر کنت۔ ما پہ کافراں ​​ذلیلیں سزا یے تیار کتگ۔

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(بزاں) یہودیانی تہا کہ چہ وتی جاہ ءَ گالاں بدل کن اَنت۔ ءُ آیاں گوشت: «ما اشکتگ، بلے ما ھبر ءِ منّگ ءَ نہ ایں.» ءُ (آہاں ہم گُشت)، "گوشدار"، وہدے کہ (تو محمد اصل ءَ) ہچ نہ اشکتگ۔ و (گش اَنت)، “رعینہ” زبان ءَ ٹُکّر ٹُکّر کنگ ءُ دین ءِ سرا ایراد گرگ ءَ اِنت۔ اگاں آیاں گُشتگ اَت کہ ما گوشداریں ءُ اطاعت کنیں ءُ گوشداریں ءُ مئے نیمگ ءَ دلگوش دئیں گڑا اے گپ پہ آھاں شرتر ءُ راست تر بوتگ اَت بلے اللہ تعالیٰ ءَ آھاں لعنت داتگ اَت، چہ آھانی کفر ءِ سوب ءَ۔ بید چہ باز کمیں مردماں باور نہ کن اَنت۔

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).

آیا شما ھما مردمانی نیمگ ءَ دلگوش نہ دات کہ آھاں کتاب (توریت) ءِ بھرے دیگ بوتگ؟ جیبت ءُ تغوت ءِ سرا ایمان آورتگ اتنت ءُ کافراں ​​(مکہ ءِ مشرکاں) گشتگ ات کہ آ وتی راہ ءَ چہ مومناں گیشتر راست انت۔

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(بلے) پرچا کہ آیاں وتی عہد ءِ ٹُکّر ٹُکّر کُت اَنت، ما آیاں لعنت دات ءُ آیانی دل سکّ کُت اَنت۔ (اللہ تعالیٰ) ءِ کلام ءَ چہ وتی جاہ ءَ بدل کتگ ات ءُُ آہاں (ارادہ) لہتیں ہما پیغام شموشتگ اتنت کہ آہاں گوں آہاں ہشدار داتگ ات۔ تو (اے محمد) چہ آھاں مدام خیانت گند ئے بید چہ آھانی تہ ءَ یک کسانیں گلے ءَ (کہ خیانت نہ کن اَنت)، پمیشکا آھاں بہ بخش ءُ آھاں یلہ بہ کن۔ بے شک اللہ تعالیٰ ھما مردماں دوست دار ایت کہ نیکیں کار کن اَنت۔

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

اے اهل کتاب! بے شک مئے رسول تئی گور ءَ اتکگ ءُ ترا کتاب ءِ بازیں بہرے ءِ بابت ءَ سرپدی داتگ کہ تو چہ آئی ءَ شموشتگ ات ءُ بازیں بہرے کہ تو یلہ داتگ ات۔ بے شک ترا اللہ ءِ نیمگ ءَ چہ نور اتکگ ءُ یک زاھریں کتابے اتکگ.

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

بے شک ما ھما ایں کہ توریت ءِ کتاب نازل کتگ؛ ایشی ءِ تہا رھشونی ءُ رُژنائی ھست۔ گوں اے کتاب ءَ اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ جھل کپتگیں پیغمبراں یہودیانی جیڑہانی سرا فیصلہ داتگ ات، چو کہ آہانی زانتکار ءُ کاہناں کتگ ات، پرچا کہ آہاں اللہ تعالیٰ ءِ کتابانی دارگ ءِ حکم داتگ ات ءُ آہاں ہمے کتابانی گواہ بوتگ ات۔ پمیشکا چہ مردماں مہ ترس اِت، (بلے) من ءَ چہ ترس اِت۔ ءُ منی آیاتاں ارزان مہ بہا کن اِت۔ ھرکس کہ اللہ تعالیٰ ءِ نازل کتگیں چیز ءَ گوں فیصلہ نہ کنت گڑا آ کافر اَنت۔

لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).

پرچا ایشانی رھشون ءُ پادری چہ دروگیں گپ ءُ حرامیں چیزانی ورگ ءَ مکن نہ کن اَنت؟ اے سک سک ھراب اِنت کہ آیاں چے کتگ۔

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

اے رسول! ھما چیز ءَ سر کن کہ تئی رب ءَ ترا نازل کتگ۔ اگاں تو (ھما کار ءَ کہ ترا کنگ ءِ پرمان داتگ ات) نہ کن ئے گڑا ایشی ءِ بزانت ایش انت کہ تو آئی ءِ پیغام ءَ سر نہ کن ئے۔ ءُ اللہ تعالیٰ ترا چہ انسانی (زیان) ءَ رکّینیت۔ بے شک اللہ کافراں ​​راہشونی نہ کنت۔

اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ

afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).

آیا منی ھاترا اے ھکّ اِنت کہ من اللہ ءَ ابید دگہ قاضی یے ءِ شوھاز ءَ بہ کناں، اگاں چہ آ ھما اِنت کہ آئی ءَ کتاب (قرآن) ترا گوں تفصیل ءَ نازل کتگ؟ ہما کہ ما کتاب داتگ انت آ شری ءَ زاننت کہ اے (قرآن) چہ تئی رب ءَ راستی ءَ نازل بوتگ۔ تو شک کنوکیں مردمانی تہا مہ بئے۔

فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ

fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).

پمیشکا آھانی تہ ءَ ظالماں ھما گپ بدل کُت اَنت کہ آھانی گوں گْوشگ نہ بوتگ اَنت، پمیشکا ما آھانی ناانصافی ءِ سوب ءَ چہ آسمان ءَ آھاں سزا دات۔

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

پمیشکا آھانی پد ءَ ھما (بدی) نسل اتک کہ آئی ءَ تورات ءِ وارث بوتگ ات، کہ آئی ءَ اے پستیں دگنیا ءِ مال وتی کتگ ات۔ پدا آیاں گوشت کہ مارا معاف کنگ بیت. ءُ آؤکیں وھد ءَ اگاں ھما وڑیں دگنیا ءِ مال ءُ مڈی آھانی گور ءَ اتک (ھم) گڑا آ ھم بے شک ءَ زُرت کن اَنت (ھم)۔ آیا آ کتاب (توریت) ءِ تہا یک تپاکی یے ءِ پابند نہ اَنت کہ آ اللہ تعالیٰ ءِ باروا ہچ نہ گش اَنت بید چہ راستیں گپاں، اگاں چہ آہاں ہما چیز کہ آئی ءِ تہا نبشتہ اِنت آہانی سرا وانشت کتگ؟ آخرت ءِ سرزمین پہ ھمایاں شرتر اِنت کہ پرہیزگار اَنت۔ گڑا تو سرپد نہ بئے؟