Q.S At-Takwir (اَلتَّكْوِير) - 29 Numar di versets
(Rolâ)
Qari
Murottal Audio
اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْۖ
iżasy-syamsu kuwwirat.
Cuant che il soreli al sburte ator,
وَاِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْۖ
wa iżan-nujūmunkadarat.
e cuant che lis stelis a colin,
وَاِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْۖ
wa iżal-jibālu suyyirat.
e cuant che lis monts a son distrutis,
وَاِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْۖ
wa iżal-‘isyāru ‘uṭṭilat.
e se i camêi incints a son bandonâts (no tignûts ben),
وَاِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْۖ
wa iżal-wuḥūsy ḥusyirat.
e cuant che si cjatin dongje bestiis salvadiis,
وَاِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْۖ
wa iżal-biḥāru sujjirat.
e cuant che i oceans a si scaldin,
وَاِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْۖ
wa iżan-nufūsu zuwwijat.
e cuant che i spirts a son unîts (cul cuarp),
وَاِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىِٕلَتْۖ
wa iżal-mau'ūdatu su'ilat.
e se lis fantatis che a jerin stadis sepulidis vivis a fossin domandadis,
بِاَيِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْۚ
bi'ayyi żambin qutilat.
par cuâl pecjât al è stât copât?
وَاِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْۖ
wa iżaṣ-ṣuḥufu nusyirat.
E cuant che lis pagjinis (regjistris di beneficence) a son stadis viertis in mût larc,
وَاِذَا السَّمَاۤءُ كُشِطَتْۖ
wa iżas-samā'u kusyiṭat.
e cuant che i cîi a si dissolvin,
وَاِذَا الْجَحِيْمُ سُعِّرَتْۖ
wa iżal-jaḥīmu su‘‘irat.
e cuant che l’infier di Jahim al si impie,
وَاِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْۖ
wa iżal-jannatu uzlifat.
e cuant che il cîl al si svicine,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ اَحْضَرَتْۗ
‘alimat nafsum mā aḥḍarat.
ogni anime e sarà ce che e à fat.
فَلَآ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِۙ
falā uqsimu bil-khunnas(i).
O jure pes stelis,
الْجَوَارِ الْكُنَّسِۙ
al-jawāril-kunnas(i).
che a zirin e a metin,
وَالَّيْلِ اِذَا عَسْعَسَۙ
wal-laili iżā ‘as‘as(a).
par la gnot cuant che e je colade,
وَالصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَۙ
waṣ-ṣubḥi iżā tanaffas(a).
e pe buinore cuant che e si è sfantade,
اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِيْمٍۙ
innahū laqaulu rasūlin karīm(in).
al è invezit la peraule di (Allah), puartade di un messazîr onorât (Gabriel),
ذِيْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِى الْعَرْشِ مَكِيْنٍۙ
Żī quwwatin ‘inda żil-‘arsyi makīn(in).
il possessôr dal podê, di alt ranc cun (Allah) il Signôr dal Tron,
مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِيْنٍۗ
muṭā‘in ṡamma amīn(in).
che dentri (tal ream dai anjei) al è obedît e fidât.
وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍۚ
wa mā ṣāḥibukum bimajnūn(in).
E il to compagn (Mohammed) nol è un mat.
وَلَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِيْنِۚ
wa laqad ra'āhu bil-ufuqil-mubīn(i).
E invezit, lui (Mohammed) lu viodè (Gabriel) tal orizont clâr.
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِيْنٍۚ
wa mā huwa ‘alal-gaibi biḍanīn(in).
E lui (Mohammed) a nol è stingj (rilutant) a spiegâ l’invisibil.
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۚ
wa mā huwa biqauli syaiṭānir rajīm(in).
E (il Coran) nol è la peraule di un Satane maledet,
فَاَيْنَ تَذْهَبُوْنَۗ
fa aina tażhabūn(a).
duncje dulà che tu vâs?
اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَۙ
in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).
(Il Coran) nol è nuie altri che un ricuard a ducj i monts,
لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّسْتَقِيْمَۗ
liman syā'a minkum ay yastaqīm(a).
(vâl a dî) par cui che tra di voi al vûl seguî un cjamin dret.
وَمَا تَشَاۤءُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ
wa mā tasyā'ūna illā ay yasyā'allāhu rabbul-‘ālamīn(a).
E no si pues volê (seguî chê strade) se nol è volût di Allah, il Signôr di ducj i monts.