قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ
qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).
आपां थारो चेहरो (मुहम्मद) नै अक्सर आकास कानी देखता देखां हां, सो आपां थानै उण किबला कानी ले जावांला जिणनै थै पसंद करो हो। तो आपरो मुंडो ग्रैंड मस्जिद री तरफ करौ। अर जठै भी हो, आपरो मुंडो उण कानी कर दो। अर साचाणी जिका लोगां नै किताब (तोरा अर सुसमाचार) दीरीजी है, वै जाणै है कै (किबला रो हस्तांतरण) बां रै प्रभु री तरफ सूं सांच है। अर अल्लाह बां रै काम सूं अनजान कोनी है।
اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْ ۗ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
allażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, wa inna farīqam minhum layaktumūnal-ḥaqqa wa hum ya‘lamūn(a).
जिका लोगां नै म्हे किताब (तोरा अर सुसमाचार) दी है, वै उणनै (मुहम्मद) उणी भांत जाणै है जिण भांत वै आपरै टाबरां नै जाणै है। साची, बां मांय सूं केई लोग साच नै जरूर छुपावैला, भलांई बां नै ओ ठाह हुवैला।
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰۤىِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalnā minal-bayyināti wal-hudā mim ba‘di mā bayyannāhu lin-nāsi fil-kitāb(i), ulā'ika yal‘anuhumullāhu wa yal‘anuhumul-lā‘inūn(a).
खरै खरै, जिका लोग सूचना अर मार्गदर्शन रै रूप मांय आपां जिकी बातां नै भेजी है, बां नै छुपावै है, बां नै किताब (अल-कुरान) मांय मिनखां नै समझाबा रै बाद, वै ई है जिका अल्लाह रै द्वारा सरापित है अर सराप देवण आळा लोगां रै द्वारा सरापित (भी) है,
اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
खराखर, जो लोग अल्लाह री किताब रै बारै में बताई बातां नै छुपावै है अर थोड़ै दाम में बेचै है, वै लोग आपरै पेट में नरक री आग नै निगल लेवै है अर अल्लाह उणनै क़ामत रै दिन नमस्कार नीं करैला अर नीं ई उणनै शुद्ध करैला। बांनै एक दर्दनाक सजा मिलसी।
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ
yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).
हे किताब रा लोग! थै अल्लाह री आयतां रो नकार क्यूं करो हो, भलांई थै (सच) नै जाणौ हो?
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ
yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.
हे किताब रा लोग! थै साच नै झूठ रै साथै क्यूं मिलाओ हो अर साच नै क्यूं छुपाओ हो, भलांई थै जाणौ हो?
۞ وَمِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مَنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُّؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اِنْ تَأْمَنْهُ بِدِيْنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖٓ اِلَيْكَ اِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَاۤىِٕمًا ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْا لَيْسَ عَلَيْنَا فِى الْاُمِّيّٖنَ سَبِيْلٌۚ وَيَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa min ahlil-kitābi man in ta'manhu bi qinṭārin yu'addīhi ilaik(a), wa minhum man in ta'manhu bidīnāril lā yu'addīhi ilaika illā mā dumta ‘alaihi qā'imā(n), żālika bi'annahum qālū laisa ‘alainā fil-ummiyyīna sabīl(un), wa yaqūlūna ‘alallāhil-każiba wa hum ya‘lamūn(a).
अर किताब रै लोगां मांय सूं एक है जिणनै, जे थै उणनै घणो धन सौंपोला तो वो थानै जरूर पाछो कर देला। पण बां मांय सूं अस्या भी है जिका, जे थै उणनै एक दीनार सौंपोला, तो वो थानै उणनै पाछो कोनी देवैला, जद तांई थै उणनै हमेशा जमा नीं कर लेवोला। ओ इण वास्तै है क्यूंकै वै कैवै है, "अनपढ़ लोगां रै वास्तै म्हारै माथै कोई दोस कोनी है।" वे अल्लाह रै खिलाफ झूठ बोलै है, हालांकि वे जाणै है।
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ
wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).
अर (याद राखजो), जद अल्लाह उण लोगां सूं वचन लियो जिणनै किताब दीरीजी ही (अर्थात), "थनै लोगां नै इणनै (किताब री सामग्री) साची-साची समझाणी चाइजै अर इणनै छुपाणो नीं चाइजै," तो बां (वादा) नै आपरी पीठ रै लारै फेंक दियो अर उणनै सस्ता दाम माथै बेच दियो। तो आ खरीद अर बिक्री री सबसूं बुरी किस्म है जिकी वे करै है।
ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ
al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).
(अर्थात) एक असो मिनख जको कंजूस होवै है अर दूजां नै कंजूस करण रो हुकम देवै है अर अल्लाह रै दियोड़ा वरदान नै छुपावै है। म्हे काफिरां रै वास्तै अपमानजनक सजा री त्यारी करी है।
مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا
minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).
(मतलब) यहूदीयां रै मांय, जका आपरी जगां सूं सबदां नै बदळ देवै है। अर बे बोल्या, “म्हे सुण्यो पण मन्नै कोनी मानस्यां।” अर (वे भी कह्यो), "सुणो," जदकै (थै मुहम्मद असल मांय) कीं नीं सुण्यो। अर (वे कैवे है), “रा'ना” आपरी जीभ मोड़ री है अर धर्म री आलोचना कर री है। जे वे कैता, "म्हे सुणां अर मानता हां, अर सुणता हां अर म्हारै माथै ध्यान देवां हां," तो ओ बां रै वास्तै चोखो अर सही होतो, पण अल्लाह बां नै सराप दियो, बां रै कफिर रै कारण। वे घणा कम लोगां नै छोड़र विस्वास कोनी करै।
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا
alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).
कांई थै बां लोगां माथै ध्यान कोनी दियो जिकां नै किताब (तोराह) रो हिस्सो दियो गयो हो? वे जिब्त अर तघुत माथै विस्वास करता हा, अर काफिरां (मक्का रा मुशरक) नै बतायो कै वे विश्वासियां सूं बेसी आपरी राह माथै सही है।
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ لَعَنّٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَهُمْ قٰسِيَةً ۚ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖۙ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِهٖۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰى خَاۤىِٕنَةٍ مِّنْهُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ
fabimā naqḍihim mīṡāqahum la‘annāhum wa ja‘alnā qulūbahum qāsiyah(tan), yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ih(ī), wa nasū ḥaẓẓam mimmā żukkirū bih(ī), wa lā tazālu taṭṭali‘u ‘alā khā'inatim minhum illā qalīlam minhum fa‘fu ‘anhum waṣfaḥ, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).
(पण) क्यूंकै बां आपरी वाचा तोड़ दी, म्हे बांनै सराप दिया अर बांका दिल कठोर कर दिया। वे अल्लाह रै वचन नै उणरी जगां सूं बदल दिया करता हा, अर वे (जानबूझ'र) केई संदेशां नै भूलग्या हा जिणसूं बांनै चेतावनी दी गई ही। थै (हे मुहम्मद) बां सूं हमेशा विश्वासघात देखस्यो सिवाय बां रै मांय सूं एक छोटै सै समूह रै (जिका धोखो नीं करै), सो बां नै माफ कर दो अर बां नै अकेला छोड़ दो। साची, अल्लाह भलाई करण आळा लोगां सूं प्यार करै है।
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).
हे किताब रा लोग! साचाणी, म्हारा दूत थारै कनै आया है, अर थानै घणी सारी किताबां नै समझायो जिणनै थै छुपायो हो अर जिणनै थै अनदेखो कर दियो हो। साची, थारै कनै अल्लाह री तरफ सूं एक रोशनी अर एक साफ किताब आई है।
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
साची, तोरात री किताब नै आपां ही भेजी है; इण मांय मार्गदर्शन अर उजास है। इण किताब रै साथै, अल्लाह रै अधीन होबाळा नबी यहूदीयां रै मामलां माथै फैसलो दियो, जियां कै बांका विद्वान अर पुजारी, क्यूंकै बांनै अल्लाह री किताबां राखण रो हुकम दियो गयो हो अर वै बां रा गवाह हा। इण वास्तै लोगां सूं मत डरो, (पण) म्हारै सूं डरो। अर म्हारा श्लोक सस्ता मत बेचो। जो कोई भी अल्लाह रै द्वारा बताई गई बात सूं फैसलो कोनी करैला, वो काफिर है।
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).
वां रा मौलवी अर पुजारी वां नै झूठ बोलण अर हराम री चीजां खावण सूं क्यूं कोनी मना करै। वां जो करियो वो घणो ही बुरो है।
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
हे प्रेरित! थारा प्रभु थारै साम्हीं कांई बतायो है, बां नै बताओ। जे थैं नीं करोला (जो थानै करण रो हुकम दियो गयो हो) तो इण रो मतलब है कै थैं उणरो संदेश नीं दे रैया हो। अर अल्लाह थानै मिनख (नुकसान) सूं बचावै है। साची, अल्लाह काफिरां नै मार्गदर्शन कोनी करै।
اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ
afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).
कांई म्हारै वास्तै अल्लाह रै अलावा कोई दूजो न्यायाधीश ढूंढणो उचित है, भलांई वो ही है जिणनै थारै माथै किताब (अल कुरान) नै विस्तार सूं बताई है? जिका लोगां नै म्हे किताब दी है, वै आच्छी तरियां जाणै है कै ओ (कुरान) थारै प्रभु सूं साच रै रूप मांय भेज्यो गयो है। तो संदेह करण आळा लोगां मांय सूं मत बणो।
فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِيْ قِيْلَ لَهُمْ فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ ࣖ
fa baddalal-lażīna ẓalamū minhum qaulan gairal-lażī qīla lahum fa arsalnā ‘alaihim rijzam minas-samā'i bimā kānū yaẓlimūn(a).
सो बां मांय सूं गलत काम करण आळा लोगां (उण सबदां नै) बां सबदां सूं बदल दियो जिका बां सूं नीं बोल्या गया हा, सो आपां बां रै अन्याव रै कारण बां नै स्वर्ग सूं सजा दी।
فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).
फेर बां रै पछै एक पीढ़ी (बुराई री) आई जिणनै तौरात री विरासत मिली, जिणनै इण दुनिया री नीच चीजां ले ली। फेर वे बोल्या, "म्हानै माफ कर दियो जावेला।" अर जे सांसारिक सामान री तरै बां कनै आवै तो बै बांनै भी ले लेवैला। कांई वे किताब (तोराह) रै मांय एक वाचा सूं बंध्या कोनी हा कै वे अल्लाह रै बारै में सांच रै अलावा और कीं नीं कैवेला, भलांई वे इण मांय कांई है? अल्लाह सूं डरबाळा लोगां रै वास्तै परलोक रो वास चोखो है। कांई थनै फेर समझ कोनी आवै?