اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًاۙ اُولٰۤىِٕكَ مَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ اِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ ۚوَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
innal-lażīna yaktumūna mā anzalallāhu minal-kitābi wa yasytarūna bihī ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika mā ya'kulūna fī buṭūnihim illan-nāra wa lā yukallimuhumullāhu yaumal-qiyāmati wa lā yuzakkīhim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
दरअसल, जे लोग अल्लाह के किताब से जवन कुछ उतारले बाड़े ओकरा के छिपा के थोड़ दाम में बेच देले, उ लोग अपना पेट में सिर्फ नरक के आग निगल लेवेले, अवुरी अल्लाह कयामत के दिन ओ लोग के ना त नमस्कार करीहे अवुरी ना ही उनुका के शुद्ध करीहे। ओह लोग के कष्टदायक सजा होई।
وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ
wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).
आ अगर रउरा एह धरती पर अधिकतर लोग के पालन करीं त ऊ लोग रउरा के अल्लाह के राह से भटकावे के काम जरूर करी. ऊ लोग जवन पालन करेला ऊ खाली अटकलबाजी ह आ ऊ लोग खाली झूठ बनावेला.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).
आ ओह लोग के (मुहम्मद) पढ़ीं, जवना आदमी के हमनी के आपन आयत देले बानी जा, ओकरा बाद ऊ आयत से अलगा हो जाला, फेर ओकरा पीछे शैतान (जब तक कि ओकरा के प्रलोभन ना दिहल जाला), तब ऊ ओह लोग में से एगो बन जाला जे भटकल बा.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
आ अगर हम चाहत रहीं त ओह (श्लोक) से (उनकर स्तर) ऊपर उठवले रहतीं, बाकिर ऊ दुनिया के ओर झुकल रहले आ अपना (नीचला) इच्छा के पालन करत रहले, त उनकर उदाहरण कुकुर जइसन बा, अगर रउरा ओकरा के भगा देब त ओकर जीभ बाहर निकाल दीं आ अगर ओकरा के छोड़ दीं त ऊ आपन जीभ बाहर निकाल देला (उहो)। हमनी के श्लोक के नकार देवे वाला लोग के दृष्टांत अयीसन बा। त ओह कहानी के सुना के ओह लोग के सोचे के मजबूर कर दीं.