Q.S An-Nazi'at (اَلنَّازِعَات) - 46 lakantite verse

وَالنّٰزِعٰتِ غَرْقًاۙ

wan-nāzi‘āti garqā(n).

par (lanz) ki pran (lavi) dir.

وَّالنّٰشِطٰتِ نَشْطًاۙ

wan-nāsyiṭāti nasyṭā(n).

par (lanz) ki pran (lavi) dousman.

وَّالسّٰبِحٰتِ سَبْحًاۙ

was-sābiḥāti sabḥā(n).

par (sa lanz) ki ti desann sorti dan lesyel vitman,

فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًاۙ

fas-sābiqāti sabqā(n).

e (bann lanz) ki diriz vit,

فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًاۘ

fal-mudabbirāti amrā(n).

e (bann lanz) ki regle bann zafer (lemonn).

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُۙ

yauma tarjufur-rājifah(tu).

(Vreman, ou pou ganny resisite) zour ki premye konblaz pou sekwe lanatir,

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ۗ

tatba‘uhar-rādifah(tu).

(premye konblaz) i ganny akonpannyen par en dezyenm konblaz.

قُلُوْبٌ يَّوْمَىِٕذٍ وَّاجِفَةٌۙ

qulūbuy yauma'iżiw wājifah(tun).

leker imen sa letan ti santi li vreman per,

اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ۘ

abṣāruhā khāsyi‘ah(tun).

son regar ti kalmi.

يَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِى الْحَافِرَةِۗ

yaqūlūna a'innā lamardūdūna fil-ḥāfirah(ti).

(bann enkrwayab) i dir, “eski nou pou vreman retourn dan nou lavi orizinal?

ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ۗ

a'iżā kunnā ‘iẓāman nakhirah(tan).

eski nou pou (ganny resisite) si nou'n vin bann lezo kase?”

قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ۘ

qālū tilka iżan karratun khāsirah(tun).

zot ti dir, “apre i en retour advers.”

فَاِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌۙ

fa innamā hiya zajratuw wāḥidah(tun).

Alor retour i zis en kou.

فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِۗ

fa iżā hum bis-sāhirah(ti).

Alor, deswit zot ti viv ankor lo sa (nouvo) later.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰىۘ

hal atāka ḥadīṡu mūsā.

eski zistwar Moiz in ariv kot ou (Muhammad)?

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ

iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

ler bondye ti apel li (Moiz) dan vale sen, setadir vale Tuwa;

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

al kot Faraon! vreman, in depas limit,

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ

fa qul hal laka ilā an tazakkā.

Alor dir (avek Fir'aun), "Eski ou anvi pirifye ou lekor (avek fot),

وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ

wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.

e mon pou gid ou lo semen ou Senyer pour ki ou annan lakrent pour li?”

فَاَرٰىهُ الْاٰيَةَ الْكُبْرٰىۖ

fa arāhul-āyatal-kubrā.

Apre (Moiz) ti montre li en gran mirak.

فَكَذَّبَ وَعَصٰىۖ

fa każżaba wa ‘aṣā.

Me li (Faraon) ti koz manti e dezobei.

ثُمَّ اَدْبَرَ يَسْعٰىۖ

Ṡumma adbara yas‘ā.

apre i ti vir ledo anmenmtan ki i ti pe esey defye (Moiz).

فَحَشَرَ فَنَادٰىۖ

fa ḥasyara fanādā.

apre i ti rasanble (son bann sef) e kriy (konvok son pep).

فَقَالَ اَنَا۠ رَبُّكُمُ الْاَعْلٰىۖ

fa qāla ana rabbukumul-a‘lā.

(Seraya) ti dir, "Mwan ou Bondye pli o."

فَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَكَالَ الْاٰخِرَةِ وَالْاُوْلٰىۗ

fa akhażahullāhu nakālal-ākhirati wal-ūlā.

Alor Allah ti pini li avek pinisyon dan lavi apre lanmor e tourman dan lemonn.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۗ ࣖ

inna fī żālika la‘ibratal limay yakhsyā.

vreman, dan sa i annan en leson pou bann ki annan lakrent (Allah).

ءَاَنْتُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمِ السَّمَاۤءُ ۚ بَنٰىهَاۗ

a'antum asyaddu khalqan amis-samā'u banāhā.

eski ou kreasyon i pli gran oubyen lesyel ki in konstrir?

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَاۙ

rafa‘a samkahā fa sawwāhā.

I ti ranforsi son batiman e perfeksyonn li;

وَاَغْطَشَ لَيْلَهَا وَاَخْرَجَ ضُحٰىهَاۖ

wa agṭasya lailahā wa akhraja ḍuḥāhā.

e I ti fer lannwit (fernwanr konplet), e I ti fer lizour (lalimyer briyan).

وَالْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَاۗ

wal-arḍa ba‘da żālika daḥāhā.

e apre sa i ti fann later.

اَخْرَجَ مِنْهَا مَاۤءَهَا وَمَرْعٰىهَاۖ

akhraja minhā mā'ahā wa mar‘āhā.

sorti ladan i emet bann sours delo, e (fer pouse) son bann plant.

وَالْجِبَالَ اَرْسٰىهَاۙ

wal-jibāla arsāhā.

E bann montanny I ti etablir solidman.

مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِاَنْعَامِكُمْۗ

matā‘al lakum wa li'an‘āmikum.

(tou sa) pou ou lazwa e pou ou bann zannimo.

فَاِذَا جَاۤءَتِ الطَّاۤمَّةُ الْكُبْرٰىۖ

fa iżā jā'atiṭ-ṭāmmatul-kubrā.

Alor ler sa gran maler (Doomsday) in arive,

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰىۙ

yauma yatażakkarul-insānu mā sa‘ā.

setadir, zour (kan) zonm i rapel sa ki in fer,

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيْمُ لِمَنْ يَّرٰى

wa burrizatil-jaḥīmu limay yarā.

e lanfer ti ganny montre klerman avek tou dimoun ki ti vwar.

فَاَمَّا مَنْ طَغٰىۖ

fa ammā man ṭagā.

Alor pour bann ki al pli lwen ki limit,

وَاٰثَرَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۙ

wa āṡaral-ḥayātad-dun-yā.

e priyoritiz lavi lemonn,

فَاِنَّ الْجَحِيْمَ هِيَ الْمَأْوٰىۗ

fa innal-jaḥīma hiyal-ma'wā.

alor vreman, lanfer i son landrwa reste.

وَاَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰىۙ

wa ammā man khāfa maqāma rabbihī wa nahan-nafsa ‘anil-hawā.

E konsernan bann ki annan lakrent pour grander zot Senyer e ki rezet zot bann dezir,

فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوٰىۗ

fa innal-jannata hiyal-ma'wā.

alor vreman, lesyel i (son) landrwa reste.

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā.

Zot (bann enkrwayab) i demann ou (Muhammad) lo Zour Zizman, "Kan i pou arive?"

فِيْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاۗ

fīma anta min żikrāhā.

akoz ou bezwen mansyonn li (ler)?

اِلٰى رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَاۗ

ilā rabbika muntahāhā.

a ou Senyer (retournen) lafen (term).

اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَّخْشٰىهَاۗ

innamā anta munżiru may yakhsyāhā.

ou (Muhammad) ou zis en lavertisman pour bann ki per li (Zour Zizman).

كَاَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوْٓا اِلَّا عَشِيَّةً اَوْ ضُحٰىهَا ࣖ

ka'annahum yauma yaraunahā lam yalbaṡū illā ‘asyiyyatan au ḍuḥāhā.

zour ki zot vwar zour zizman (akoz latmosfer i gran), zot santi konmsi zot zis (pou en moman) viv (dan lemonn) aswar oubyen bomaten.