فَاَزَلَّهُمَا الشَّيْطٰنُ عَنْهَا فَاَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚ وَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
fa'azallahumasy-syaiṭānu ‘anhā fa akhrajahumā mimmā kānā fīh(i), wa qulnahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).
Dɔn Setan kɛr dɛn ɔl tu kɔmɔt na Paradays, ɛn dɛn drɛb dɛn kɔmɔt de we dɛn bin de de. Ɛn Wi se, “Una go dɔŋ! Sɔm pan una na ɛnimi to unasɛf. Ɛn na di wɔl una go gɛt ples fɔ de ɛn ɛnjɔy fɔ sɔm tɛm.”
وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ۗ
wa lammā barazū lijālūta wa junūdihī qālū rabbanā afrig ‘alainā ṣabraw wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Ɛn we dɛn go bifo agens Jalut ɛn in ami, dɛn pre se, "Wi Masta, gi wi peshɛnt, mek wi stɛp dɛn strɔng ɛn ɛp wi fɔ fes di wan dɛn we nɔ biliv."
فَهَزَمُوْهُمْ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَقَتَلَ دَاوٗدُ جَالُوْتَ وَاٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهٗ مِمَّا يَشَاۤءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْاَرْضُ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
fahazamūhum bi'iżnillāh(i), wa qatala dāwūdu jālūta wa ātāhullāhul-mulka wal-ḥikmata wa ‘allamahū mimmā yasyā'(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lafasadatil-arḍu wa lākinnallāha żū faḍlin ‘alal-‘ālamīn(a).
So dɛn win am bay we Allah alaw am, ɛn Devid kil Golayath. Dɔn Allah gi am (Devid) kiŋdɔm ɛn sɛns ɛn tich am wetin i want. Ɛn if Allah nɔ bin protɛkt sɔm pipul dɛn bay ɔda pipul dɛn, di wɔl go mɔs dɔn kɔrɔpt. Bɔt Allah gɛt bɔku bɔku tin dɛn oba ɔl di wɔl dɛn.
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ
tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).
Wi dɔn lɛk sɔm pan di mɛsenja dɛn pas ɔda wan dɛn. Na dɛn wan ya, sɔm pipul dɛn de we Allah (dayrɛkt) de tɔk wit ɛn ɔda pipul dɛn de we i de rayz sɔm digri dɛn. Ɛn Wi gi Jizɔs we na Meri in pikin bɔku mirekul dɛn ɛn Wi gi am trɛnk wit di Oli Spirit. If Allah bin want, pipul afta dɛn nɔ bin fɔ dɔn kil pɔsin, afta di pruf dɔn rich to dɛn. Bɔt dɛn bin difrɛn, so sɔm pan dɛn bin biliv ɛn sɔm nɔ bin biliv. If Allah bin want, dɛn nɔ go kil pɔsin. Bɔt Gɔd de du wetin i want.
قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
Fɔ tru, sayn dɔn de fɔ yu na di tu grup dɛn we de fes dɛnsɛf. Wan grup de fɛt na Allah in we ɛn di ɔda (grup) we nɔ biliv de si wit dɛn yon yay se dɛn (di Muslim grup) strɔng tu tɛm pas dɛn. Allah de mek trɛnk wit in ɛp udat i want. Fɔ tru, insay dat lɛsin de fɔ di wan dɛn we gɛt yay (ays fɔ di at).
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰٓى اِنِّيْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ
iż qālallāhu yā ‘īsā innī mutawaffīka wa rāfi‘uka ilayya wa muṭahhiruka minal-lażīna kafarū wa jā‘ilul-lażīnattaba‘ūka fauqal-lażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah(ti), ṡumma ilayya marji‘ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
(Mɛmba), we Allah se, "O Jizɔs! A tek yu ɛn rayz yu to Mi, ɛn klin yu frɔm di wan dɛn we nɔ biliv, ɛn mek di wan dɛn we de fala yu pas di wan dɛn we nɔ biliv te di De we Gɔd go gɛt layf bak. Dɔn to Mi yu go kam bak, dɔn a go gi yu wan disizhɔn bɔt wetin yu de agyu."
وَدَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ
waddaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi lau yuḍillūnakum, wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).
Wan grup pan di Pipul dɛn na di Buk want fɔ mek yu go na di rɔng rod, bɔt dɛn jɔs de kɛr dɛnsɛf go na di rɔng rod, pan ɔl we dɛn nɔ no.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوْا فَرِيْقًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ يَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ كٰفِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ū farīqam minal-lażīna ūtul-kitāba yaruddūkum ba‘da īmānikum kāfirīn(a).
O una we biliv! If yu fala wan pati fɔ di wan dɛn we dɛn gi di Buk, dɛn go tɔn yu bak to pipul dɛn we nɔ biliv afta yu dɔn biliv.
اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ
iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
If yu (na di fɛt na Uhud) bin gɛt wund, den dɛnsɛf (na di fɛt na Badr) bin gɛt di sem wund. Ɛn dɛn tɛm ya (we gɛt sakrifays ɛn pwɛl pwɛl) Wi kin chenj bitwin pipul dɛn (so dat dɛn go tich dɛn), ɛn so dat Allah go difrɛns di wan dɛn we biliv (frɔm di wan dɛn we nɔ biliv) ɛn so dat I go mek sɔm pan una (fɔdɔm as) martyrs. Ɛn Allah nɔ lɛk di wan dɛn we de du bad.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Ɛn aw bɔku prɔfɛt bin fɛt wit bɔku bɔku pipul dɛn we bin de fala am we bin de wɔship Gɔd. Dɛn nɔ bin wik bikɔs ɔf di bad bad tin dɛn we bin apin to dɛn na Allah in rod, ɛn dɛn nɔ bin lɔs dɛn at, ɛn dɛn nɔ bin sɔrɛnda (to di ɛnimi). Ɛn Allah lɛk di pɔsin we sik.
اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ
al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).
Di wan dɛn we biliv de fɛt di we aw Allah de, ɛn di wan dɛn we nɔ biliv de fɛt di we aw dɛn de du taghut, so fɛt di dɛbul in padi dɛn, (bikɔs) fɔ tru di trik dɛn we di dɛbul de mek wik.
فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا
faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).
So fɛt yu (Muhammad) na di we fɔ Allah, yu nɔ de lod bɔt yu de pan yusɛf. Inflame (di spirit fɔ) di wan dɛn we biliv (fɔ fɛt). Op se Allah go rijek (brek) di atak dem we di wan dem we no biliv de du. Allah (In) pawa rili big ɛn (In) pɔnishmɛnt rili tranga.
وَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَ كَمَا كَفَرُوْا فَتَكُوْنُوْنَ سَوَاۤءً فَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًاۙ
waddū lau takfurūna kamā kafarū fa takūnūna sawā'an falā tattakhiżū minhum auliyā'a ḥattā yuhājirū fī sabīlillāh(i), fa in tawallau fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu wajattumūhum, wa lā tattakhiżū minhum waliyyaw wa lā naṣīrā(n).
Dɛn want mek una nɔ biliv lɛk aw dɛn dɔn bi di wan we nɔ biliv, so dat una go bi di sem (wit dɛn). Nɔ mek ɛni wan pan dɛn yu padi te dɛn tɔn to di rod fɔ Allah. If dɛn tɔn dɛn bak pan dɛn, dɔn tek dɛn prizina ɛn kil dɛn ɛnisay we yu fɛn dɛn, ɛn nɔ mek ɛni wan pan dɛn bi padi ɔ ɛlda we de biɛn dɛn,
وَاِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنْ خِفْتُمْ اَنْ يَّفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اِنَّ الْكٰفِرِيْنَ كَانُوْا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا
wa iżā ḍarabtum fil-arḍi fa laisa ‘alaikum junāḥun an taqṣurū minaṣ-ṣalāh(ti), in khiftum ay yaftinakumul-lażīna kafarū, innal-kāfirīna kānū lakum ‘aduwwam mubīnā(n).
Ɛn we yu travul na di wɔl, i nɔto sin fɔ yu fɔ du di qasar prea dɛn, if yu de fred se pipul dɛn we nɔ biliv Gɔd go atak yu. Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv na yu rial ɛnimi dɛn.
وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ
wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
Ɛn nɔ wik-at fɔ rɔnata dɛn (yu ɛnimi dɛn). If yu de sɔfa pen, den no se dɛnsɛf de sɔfa pen (tu), lɛk aw yu de sɔfa, we yu kin stil ɛkspɛkt frɔm Allah wetin dɛn nɔ ebul fɔ ɛkspɛkt. Allah na di wan we no ɔltin, we gɛt sɛns.
ۨالَّذِيْنَ يَتَرَبَّصُوْنَ بِكُمْۗ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُوْٓا اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ ۖ وَاِنْ كَانَ لِلْكٰفِرِيْنَ نَصِيْبٌ قَالُوْٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ سَبِيْلًا ࣖ
al-lażīna yatarabbaṣūna bikum, fa in kāna lakum fatḥum minallāhi qālū alam nakum ma‘akum, wa in kāna lil-kāfirīna naṣībun qālū alam nastaḥwiż ‘alaikum wa namna‘kum minal-mu'minīn(a), fallāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmah(ti), wa lay yaj‘alallāhu lil-kāfirīna ‘alal-mu'minīna sabīlā(n).
(Namely) di wan dɛm we de wet fɔ (events) we go apin to yu. We yu gɛt win frɔm Allah, dɛn kin se, "Wi nɔ bin de wit yu (insay di fɛt)?" Ɛn if di wan dɛn we nɔ biliv gɛt pat, dɛn kin se, “Wi nɔ bin de wit una fɔ win, ɛn wi nɔ bin de fɛt fɔ una agens di wan dɛn we biliv?” So Allah go jɔj bitwin una pan di De fɔ Layf. Allah nɔ go gi di wan dɛn we nɔ biliv wan we fɔ win di wan dɛn we biliv.
وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ
wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).
Ɛn ɛnibɔdi we mek Allah, in mɛsenja ɛn di wan dɛn we biliv as in ɛlda, den fɔ tru, na Allah in pipul dɛn (rilijɔn) de win.
۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔
latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).
Yu go mɔs si pipul dɛn we et di wan dɛn we biliv pas ɔlman, dat na di Ju pipul dɛn ɛn di wan dɛn we biliv bɔku gɔd dɛn. Ɛn yu go mɔs si di wan dɛn we dɛn tayt padi wit di wan dɛn we biliv na di wan dɛn we se, “Fɔ tru, wi na Kristian.” Dis na bikɔs pan dɛn, prist ɛn mɔnk dɛn de, (sɛf) bikɔs dɛn nɔ de bost.
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ
wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin lay to di mɛsenja dɛn bifo yu, bɔt dɛn bin peshɛnt wit di lay ɛn sɔfa (we dɛn bin de du) agens dɛn, te Wi ɛp kam to dɛn. Ɛn natin nɔ go chenj di sɛntɛns (dikri) dɛn fɔ Allah. Ɛn fɔ tru, wan pat pan di mɛsej we di apɔsul dɛn bin de tɛl una, dɔn kam to una.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيْنَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ يُوْحِيْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ
wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwan syayāṭīnal-insi wal-jinni yūḥī ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin zukhrufal-qauli gurūrā(n), wa lau syā'a rabbuka mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).
Ɛn so fɔ ɛvri prɔfɛt Wi mek ɛnimi dɛn we gɛt dɛbul, mɔtalman ɛn jinn, sɔm pan dɛn bin de wispa fayn fayn wɔd to ɔda pipul dɛn as lay lay tɔk. Ɛn if yu Masta want, dɛn nɔ go du am, so mek dɛn de wit wetin (lay) dɛn mek.
وَلِتَصْغٰٓى اِلَيْهِ اَفْـِٕدَةُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوْا مَا هُمْ مُّقْتَرِفُوْنَ
wa litaṣgā ilaihi af'idatul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa liyarḍauhu wa liyaqtarifū mā hum muqtarifūn(a).
Ɛn so dat di smɔl at fɔ di wan dɛn we nɔ biliv pan layf afta day, go atrak da wispa de, ɛn lɛk am, ɛn so dat dɛn go du wetin dɛn kin du.
وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ
wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).
Ɛn if yu fala bɔku pipul dɛn na dis wɔl, dɛn go mɔs kɛr yu go na di rod we Allah de waka. Wetin dem de folo na jos spekulieshon and dem onli mek op.
وَلَا تَأْكُلُوْا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاِنَّهٗ لَفِسْقٌۗ وَاِنَّ الشَّيٰطِيْنَ لَيُوْحُوْنَ اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕهِمْ لِيُجَادِلُوْكُمْ ۚوَاِنْ اَطَعْتُمُوْهُمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُوْنَ ࣖ
wa lā ta'kulū mimmā lam yużkarismullāhi ‘alaihi wa innahū lafisq(un), wa innasy-syayāṭīna layūḥūna ilā auliyā'ihim liyujādilūkum, wa in aṭa‘tumūhum innakum lamusyrikūn(a).
Ɛn nɔ it pan dat (animal mit) we dɛn nɔ tɔk bɔt Allah in nem pan (we dɛn de kil am), bikɔs dat na sin fɔ tru. Fɔ tru, di dɛbul dɛn kin wispa to dɛn kɔmpin dɛn fɔ agyu agens yu. Ɛn if una obe dɛn, una go mɔs bi pipul dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوْا فِيْهَاۗ وَمَا يَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ
wa każālika ja‘alnā fī kulli qaryatin akābira mujrimīhā liyamkurū fīhā, wa mā yamkurūna illā bi'anfusihim wa mā yasy‘urūn(a).
Ɛn so na ɛvri tɔŋ Wi dɔn pik wikɛd rula dɛn fɔ du lay lay tin insay de, bɔt dɛn jɔs de ful dɛnsɛf we dɛn nɔ no.
قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a), man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).
Se (Muhammad), "O mi pipul! Akt akɔdin to yu pozishɔn, misɛf de du (so). Leta una go no udat go gɛt di (best) ples na di layf afta (leta). Fɔ tru, di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt nɔ go laki."
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
Se (Muhammad), "Bring yu witnɛs dɛm we go pruv se Allah dɔn ban dis." If dɛn gi tɛstimoni, yu nɔ fɔ (sɛf) gi tɛstimoni wit dɛn. Nɔ fala wetin di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn ɛn di wan dɛn we nɔ biliv pan layf afta day, ɛn dɛn de jɔyn patna wit Gɔd, want.
۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ
qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).
Di prawd lida dɛn na di Shuaib trayb se, "O Shuaib! Wi go mɔs drɛb yu ɛn di wan dɛn we biliv kɔmɔt na wi kɔntri, pas yu go bak to wi rilijɔn." Shuaib se, "Are (yu go drɛb wi), pan ɔl we wi nɔ lɛk am?
قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ
qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).
Fɔ tru, wi fɔ dɔn invent big lay agens Allah, if wi go bak to yu rilijɔn, afta Allah dɔn fri wi frɔm am. Ɛn i nɔ fit fɔ mek wi go bak to am, pas nɔmɔ Allah, wi Masta want. Wi Masta in no de kɔba ɔltin. Na Allah nɔmɔ wi de put wi trɔst. O wi Masta, jɔj bitwin wi ɛn wi pipul dɛn wit jɔstis (fairly). Yu na di bɛst pɔsin we de disayd fɔ du sɔntin."
وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ
wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).
Ɛn di lida dɛn fɔ in pipul dɛn (Shuaib) we nɔ biliv bin se (to dɛnsɛf), “Fɔ tru, if una fala Shuaib, una go mɔs bi di wan dɛn we go lɔs.”
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَۚ
fa waqa‘al-ḥaqqu wa baṭala mā kānū ya‘malūn(a).
Dɔn dɛn pruv di trut, ɛn ɔl wetin dɛn bin de du na fɔ natin.
يُجَادِلُوْنَكَ فِى الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَاَنَّمَا يُسَاقُوْنَ اِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ ۗ
yujādilūnaka fil-ḥaqqi ba‘da mā tabayyana ka'annamā yusāqūna ilal-mauti wa hum yanẓurūn(a).
Dɛn de agyu wit yu (Muhammad) bɔt di trut afta i dɔn klia (dat dɛn go win), lɛk se dɛn de drɛb dɛn fɔ day we dɛn de luk (di tin we mek dɛn day).
وَاِذْ يَعِدُكُمُ اللّٰهُ اِحْدَى الطَّاۤىِٕفَتَيْنِ اَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّوْنَ اَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُوْنُ لَكُمْ وَيُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكٰفِرِيْنَۙ
wa iż ya‘idukumullāhu iḥdaṭ-ṭā'ifataini annahā lakum wa tawaddūna anna gaira żātisy-syaukati takūnu lakum wa yurīdullāhu ay yuḥiqqal-ḥaqqa bikalimātihī wa yaqṭa‘a dābiral-kāfirīn(a).
Ɛn (mɛmba) we Allah prɔmis yu se wan pan di tu pati dɛn (yu fes) go bi yu yon, we yu bin want se di wan we nɔ gɛt wɛpɔn fɔ bi yu yon. Bɔt Allah gɛt di intenshɔn fɔ mek di trut tinap bay in sayn dɛn ɛn fɔ dɔnawe wit di wan dɛn we nɔ biliv frɔm dɛn rut.
لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَۚ
liyuḥiqqal-ḥaqqa wa yubṭilal-bāṭila wa lau karihal-mujrimūn(a).
so dat Allah go mek wetin rayt (Islam) strɔng ɛn pul wetin lay (shirk) pan ɔl we di pipul dɛn we sin (polytheists) nɔ lɛk am.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗفَسَيُنْفِقُوْنَهَا ثُمَّ تَكُوْنُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُوْنَ ەۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ يُحْشَرُوْنَۙ
innal-lażīna kafarū yunfiqūna amwālahum liyaṣuddū ‘an sabīlillāh(i), fa sayunfiqūnahā ṡumma takūnu ‘alaihim ḥasratan ṡumma yuglabūn(a), wal-lażīna kafarū ilā jahannama yuḥsyarūn(a).
Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv de spɛn dɛn jɛntri fɔ ambɔg (pipul) frɔm di rod we Allah de waka. Dɛn go (kɔntinyu fɔ) spɛn da jɛntri de, dɔn dɛn go rigrɛt am dɛnsɛf, ɛn las las dɛn go win. Di wan dɛn we nɔ biliv go gɛda na Ɛl, .
فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).
We di haram mɔnt dɛn dɔn, dɔn fɛt di mushri pipul dɛn ɛnisay we yu fɛn dɛn, kech ɛn rawnd dɛn, ɛn kip yu yay pan dɛn na lukout. If dɛn ripɛnt ɛn du prea ɛn pe zakat, den gi dɛn fridɔm. Fɔ tru, Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.
يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّطْفِـُٔوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّٰهُ اِلَّآ اَنْ يُّتِمَّ نُوْرَهٗ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ
yurīdūna ay yuṭfi'ū nūrallāhi bi'afwāhihim wa ya'ballāhu illā ay yutimma nūrahū wa lau karihal-kāfirūn(a).
Dɛn bin want fɔ ɔt di layt (rilijɔn) fɔ Allah wit dɛn mɔt (tɔk), bɔt Allah nɔ gri, insted i bin want fɔ pafɛkt In layt, pan ɔl we di wan dɛn we nɔ biliv nɔ bin lɛk am.
اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
So di wan dɛn we de bil bildin (moskɛt) bikɔs dɛn de wɔship Allah ɛn (In) gladi at, bɛtɛ, ɔ di wan dɛn we de bil dɛn bildin dɛn na di edj fɔ wan rɔk we de fɔdɔm, dɔn (di bildin) fɔdɔm wit dɛn go na Ɛl? Allah nɔ de gayd pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt
وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَ
wa yuḥiqqullāhul-ḥaqqa bikalimātihī wa lau karihal-mujrimūn(a).
Ɛn Allah go mek wetin rayt wit in lɔ, pan ɔl we di wan dɛn we de sin nɔ lɛk am.
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ
wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).
Ɛn na in (Noa) bigin fɔ bil di ship. Ɛnitɛm we di edman dɛn fɔ in pipul dɛn pas nia am, dɛn kin provok am. I (Noa) se, “If yu de provok wi, wi go provok yu lɛk aw yu de provok wi.”
فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ
fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).
Dɔn tumara bambay yu go no udat go gɛt pɔnishmɛnt we go mek yu shem ɛn (udat) go gɛt pɔnishmɛnt we go de sote go."
اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
Wi jɔs de se sɔm pan wi aydɔl dɛn dɔn mek una kray.” I (Hud) se, “Fɔ tru, a de witnɛs to Allah ɛn a de witnɛs se a fri frɔm wetin una de jɔyn wit Am.
مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ
min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).
wit ɔda pipul dɛn, so una fɔ du ɔl di lay lay tin dɛn we una de du agens mi ɛn una nɔ de te igen.
وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ
wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).
Ɛn if yu Masta bin want, i fɔ dɔn mek mɔtalman bi wan pipul, bɔt dɛn kin difrɛn ɔltɛm (fɔ tink), .
اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ
anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).
Allah dɔn sɛn wata (ren) dɔŋ frɔm di skay, so i (wata) de flɔ na di vali akɔdin to in saiz, dɔn di flɔ de kɛr fɔm we de flɔt. Ɛn frɔm wetin (mɛtal) dɛn de mɛlt na faya fɔ mek jɔy ɔ tul, (sɛf) fom de we tan lɛk dat (fɔm we de naw). Na so Allah mek wan parebul bɔt wetin na tru ɛn wetin na lay. As fɔ di fom, i go dɔnawe lɛk natin; bɔt wetin go bɛnifit mɔtalman, go de na dis wɔl. Na so Allah mek wan parebul.
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا
Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).
Dɔn Wi gi yu yu tɔn fɔ win dɛn, Wi ɛp yu wit jɛntri ɛn pikin ɛn Wi mek yu bi big grup.
وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا
wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).
Ɛn se, “Tru dɔn kam ɛn lay lay tin dɔn lɔs.” Fɔ tru, di lay lay tin dɛn go mɔs dɔnawe wit am.
اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا
innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).
Fɔ tru, if dɛn fɔ no usay yu de, dɛn go mɔs ston yu ɔ fos yu fɔ go bak na dɛn rilijɔn, ɛn if na so i bi, yu nɔ go ɛva gɛt sakrifays.”
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى
qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.
I (Allah) se, "Una kam dɔŋ frɔm Paradays togɛda, sɔm pan una na ɛnimi to ɔda pipul dɛn. If gayd kam to una frɔm Mi, den (no) ɛnibɔdi we fala mi gayd nɔ go go rɔng ɛn i nɔ go ambɔg am."
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ
bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).
Infakt, Wi trowe wetin rayt (tru) to wetin lay (nɔto tru) ɛn afta dat wetin tru dɔn pwɛl am, dɔn wantɛm wantɛm i (fal) dɔn lɔs. Ɛn woe to una bikɔs una de atribyut (Allah) kwaliti dɛn we nɔ fit fɔ Am.
۞ هٰذَانِ خَصْمٰنِ اخْتَصَمُوْا فِيْ رَبِّهِمْ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّنْ نَّارٍۗ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوْسِهِمُ الْحَمِيْمُ ۚ
hāżāni khaṣmānikhtaṣamū fī rabbihim fal-lażīna kafarū quṭṭi‘at lahum ṡiyābum min nār(in), yuṣabbu min fauqi ru'ūsihimul-ḥamīm(u).
Dis na di tu grup (we biliv ɛn nɔ biliv) we bin de agyu bɔt dɛn Masta. Dɛn go mek faya klos fɔ dɛn fɔ di wan dɛn we nɔ biliv, ɛn dɛn go tɔn bɔyl wata oba dɛn ed.