Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an da Hadith
(Islam na gaskiya)



Maudu - Islam Pembatal Keislaman Yang Menyebabkan Kemunduran Umat Islam Ulama yang jelek menjual agama Tanda-tanda akhir zaman adalah munculnya para ulama yang menyesatkan

Sakamakon neman aya :
Duk aya : 4
174
Q.S Al-Baqarah (2:174)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Haiyaro, am do awo Allahye sǝrǝna dǝga gǝrzayin, shi do kitawu dǝga, kuru shiga taman butunro saladin dǝ, sandiye konnu jahannamabe dǝga suronzaro sǝndǝna bas, kuru Allahye sandiro yim kǝmayabe dǝn salamjinba, kuru sandiga safsǝyinba. Sandiro azawu zauro zau fanzayin.


116
Q.S Al-Anam (6:116)

وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).

Kuru am dunyabe ngəwuso zamtəma, tawadəro sandiye nyiga diwal Allahben fəlezayin. Awo do sandiye zasayin də biya zan kuru sandiye kattuwu bas sadin.


175
Q.S Al-A'raf (7:175)

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

Kuru sandiro (Muhammad) kəra, hawar kam shiro ayande cinnadəbe, daji shiye ayawadən kəlanzəga ​​təmzəna, daji shiga Shaitanbe zəgayin (sai shiga jarabtəro), daji shidə am battibe falro waljin.


176
Q.S Al-A'raf (7:176)

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Kuru andeye ragǝyenaro waljiya, andeye (darajanzǝ) dǝga (ayat) adǝlan hafcin, amma shidǝ dunyaro gǝrzǝyin kuru awo shiye sǝragǝnadǝga zayin, daji misalnzǝdǝ alama kǝri yeyi, shiga dujinro waljiya tǝlamnzǝ sǝtuluyin kuru shiga kollǝmiya shiye tǝlamnzǝ sǝtuluyin (kuru). Adə shima misallo am ayandega kasatsanabewo. Daji hawarra anyi gulne sandiro taktəro.