Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хакъ: Къуръан ва Хадис
(БетӀерал ислам)



Тема - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Ibrahim AS Dakwah nabi Ibrahim as.

Аятал къулухъал :
Гьамма аятал : 59
130
Q.S Аль-Бакъара (2:130)

وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ۗوَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa may yargabu ‘an millati ibrāhīma illā man safiha nafsah(ū), wa laqad-iṣṭafaināhu fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ва Ибрагьимил дин рихарал гӀадамал, жалго гӀадамал махсароде кколел гӀадамал гурони гьечӀо. Ва хӀакълъунго, Нижеца гьев (Ибрагьим) дунялалда тӀаса вищана. Ва хӀакъикъаталдаги ахираталда гьев вукӀина такъва бугел гӀадамазда гьоркьов.


131
Q.S Аль-Бакъара (2:131)

اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).

(РакӀалде щвезабе) Аллагьас гьесда (Ибрагьимида) абураб мехалъ: «Кверде кье!» Гьес жаваб кьуна: «Дун кинабго гӀаламалъул БетӀергьанасе мутӀигӀлъулев вуго», - ян.


135
Q.S Аль-Бакъара (2:135)

وَقَالُوْا كُوْنُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰهٖمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa qālū kūnū hūdan au naṣārā tahtadū, qul bal millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Гьез абуна: «Нуж (муъминзаби) жугьутӀал рукӀа, яги христианал рукӀа, нуж битӀараб нухде ккела», - ян. Абе: «(ГьечӀо!) Амма (нижеца) Ибрагьимил битӀараб диналда хадур рилълъунел руго ва гьев Аллагьасда гъорлъ гӀахьал гьарулезда гьоркьов гьечӀо».


136
Q.S Аль-Бакъара (2:136)

قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).

Абе: «Ниж иман лъуна Аллагьасда ва нижехъе рещтӀараб жоялда, Ибрагьимида, ИсмагӀилида, ИсхӀакъида, Якъубиде ва гьезул наслуялда рещтӀараб жоялда, Мусаеги ГӀисадаги кьураб жоялдаги, гьезул БетӀергьанасдасан аварагзабазе кьураб жоялдаги.


140
Q.S Аль-Бакъара (2:140)

اَمْ تَقُوْلُوْنَ اِنَّ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُ ۗ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

am taqūlūna inna ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭa kānū hūdan au naṣārā, qul a'antum a‘lamu amillāh(u), wa man aẓlamu mimman katama syahādatan ‘indahū minallāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Яги нужеца (жугьутӀаз ва христианаз) абулебищ Ибрагьим, ИсмагӀил, ИсхӀакъ, Якъуб ва гьезул наслу жугьутӀал яги христианал рукӀанилан? Абе: «Дуда лъикӀищ лъалев яги Аллагьищ, Аллагьасдасан жиндие кьураб нугӀлъи бахчулев чиясдаса зулмучийищ?» Нужеца гьабулеб жоялдаса Аллагь лъаларев гьечӀо.


67
Q.S ГӀали Имран (3:67)

مَاكَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa mā kāna ibrāhīmu yahūdiyyaw wa lā naṣrāniyyaw wa lākin kāna ḥanīfam muslimā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Ибрагьим вукӀинчӀо я жугьутӀав, я насранияв, амма гьев вукӀана битӀарав чи, бусурбанчи ва гьев вукӀинчӀо мушриказул цояв.


68
Q.S ГӀали Имран (3:68)

اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ

inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).

Ибрагьимида бищунго гӀагарал агьлу ккола гьесда нахърилълъарал чагӀиги, гьав Аварагги (МухӀаммад)ги, иман лъурал чагӀиги. Аллагь вуго иман лъуразул цӀунулев .


84
Q.S ГӀали Имран (3:84)

قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَالنَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

qul āmannā billāhi wa mā unzila ‘alainā wa mā unzila ‘alā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum, wa naḥnu lahū muslimūn(a).

Абе (МухӀамад): «Ниж божула Аллагьасдаги, нижехъе рещтӀараб жоялдаги, Ибрагьимиеги, ИсмагӀилиеги, ИсхӀакъиеги, Якъубиеги, гьезул наслабазеги рещтӀараб жоялдаги, Мусаеги, ГӀисаеги, аварагзабазеги гьезул БетӀергьанасдасан кьураб жоялдаги.


95
Q.S ГӀали Имран (3:95)

قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۗ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul ṣadaqallāh(u), fattabi‘ū millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Абе (МухӀамад): «БитӀараб буго (кинабго) Аллагьас абулеб жо». Гьединлъидал Ибрагьимил битӀараб диналда нахърилълъа, гьев мушриказда гъорлъ гьечӀо.


125
Q.S Ан-Ниса (4:125)

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

Ва лъикӀал гӀамалал гьарулаго, ракӀбацӀцӀадго живго Аллагьасе мутӀигӀлъарав, Ибрагьимил битӀараб диналда хьвадулев чиясдаса лъикӀаб дин лъил бугеб? Ва Аллагьас Ибрагьим тӀаса вищана (Жиндирго) вокьулевлъун.


163
Q.S Ан-Ниса (4:163)

۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ

innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

ХӀакълъунго, Нижеца гьеб дуде (МухӀамадида) рещтӀинабуна, НухӀие ва гьесда хадур рачӀарал аварагзабазеги рещтӀараб гӀадин, ва Нижеца гьеб рещтӀинабуна Ибрагьимиеги, ИсмагӀилиеги, ИсхӀакъиеги, Якъубиеги, гьезул наслабазеги; ГӀиса, Аюб, Юнус, Гьарун ва Сулайман. Ва Нижеца Давудихъе кьуна Забуралъул тӀехь.


74
Q.S Аль-Анъам (6:74)

۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).

Ва (ракӀалде щвезабе) Ибрагьимица жиндирго эмен Азарида абураб мехалъ: «Дуе рекъарабищ гьел аллагьзабилъун гьаризе?


76
Q.S Аль-Анъам (6:76)

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ

falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).

Сордо бецӀлъараб мехалъ, гьесда (Ибрагьимида) цӀва бихьана (цинги) гьес абуна: «Гьав вуго дир БетӀергьан», - ян. Гьединлъидал цӀва тӀерхьараб мехалъ гьес абуна: «Дие бокьуларо тӀерхьунеб жо», - ян.


77
Q.S Аль-Анъам (6:77)

فَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّيْ ۚفَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَىِٕنْ لَّمْ يَهْدِنِيْ رَبِّيْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّاۤلِّيْنَ

falammā ra'al-qamara bāzigan qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla la'illam yahdinī rabbī la'akūnanna minal-qaumiḍ-ḍāllīn(a).

Цинги моцӀ баккулеб бихьараб мехалъ гьес абуна: «Гьав вуго дир БетӀергьан», - ян. Амма моцӀ тӀерхьараб мехалъ гьес абуна: «ХӀакълъунго, дир БетӀергьанас дун нухда вачун вукӀинчӀевани, хӀакълъунго дун вукӀинаан къосун ккаразул цоявлъун», - ян.


78
Q.S Аль-Анъам (6:78)

فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Цинги бакъ баккулеб бихьараб мехалъ, гьес абуна: «Гьав вуго дир БетӀергьан, гьав вуго кӀудияв», - ян. Амма бакъ тӀерхьараб мехалъ, гьес абуна: «Я, дир къавм, дица дунго ватӀа гьавула нужеца гӀахьаллъи гьабулеб жоялдаса».


79
Q.S Аль-Анъам (6:79)

اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ

innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).

Дица дирго гьумер буссинабула хӀакъаб диналъе тӀубанго мутӀигӀлъун (нахърилълъун) зобалги ракьги бижарав (Аллагьасде), дун мушриказдаса гуро.


80
Q.S Аль-Анъам (6:80)

وَحَاۤجَّهٗ قَوْمُهٗ ۗقَالَ اَتُحَاۤجُّوْۤنِّيْ فِى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنِۗ وَلَآ اَخَافُ مَا تُشْرِكُوْنَ بِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ رَبِّيْ شَيْـًٔا ۗوَسِعَ رَبِّيْ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa ḥājjahū qaumuh(ū), qāla atuḥājjūnnī fillāhi wa qad hadān(i), wa lā akhāfu mā tusyrikūna bihī illā ay yasyā'a rabbī syai'ā(n), wasi‘a rabbī kulla syai'in ‘ilmā(n), afalā tatażakkarūn(a).

Гьесул къавмалъги инкар гьабуна. Гьес (Ибрагьимица) абуна: "Дуца дида дагӀба базехъин бугищ Аллагьасул хӀакъалъулъ, гьес дун унго-унголъунги нухда вачун вукӀаниги? Дун хӀинкъуларо дуца Аллагьасда хурхинабулеб жоялдаса (балагьалдаса), дир БетӀергьанасе цо жо бокьичӀони. Дир БетӀергьанасул гӀелмуялъ кинабго гъорлъе бачуна. Дуда дарс босизе кӀоларищ?"


81
Q.S Аль-Анъам (6:81)

وَكَيْفَ اَخَافُ مَآ اَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا ۗفَاَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ

wa kaifa akhāfu mā asyraktum wa lā takhāfūna annakum asyraktum billāhi mā lam yunazzil bihī ‘alaikum sulṭānā(n), fa ayyul-farīqaini aḥaqqu bil-amn(i), in kuntum ta‘lamūn(a).

Нужеца (Аллагьасдехун) гӀахьал гьабулеб жоялдаса кин дун хӀинкъилев, Живго Аллагьас нужехъе рещтӀинабичӀеб жоялдаса нуж хӀинкъуларел рукӀаниги, Жиндиргун ширк гьабиялъул хӀакъалъулъ. КӀиябго къокъаялъул кинаб хӀинкъигьечӀолъи цӀуниялъул ихтияр цӀикӀкӀараб бугеб (балагьалдаса), нужеда лъалеб гурони?»


83
Q.S Аль-Анъам (6:83)

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa tilka ḥujjatunā ātaināhā ibrāhīma ‘alā qaumih(ī), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).

Ва гьеб буго Нижеца Ибрагьимие кьураб Нижер баян, гьесул халкъалде данде чӀезе. Нижеца борхизабула Нижее бокьарав чиясул даража. ХӀакълъунго дур БетӀергьан вуго гӀакъилав, кинабго лъалев.


161
Q.S Аль-Анъам (6:161)

قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Абе (МухӀамад): "ХӀакълъунго, дир БетӀергьанас дун битӀараб нухде вачана, битӀараб диналде, Ибрагьимил битӀараб диналде. Гьев (Ибрагьим) мушриказда гьоркьов гьечӀо".


35
Q.S Ибрагьим (14:35)

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّاجْنُبْنِيْ وَبَنِيَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَ ۗ

wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżal-balada āminaw wajnubnī wa baniyya an na‘budal-aṣnām(a).

Ва (ракӀалде щвезабе), Ибрагьимица дугӀа гьабураб мехалъ: «Я Аллагь, гьаб улка (Макка), хӀинкъи гьечӀеб улкалъун гьабе, дунги дир лъималги лъималазул лъималги жундузе лагълъи гьабиялдаса цӀуне», - ян.


36
Q.S Ибрагьим (14:36)

رَبِّ اِنَّهُنَّ اَضْلَلْنَ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِۚ فَمَنْ تَبِعَنِيْ فَاِنَّهٗ مِنِّيْۚ وَمَنْ عَصَانِيْ فَاِنَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

rabbi innahunna aḍlalna kaṡīram minan-nās(i), faman tabi‘anī fa innahū minnī, wa man ‘aṣānī fa innaka gafūrur raḥīm(un).

Я БетӀергьан, гьел аллагьзабаз гӀемерал гӀадамал къосинаруна. Щив чи вугониги дида нахъвилълъани, гьев чи дида гьоркьов вуго, дие гӀасилъи гьабурав чи вуго Мун тӀаса лъугьунев, гурхӀулев.


37
Q.S Ибрагьим (14:37)

رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ

rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).

Я БетӀергьан, хӀакъикъаталдаги дица дирго наслуялъул цо-цоял лъуна Дур (Байтуллагь) рукъалда аскӀоб хур-хер гьечӀеб кӀкӀалахъ, я БетӀергьан (ай) гьезда какал базе рес букӀине, гьединлъидал цо-цо гӀадамазул ракӀал гьездехун руссинаризе гьаре ва гьезие пихъил ризкъи кье, хьул лъе гьел рукӀина.


40
Q.S Ибрагьим (14:40)

رَبِّ اجْعَلْنِيْ مُقِيْمَ الصَّلٰوةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْۖ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاۤءِ

rabbij‘alnī muqīmaṣ-ṣalāti wa min żurriyyatī, rabbanā wa taqabbal du‘ā'(i).

Я Аллагь, дунги дир лъималги лъималазул лъималги как балел гӀадамаллъун гьаре, я нижер Аллагь, дир дугӀа къабул гьабе.


52
Q.S Аль-Анбия (21:52)

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(РакӀалде щвезабе), гьес (Ибрагьимица) инсуда ва жиндирго халкъалда абураб мехалъ: «Щиб жо кколеб гьаб нужеца хӀаракат бахъун сужда гьабулеб?»


54
Q.S Аль-Анбия (21:54)

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

Гьес (Ибрагьимица) абуна: «ХӀакълъунго мунги дур умумулги якъинго къосун руго», - ян.


56
Q.S Аль-Анбия (21:56)

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

Гьес (Ибрагьимица) жаваб кьуна: «ХӀакъикъаталдаги, нужер БетӀергьан вуго зобалазулги ракьалъулги БетӀергьан, (Гьев вуго) гьел рижарав, дунги вуго гьелъие нугӀлъи гьабизе кӀолезда гьоркьоса».


57
Q.S Аль-Анбия (21:57)

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Ва Аллагьасдалъун, хӀакълъунго, дица нужер аллагьзабазда тӀад махсаро гьабила нужеца гьел тун хадуб.


67
Q.S Аль-Анбия (21:67)

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Балагьги нужееги, Аллагь тун нужеца гӀибадат гьабулеб жоялъеги! БичӀчӀуларищ дуда?»


26
Q.S Аль-ХӀаж (22:26)

وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).

Ва (ракӀалде щвезабе), Нижеца Ибрагьим Аллагьасул рукъалда жанив лъураб мехалъ (абиялдалъун): «Дуца Дида щибго жо гӀахьал гьабуге ва Дир рукъ бацӀцӀад гьабе тӀаваф гьабулезе, гӀибадат гьабулезе ва руку-сужда гьабулезе».


78
Q.S Аль-ХӀаж (22:78)

وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔

wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).

ХӀакъаб жигьадалдалъун Аллагьасул нухда рагъги гьабе. Гьес мун тӀаса вищана, гьес дуе диналъулъ захӀмалъиги гьабичӀо. Нужер умумузул Ибрагьимил диналда хадуб хьваде. Гьес (Аллагьас) нужеда бусурбаби абун цӀар лъуна цебего, гьаб (Къуръаналдаги) гьединго, Расул (МухӀамад) нужее нугӀлъун вукӀине ва нуж киналго тӀолабго инсанияталъе нугӀзаллъун рукӀине. Гьединлъидал дуца какалги рахъе, закагӀатги кье, Аллагьасда щулаго ккве. Гьев вуго нужер ЦӀунулев, Гьев вуго бищунго лъикӀав цӀунулевги, бищунго лъикӀав кумекчиги.


69
Q.S Аш-Шуъара (26:69)

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ اِبْرٰهِيْمَ ۘ

watlu ‘alaihim naba'a ibrāhīm(a).

Ва цӀале гьезие Ибрагьимил къиса.


70
Q.S Аш-Шуъара (26:70)

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا تَعْبُدُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā ta‘budūn(a).

Гьес (Ибрагьимица) жиндирго инсуда ва жиндирго къавмалда абураб мехалъ: «Нужеца гӀибадат сундуе гьабулеб?»


71
Q.S Аш-Шуъара (26:71)

قَالُوْا نَعْبُدُ اَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيْنَ

qālū na‘budu aṣnāman fa naẓallu lahā ‘ākifīn(a).

Гьез жаваб кьуна: «Нижеца жундузе сужда гьабула ва кидаго гьезие сужда гьабула», - ян.


72
Q.S Аш-Шуъара (26:72)

قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ

qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).

Гьес (Ибрагьимица) абуна: «Дуца (гьесда) дугӀа гьабулеб мехалъ, гьезда мун рагӀанищ?


73
Q.S Аш-Шуъара (26:73)

اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ

au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).

Яги (гьезул) дуе пайда яги зарал букӀине бегьулищ?»


75
Q.S Аш-Шуъара (26:75)

قَالَ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ

qāla afa ra'aitum mā kuntum ta‘budūn(a).

Гьес (Ибрагьимица) абуна: «Нужеца гӀибадат гьабулеб жоялде кӀвар кьолищ?


78
Q.S Аш-Шуъара (26:78)

الَّذِيْ خَلَقَنِيْ فَهُوَ يَهْدِيْنِ ۙ

allażī khalaqanī fa huwa yahdīn(i).

(ай) Жинца дун вижарав, цинги гьев вуго дун нухда вачунев,


79
Q.S Аш-Шуъара (26:79)

وَالَّذِيْ هُوَ يُطْعِمُنِيْ وَيَسْقِيْنِ ۙ

wal-lażī huwa yuṭ‘imunī wa yasqīn(i).

ва Дие квен-тӀех кьурав;


80
Q.S Аш-Шуъара (26:80)

وَاِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِيْنِ ۙ

wa iżā mariḍtu fa huwa yasyfīn(i).

Дун унтараб мехалъги, Гьес дун сах гьавула.


87
Q.S Аш-Шуъара (26:87)

وَلَا تُخْزِنِيْ يَوْمَ يُبْعَثُوْنَۙ

wa lā tukhzinī yauma yub‘aṡūn(a).

Гьел хваралъуса рахъинарулеб къоялъ дун хӀакъир гьавуге.


16
Q.S Аль-ГӀанкабут (29:16)

وَاِبْرٰهِيْمَ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاتَّقُوْهُ ۗذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

wa ibrāhīma iż qāla liqaumihi‘budullāha wattaqūh(u), żālikum khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).

Ва (ракӀалде щвезабе) Ибрагьимица жиндирго къавмалда абураб мехалъ: «Аллагьасе гӀибадат гьабе, гьесдаса хӀинкъа, гьеб нужее лъикӀаб буго, нужеда лъалеб букӀарабани», - ян.


17
Q.S Аль-ГӀанкабут (29:17)

اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).

ХӀакълъунго, Аллагь тун, нужеца тӀагӀат гьабулел жал гӀицӀго аллагьзаби руго, нужеца гьереси ургъулеб буго. ХӀакълъунго, Аллагь тун нужеца гӀибадат гьабулеб жоялда кӀоларо нужее ризкъи кьезе; Гьединлъидал Аллагьасда гьаре ризкъи, гьесие гӀибадатги гьабе, гьесие щукруги гьабе. Гьесде гурони нуж руссинаро.


25
Q.S Аль-ГӀанкабут (29:25)

وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًاۙ مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۖوَّمَأْوٰىكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَۖ

wa qāla innamattakhażtum min dūnillāhi auṡānam mawaddata bainikum fil-ḥayātid-dun-yā, ṡumma yaumal-qiyāmati yakfuru ba‘ḍukum biba‘ḍiw wa yal‘anu ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), wa ma'wākumun nāru wa mā lakum min nāṣirīn(a).

Гьес (Ибрагьимица) абуна: «ХӀакълъунго, Аллагь гуревги нужеца сужда гьабулел жал руго ракьалда гӀумруялда нужеда гьоркьоб рокьул асарал рижизаризе гурони, цинги къиямасеб къоялъ нужер цо-цояз цоцазе инкар гьабила ва цоцазе нагӀана кьола, нужер тӀадруссин жужахӀлъун букӀина, нужее тӀубанго кумекчи вукӀине гьечӀо».


83
Q.S Ас-Саффат (37:83)

۞ وَاِنَّ مِنْ شِيْعَتِهٖ لَاِبْرٰهِيْمَ ۘ

wa inna min syī‘atihī la'ibrāhīm(a).

Ва хӀакъикъаталдаги Ибрагьим вукӀана гьесул къокъаялда (НухӀида) гьоркьов.


85
Q.S Ас-Саффат (37:85)

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَاذَا تَعْبُدُوْنَ ۚ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī māżā ta‘budūn(a).

(ракӀалде щвезабе) гьес жиндирго инсуда ва жиндирго халкъалда абураб мехалъ: «Щиб жо кколеб нужеца гӀибадат гьабулеб бугеб?


86
Q.S Ас-Саффат (37:86)

اَىِٕفْكًا اٰلِهَةً دُوْنَ اللّٰهِ تُرِيْدُوْنَۗ

a'ifkan ālihatan dūnallāhi turīdūn(a).

Аллагь гурев цогидав аллагьгун гьереси гьабизе бокьун бугищ дуе?


87
Q.S Ас-Саффат (37:87)

فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

famā ẓannukum birabbil-‘ālamīn(a).

Гьедин батани, щиб дуда кколеб киналго дунялазул Аллагьасул хӀакъалъулъ?»


89
Q.S Ас-Саффат (37:89)

فَقَالَ اِنِّيْ سَقِيْمٌ

fa qāla innī saqīm(un).

цинги гьес (Ибрагьимица) абуна: «ХӀакълъунго дун унтун вуго», - ян.


91
Q.S Ас-Саффат (37:91)

فَرَاغَ اِلٰٓى اٰلِهَتِهِمْ فَقَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَۚ

farāga ilā ālihatihim faqāla alā ta'kulūn(a).

Цинги гьев (Ибрагьим) сихӀкъотӀун ана гьезул идолазда аскӀове; цинги гьес абуна: «Щай дуца кваналеб гьечӀеб?