Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хак: Коран да Хадис
(Ческыд ислам)



Topic - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Buruk Menuruti Hawa Nafsu

Verse Search Results :
Total Verses : 25
120
Q.S Аль-Бакара (2:120)

وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

А юдейяс да христианъяс оз примитны тэнӧ (Мухаммадӧс), кытчӧдз тэ он мун налӧн дінӧ. Шу: «Збыльысь, Аллахлӧн веськӧдлӧмыс — (збыль) веськӧдлӧмыс». А ті кӧ ветланныд налӧн кӧсйӧмъяс серти тӧдӧмлун (правда) тіян дорӧ воӧм бӧрын, тіянлы оз ло дорйысь ни отсасьысь Аллахсянь.


145
Q.S Аль-Бакара (2:145)

وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ

wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

И кӧть эськӧ тэ (Мухаммад) сетін став стихъяссӧ (информациясӧ) налы, кодъяслы сетісны небӧг, найӧ эз мунны тэнад кибла бӧрся, а тэ он мун налӧн кибла бӧрся. Кодсюрӧ на пиысь оз мунны мукӧдлӧн кибла серти. А тэ кӧ тӧдӧмлун воӧм бӧрын налӧн кӧсйӧм серти мунін, тэ, дерт, лоан лёк йӧз лыдын.


135
Q.S Ан-Ниса (4:135)

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

О, эскысьяс! Лоöй веськыдлун дорйысьясöн, лоöй Аллахлы свидетельясöн, кöть и аслыд паныд либö бать-мамлы да рöдвужлы паныд. Сійӧ кӧ (ответчикыс) озыр либӧ гӧль, сэки Аллах медбура тӧдӧ сылысь пӧльзасӧ (бурлунсӧ). Сідзкӧ, эн мун аслад кӧсйӧмъяс бӧрся, сы понда мый кӧсъян ӧтдортчыны збыльысь. А ті кӧ жугӧданныд (кывъяс) либӧ ӧткажитчанныд лоны свидетельясӧн, сэки тӧдӧй, мый Аллах Медся Веськыд быдторйын, мый ті вӧдитчанныд.


48
Q.S Аль-Маида (5:48)

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

И Ми ыстім тэныд (Мухаммадлы) збыльсӧ вайысь Небӧг (Коран), коді ёнмӧдӧ водзджык лэдзӧм небӧгъяссӧ да дорйӧ найӧс, сідзкӧ, решит налысь делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах да эн мун налӧн кӧсйӧмъяс серти, эновтӧмӧн збыльсӧ, коді локтіс тэныд. Тіян пӧвстын быд войтырлы, Ми сетам правилӧяс да гӧгӧрвоана туй. Кӧсйис кӧ Аллах, Сійӧ эськӧ тіянӧс лоис ӧти войтырӧн (сӧмын), но Аллах кӧсйӧ тіянӧс видлыны Сылӧн сетӧм козинъяс серти, сідзкӧ, вензьӧй бур уджъяс нуӧдӧм вылӧ. Сӧмын Аллах дорӧ ті ставныд бергӧдчанныд, сэсся Сійӧ тӧдмӧдас тіянлы, мый йылысь ті водзджык вензинныд, .


49
Q.S Аль-Маида (5:49)

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

да решитӧй на костын делӧяссӧ сы серти, мый лэдзис Аллах, да энӧ мунӧй налӧн кӧсйӧмъяс серти. И видзчысьӧй наысь, медым найӧ эз ылӧдлыны тіянӧс юкӧнӧн, мый тіянлы лэдзис Аллах. Найӧ кӧ бергӧдчасны (законысь, кодӧс лэдзис Аллах), сэки тӧдӧй, мый Аллах кӧсйӧ вайӧдны на вылӧ лёктор налӧн кутшӧмкӧ мыжъясысь. И збыльысь, унджык мортыс лёк йӧз.


77
Q.S Аль-Маида (5:77)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ

qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).

Шу (Мухаммад): "О, небӧг йӧз! Энӧ ыджыдмӧдӧй сійӧ туйяссӧ, кодъяс абу збыль тіян дінмуын. И энӧ мунӧй налӧн кӧсйӧмъяс бӧрся, кодъяс важӧн ылӧдчисны да (нуӧдісны) уна (йӧзӧс) ылӧдлӧмӧн, а найӧ асьныс ылӧдчисны веськыд туйысь".


56
Q.S Аль-Анам (6:56)

قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ

qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).

Шу (Мухаммад): «Меным тшӧктӧма юрбитны енъяслы, кодъяслы ті юрбитанныд Аллахысь кындзи». Шу: "Ме ог мун тэнад кӧсйӧмъяс серти. Ме кӧ сідз лоа, ме збыльысь лоа бырӧмӧн, и ме абу веськӧдлысьяс пиысь".


119
Q.S Аль-Анам (6:119)

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تَأْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَيْهِ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا لَّيُضِلُّوْنَ بِاَهْوَاۤىِٕهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِيْنَ

wa mā lakum allā ta'kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi wa qad faṣṣala lakum mā ḥarrama ‘alaikum illā maḍṭurirtum ilaih(i), wa inna kaṡīral layuḍillūna bi'ahwā'ihim bigairi ‘ilm(in), inna rabbaka huwa a‘lamu bil-mu‘tadīn(a).

А мыйла тэ он кӧсйы сёйны сыысь (пемӧс яйысь), кодӧс (кор лыйӧны) шуӧны Аллах нимӧн, кӧть эськӧ Аллах гӧгӧрвоӧдіс тэныд, мый Сійӧ тэныд тшӧктӧма, тэныд кӧ оз тшӧктыны. И збыльысь, унаӧн ылӧдлӧны йӧзӧс асланыс кӧсйӧмъясӧн, тӧдӧмлунъясын некутшӧм подувтӧг. Тэнад Господьыд бурджыка тӧдӧ границаяс вуджысьясӧс.


150
Q.S Аль-Анам (6:150)

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).

Шу (Мухаммад): «Вайӧй ассьыныд свидетельястӧ, кодъяс вермасны докажитны, мый Аллах тшӧктӧма тайӧ». Найӧ кӧ сетӧны показаниеяс, тэныд оз ков (тшӧтш) сетны показаниеяс накӧд. Эн мун налӧн кӧсйӧмъяс бӧрся, кодъяс ӧткажитчӧны Миян стихъясысь да налӧн, кодъяс оз эскыны мӧд олӧмлы, и найӧ ӧтувтӧны Енкӧд партнеръясӧс.


176
Q.S Аль-А'раф (7:176)

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

А Ми кӧ эськӧ кӧсйим, Ми эськӧ кыпӧдім (сылысь уровеньсӧ) сійӧ (стихнас), но сійӧ склоняйтчис мир дорӧ да муніс аслас (вылыс) кӧсйӧмъяс серти, сэки сылӧн примерыс пон кодь, тэ кӧ сійӧс гӧнитін тэ лэптан сылысь кывсӧ да тэ кӧ лэдзин сылы, сійӧ лэдзас кывсӧ (тшӧтш). Татшӧм притчаыс на йылысь, кодъяс ӧткажитчӧны Миян стихъясысь. Сідзкӧ, висьтав сійӧ висьтъяссӧ, медым мӧвпыштны.


28
Q.S Аль-Кахф (18:28)

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا

waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).

И терпит, тэ (Мухаммад) накӧд, кодъяс асывнас да рытнас корӧны ассьыныс Господьӧс, надейтчӧны Сылӧн нимкодьлун вылӧ; и эн лэдз синъястӧ на вылӧ (ӧд) найӧ надейтчӧны мирскӧй олӧмлӧн драгоценностьяс вылӧ; и эн мун на бӧрся, кодъяслӧн сьӧлӧмъясысь Ми эновтім Миянӧс казьтыштны, да мун налӧн кӧсйӧмъяс бӧрся да кодъяслӧн обстоятельствоясыс вуджисны линиясӧ.


59
Q.S Марьям (19:59)

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

Сэсся найö бöрын локтас преемник, кодi эновтас молитвасö да мунö аслас кöсйöмъяс серти, сэсся найö ылöдчасны, .


16
Q.S Та-Ха (20:16)

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

Сідзкӧ, энӧ ӧтдортӧй (Судьба лунысь) йӧз, кодъяс оз эскыны сылы, да йӧз, кодъяс мунӧны налӧн кӧсйӧмъяс серти, мый вайӧдӧ тіянӧс бырӧдӧмӧ».


71
Q.S Аль-Хадж (22:71)

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

И найӧ юрбитӧны Аллахысь кындзи мукӧдлы, та вылӧ некутшӧм гӧгӧрвоана подувтӧг, и налӧн абу тӧдӧмлун (тшӧтш) та йылысь. Мыж вöчысьяслы отсасьысь абу.


43
Q.S Аль-Фуркан (25:43)

اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ

ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).

Аддзылін-ӧ тэ (Мухаммад) мортӧс, коді ассьыс кӧсйӧмъяссӧ енӧн лоӧ? Тэ лоан сылӧн дорйысьӧн?


50
Q.S Аль-Касас (28:50)

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Сідзкӧ, оз кӧ вочавидзны (тіян вызов), сэки тӧдӧй, мый найӧ сӧмын асланыс кӧсйӧм серти мунӧны. А коді ёнджыка ылӧдчӧ сійӧ мортысь, коді мунӧ аслас кӧсйӧмъяс серти, Аллахсянь неыджыд веськӧдлӧм босьттӧг? Збыльысь, Аллах оз нуӧд лёк йӧзӧс.


29
Q.S Ар-Рум (30:29)

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Но лёк йӧз тӧдтӧг мунӧны асланыс кӧсйӧмъяс бӧрся; Сідзкӧ, коді вермас веськӧдлыны йӧзӧс, кодъясӧс Аллах ылӧдлӧма? А отсасьысьыс налы эз вöв.


26
Q.S Сьӧкыд (38:26)

يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ

yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).

(Аллах шуис): "О Дауд! Ми тэнӧ пуктім му вылын халифӧн (правительӧн), сідзкӧ, йӧз костын веськыда судит (делӧяс) да эн мун аслад кӧсйӧмъяс серти, ӧд тайӧ тэнӧ ылӧдлас Аллах туйысь. Збыльысь, налы, кодъяс ылӧдчӧны Аллах туйысь, босьтасны сьӧкыд мыж, сы понда мый найӧ вунӧдісны лыддьысян лунсӧ".


15
Q.S Аш Шура . (42:15)

فَلِذٰلِكَ فَادْعُ ۚوَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْۚ وَقُلْ اٰمَنْتُ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنْ كِتٰبٍۚ وَاُمِرْتُ لِاَعْدِلَ بَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۗ لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۗ لَاحُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۚوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ ۗ

fa liżālika fad‘(u), wastaqim kamā umirt(a), wa lā tattabi‘ ahwā'ahum, wa qul āmantu bimā anzalallāhu min kitāb(in), wa umirtu li'a‘dila bainakum, allāhu rabbunā wa rabbukum, lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, lā ḥujjata bainanā wa bainakum, allāhu yajma‘u bainanā,wa ilaihil-maṣīr(u).

Сідзкӧ, корӧй (найӧс, кодъяс эскӧны) да кольччӧй (веритӧмӧн да проповедуйтӧмӧн), кыдзи ті (Мухаммад) тшӧктінныд тіянлы да энӧ мунӧй налӧн кӧсйӧмъяс серти да шуӧй: "Ме эска Небӧглы, кодӧс лэдзис Аллах да меным тшӧктӧма лоны тіян костын справедливостьӧн. миян костын да Сы дорӧ (ми) бергӧдчам».


18
Q.S Аль-Джатхиа (45:18)

ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Сэсся Ми тшӧктім тэныд (Мухаммадлы) овны сійӧ дінмулӧн шариат (правилӧяс) серти, сідзкӧ, ов (шариат серти) да эн ов йӧзлӧн кӧсйӧмъяс серти, кодъяс оз тӧдны.


23
Q.S Аль-Джатхиа (45:23)

اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةًۗ فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

afa ra'aita manittakhaża ilāhahū hawāhu wa aḍallahullāhu ‘alā ‘ilmiw wa khatama ‘alā sam‘ihī wa qalbihī wa ja‘ala ‘alā baṣarihī gisyāwah(tan), famay yahdīhi mim ba‘dillāh(i), afalā tażakkarūn(a).

Сідзкӧ, ті коркӧ аддзылінныд мортӧс, коді ассьыс кӧсйӧмъяссӧ лоис аслас енӧн да Аллах лэдзис сійӧс ылӧдчыны Аслас тӧдӧмлунъясӧн, а Аллах печатайтіс сылысь кывсӧ да сьӧлӧмсӧ да пуктіс син вылас крышка? Сідзкӧ, коді вермас сетны сылы веськӧдлӧм Аллах бӧрын (лэдзис сылы мунны ылӧ?) Мыйла тэ он босьт урок?


14
Q.S Мохаммед (47:14)

اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ

afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī kaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī wattaba‘ū ahwā'ahum.

Сідзкӧ, сійӧ жӧ мортыс, коді кутчысьӧ аслас Господьсянь воысь юӧръяс дорӧ, сійӧ жӧ мортыскӧд, коді ассьыс лёк уджъяссӧ лӧсьӧдӧ сылы мичаӧн да мунӧ аслас кӧсйӧмъяс серти?


16
Q.S Мохаммед (47:16)

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَۚ حَتّٰىٓ اِذَا خَرَجُوْا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ اٰنِفًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ

wa minhum may yastami‘u ilaiīk(a), ḥattā iżā kharajū min ‘indika qālū lil-ażīna ūtul-ilma māżā qāla ānifā(n), ulā'ikal-ażīna ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim wattaba‘ū ahwā'ahum.

А на пӧвстын эмӧсь йӧз, кодъяс кывзӧны тэнсьыд кывъястӧ (Мухаммадӧс), но кор тэнад бокысь мунӧны, шуӧны тӧдӧмлун сетӧмаяслы (Пророклӧн ёртъяслы): «Мый сійӧ шуис?» Тайӧ йӧз, кодъяслысь сьӧлӧмъяссӧ дзебӧма Аллах да мунӧны асланыс кӧсйӧмъяс серти.


23
Q.S Ан-Наджм (53:23)

اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ

in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.

Найӧ нинӧм абу, сӧмын нимъяс, кодъясӧс тэ да тэнад пӧль-пӧчьясыд мӧвпалінныд; Аллах эз восьт некутшӧм юӧр (почитание) сы вылӧ. Найӧ сӧмын асланыс догадкаяс серти да мый диктуйтӧны налӧн кӧсйӧмъясыс. Збыльысь, веськӧдлӧмыс воис налӧн Господьсянь.


3
Q.S Аль-Камар (54:3)

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

И найö öтдортчисны (Мухаммадысь) да мунiсны сылöн кöсйöмъяс серти, кöть быд делоын вöлi указ.