Q.S An-Naba (اَلنَّبَأ) - 40 Numar di versets

عَمَّ يَتَسَاۤءَلُوْنَۚ

‘amma yatasā'alūn(a).

Di ce si domandin un cul altri?

عَنِ النَّبَاِ الْعَظِيْمِۙ

‘anin naba'il-‘aẓīm(i).

A rivuart de grande notizie (dì de resurezion),

الَّذِيْ هُمْ فِيْهِ مُخْتَلِفُوْنَۗ

allażī hum fīhi mukhtalifūn(a).

in chest câs a si diferenziin.

كَلَّا سَيَعْلَمُوْنَۙ

kallā saya‘lamūn(a).

No! Prest a lu scuvierzaran,

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُوْنَ

Ṡumma kallā saya‘lamūn(a).

ancjemò no! Prest a lu scuvierzaran.

اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ مِهٰدًاۙ

alam naj‘alil-arḍa mihādā(n).

No vin fat de tiere une espansion?

وَّالْجِبَالَ اَوْتَادًاۖ

wal-jibāla autādā(n).

e lis monts come palis?

وَّخَلَقْنٰكُمْ اَزْوَاجًاۙ

wa khalaqnākum azwājā(n).

E o vin creât in cubiis,

وَّجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًاۙ

wa ja‘alnā naumakum subātā(n).

e O vin fat dal to son un ripos,

وَّجَعَلْنَا الَّيْلَ لِبَاسًاۙ

wa ja‘alnal-laila libāsā(n).

e O vin fat de gnot un vistît,

وَّجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًاۚ

wa ja‘alnan-nahāra ma‘āsyā(n).

e O vin fat dal dì un mieç par vuadagnâ di vivi,

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًاۙ

wa banainā fauqakum sab‘an syidādā(n).

e O vin costruît parsore di te siet solids (cîi),

وَّجَعَلْنَا سِرَاجًا وَّهَّاجًاۖ

wa ja‘alnā sirājaw wahhājā(n).

e O vin fat une lampadine luminose (il soreli),

وَّاَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرٰتِ مَاۤءً ثَجَّاجًاۙ

wa anzalnā minal-mu‘ṣirāti mā'an ṡajjājā(n).

e O vin mandât jù dai nûi ploie torentîl,

لِّنُخْرِجَ بِهٖ حَبًّا وَّنَبَاتًاۙ

linukhrija bihī ḥabbaw wa nabātā(n).

par che o podìn fâ cressi grans e plantis cun chel,

وَّجَنّٰتٍ اَلْفَافًاۗ

wa jannātin alfāfā(n).

e zardins ombrenôs.

اِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيْقَاتًاۙ

inna yaumal-faṣli kāna mīqātā(n).

Invezit, il dì dal judizi al è un timp decidût,

يَّوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ فَتَأْتُوْنَ اَفْوَاجًاۙ

yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri fa ta'tūna afwājā(n).

(vâl a dî) tal dì (cuant che) e sofà la trompete, alore o vignivis in foltis,

وَّفُتِحَتِ السَّمَاۤءُ فَكَانَتْ اَبْوَابًاۙ

wa futiḥatis-samā'u fa kānat abwābā(n).

e il cîl al si vierzè, e a jerin diviersis puartis,

وَّسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًاۗ

wa suyyiratil-jibālu fa kānat sarābā(n).

e lis monts a jerin coridis cussì che a deventavin miraçs.

اِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًاۙ

inna jahannama kānat mirṣādā(n).

In fat, l’Infier (l’infier) ​​al è (come) un puest di scuindût (pes vuardiis che a vuardin il contignût dal infier),

لِّلطّٰغِيْنَ مَاٰبًاۙ

liṭ-ṭāgīna ma'ābā(n).

deventâ un puest di ritorn pes personis che a vadin di là dai confins.

لّٰبِثِيْنَ فِيْهَآ اَحْقَابًاۚ

lābiṡīna fīhā aḥqābā(n).

A àn vivût li par une vore di timp,

لَا يَذُوْقُوْنَ فِيْهَا بَرْدًا وَّلَا شَرَابًاۙ

lā yażūqūna fīhā bardaw wa lā syarābā(n).

no sintin il fresc dentri e no (ni cjapin) bevi,

اِلَّا حَمِيْمًا وَّغَسَّاقًاۙ

illā ḥamīmaw wa gassāqā(n).

oltri che aghe bolint e pus,

جَزَاۤءً وِّفَاقًاۗ

jazā'aw wifāqā(n).

come une punizion juste.

اِنَّهُمْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ حِسَابًاۙ

innahum kānū lā yarjūna ḥisābā(n).

Di fat, tal passât no si spietavin mai calcui.

وَّكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كِذَّابًاۗ

wa każżabū bi'āyātinā kiżżābā(n).

E a àn dismenteât dal dut i Nestris versets.

وَكُلَّ شَيْءٍ اَحْصَيْنٰهُ كِتٰبًاۙ

wa kulla syai'in aḥṣaināhu kitābā(n).

E O vin regjistrât dut intun Libri (libri di regjistris des pratichis umanis).

فَذُوْقُوْا فَلَنْ نَّزِيْدَكُمْ اِلَّا عَذَابًا ࣖ

fa żūqū falan nazīdakum illā ‘ażābā(n)

Duncje, sintîlu! Duncje no ti zontarìn nuie fûr che il cjastì.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ مَفَازًاۙ

inna lil-muttaqīna mafāzā(n).

Invezit, chei che a son devots a saran vitoriôs,

حَدَاۤىِٕقَ وَاَعْنَابًاۙ

Ḥadā'iqa wa a‘nābā(n).

(vâl a dî) zardins e ue,

وَّكَوَاعِبَ اَتْرَابًاۙ

wa kawā‘iba atrābā(n).

e fantatis grassis de stesse etât,

وَّكَأْسًا دِهَاقًاۗ

wa ka'san dihāqā(n).

e biçârs plens (che a contegnin bevandis).

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا وَّلَا كِذّٰبًا

lā yasma‘ūna fīhā lagwaw wa lā kiżżābā(n).

Là a no sintin ni conversazions inutilis ni falsitâts.

جَزَاۤءً مِّنْ رَّبِّكَ عَطَاۤءً حِسَابًاۙ

jazā'am mir rabbika ‘aṭā'an ḥisābā(n).

Come ricompense e regâl dal to Signôr,

رَّبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمٰنِ لَا يَمْلِكُوْنَ مِنْهُ خِطَابًاۚ

rabbis-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumar-raḥmāni lā yamlikūna minhu khiṭābā(n).

Diu (che al manten) il cîl e la tiere e ce che al è jenfri di lôr; Plui Misericordiôs, a no puedin fevelâ cun Lui.

يَوْمَ يَقُوْمُ الرُّوْحُ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ صَفًّاۙ لَّا يَتَكَلَّمُوْنَ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَقَالَ صَوَابًا

yauma yaqūmur-rūḥu wal-malā'ikatu ṣaffā(n), lā yatakallamūna illā man ażina lahur-raḥmānu wa qāla ṣawābā(n).

Il dì, cuant che la anime e i angei a stan in pâs, no fevelin nissune peraule, fûr che a cui che al è stât dât il permès dal Diu Plui Misericordiôs e lui al fevele dome la veretât.

ذٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّۚ فَمَنْ شَاۤءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ مَاٰبًا

Żālikal-yaumul-ḥaqq(u), faman syā'attakhaża ilā rabbihī ma'ābā(n).

Chel al è il dì che al è par sigûr di sucedi. Duncje cui che al vûl, al cjaparà di sigûr la strade di tornâ al so Signôr.

اِنَّآ اَنْذَرْنٰكُمْ عَذَابًا قَرِيْبًا ەۙ يَّوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُوْلُ الْكٰفِرُ يٰلَيْتَنِيْ كُنْتُ تُرٰبًا ࣖ

innā anżarnākum ‘ażāban qarībā(n), yauma yanẓurul-mar'u mā qaddamat yadāhu wa yaqūlul-kāfiru yā laitanī kuntu turābā(n).

In fat, o vin avertît (i increduls) dal cjastì imminent, il dì che la int e viodarà ce che a àn fat lis lôr dôs mans, e i increduls a disaran: “Al sarès stât miôr se o fos stât polvar.”