Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Coran mpe Hadisi
(Islam ya solo)



Motó - Islam Pembatal Keislaman Yang Menyebabkan Kemunduran Umat Islam Ulama yang jelek menjual agama Tanda-tanda akhir zaman adalah munculnya para ulama yang menyesatkan
Mbano ya koluka aya :
Motango ya aya : 4
174
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:174)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Ya solo, baye babombaka maye Nzambe (Allah) abimisi na Buku mpe bateki yango na ntalo moke, bameli kaka Mɔtɔ ya lifelo na libumu na bango, mpe Allah akopesa bango mbote te na mokolo ya lisekwa, mpe akopetola bango te. Bakozala na etumbu ya mpasi.


116
Q.S Al-An’am, oyo azali (6:116)

وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).

Mpe soki olandi bato mingi na mabele oyo, na ntembe te bakobungisa yo nzela ya Nzambe (Allah). Oyo balandi eza kaka ba spéculations pe ba salaka kaka lokuta.


175
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:175)

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

Mpe kotanga (Muhammad) epai na bango, sango ya moto oyo topesi ye ba versets na biso, sima amilongolaka na ba versets, sima alandi ye na satana (kiii akomekama), sima akomi moko ya baye babunga nzela.


176
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:176)

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Mpe soki tolingaki, mbɛlɛ totombolaki (niveau na ye) na (verset) wana, kasi azalaki incliné epai ya mokili mpe alandaki ba posa na ye (ya nse), wana ndakisa na ye ezali lokola mbwa, soki obengani ye mosika obimisi monoko na ye mpe soki otiki ye abimisi monoko na ye (pe). Lisese ya baye bawanganaka ba versets na Biso ezali boye. Na yango, yebisa masolo wana mpo na kotinda bango bákanisa.