اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
(Atzun) aye n-chi lpe´ ti´j t-xnaq´tzb´en, aju´ t-sanjelal Dios aju´ ummi (mya b´a´n tu´n t-xnaq´tzan ex tu´n t-tz´ib´in) aju´ (tb´i) n-chi kanet tz´ib´an toj Torá ex toj tb´anel tqanil at kye, aye n-xi tq´ama´n kye tu´n tb´ant aju´ b´a´n kye ex n-chi tzaj tqona aju´ mya b´a´n, ex aju´ n-xi tq´o´n amb´il kye ti´chaq b´a´n kye ex n-chi tzaj tq´o´n amb´il kye ti´chaq mya b´a´n kye, ex n-chi etz ttzaqpi´n kyi´j iqtz ex kyi´j iqtz at kyi´j. Aye xjal n-chi okslan ti´j, n-chi tzalaj ti´j, n-chi onin ti´j ex n-chi ok lepe´ ti´j t-spik´umal t-spik´umal tzaj yek´un te (a Corán), aye xjal at ky-suerte.
مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
A Muhammad jun t-sanjel Allah extzen aye n-chi b´et tuk´e nya b´a´n ky-xim kyi´j aye mya okslal, noqtzun aye´ n-chi tzaj ky-q´aq´b´il kyk´u´j kyxolx. N-chi tka´yina n-chi kub´ ẍmeje´ye extzen n-chi kub´ ẍmeje´ye tun ky-jyone t-xtalb´il Allah ex t-xtalb´il. Aye ky-witz n-chi yek´unte junjen techlal te prostración. Iktzun kyten ky-b´inchb´en (n-chi yek´un) toj Torah extzen ky-b´inchb´en (n-chi yek´un) toj Tb´anil Tqanil, ikytzan jun ijaj n-xi t-sama´n jun t-xaq, yajxi´tl a t-xaq n-ok tipumal extzen n-ok te nim ex tz´aqli twitz t-xaq; jun awal n-chi tzalaj kyi´j aye n-chi aq´nan ti´j, qu´n a Allah taj tu´n t-xi t-xob´il ky-k´u´j aye mya okslal (tu´n ky-ipumal aye okslal). A Allah o tzaj ttziyan kye aye n-okslan extzen n-b´inchen b´a´n kyxol kye n-chi kub´ kynajsa´n kyil extzen jun nim oyaj kye.