Qari
Murottal Audio
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
Ha Mim
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۙ
wal-kitābil-mubīn(i).
pour rezon sa liv kler (Al-Qur'an),
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ
innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).
vreman nou ti anvoy li dan en lannwit beni. ) Annefe, se Nou ki donn lavertisman.
فِيْهَا يُفْرَقُ كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍۙ
fīhā yufraqu kullu amrin ḥakīm(in).
(sa swar) tou keksoz ti ganny eksplike ki ti ranpli avek lasazes,
اَمْرًا مِّنْ عِنْدِنَاۗ اِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَۖ
amram min ‘indinā, innā kunnā mursilīn(a).
(setadir) bann zafer lo nou kote. vreman, se nou ki'n anvoy bann mesaze,
رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُۗ
raḥmatam mir rabbik(a), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
koman en mizerikord sorti kot ou Senyer. Vreman, I Tann Tou, I Konn Tou,
رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۘ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
rabbis-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
bondye (ki mentenir) lesyel ek later e sa ki ant zot; si ou bann dimoun ki krwar.
لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ ۗرَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ
lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).
Napa en lot bondye apard li, sa enn ki donn lavi e koz lanmor. (I) ou Bondye e Bondye ou bann zanset.
بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ يَّلْعَبُوْنَ
bal hum fī syakkiy yal‘abūn(a).
Me zot dan dout, zot pe zwe an ron.
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى السَّمَاۤءُ بِدُخَانٍ مُّبِيْنٍ
fartaqib yauma ta'tis-samā'u bidukhānim mubīn(in).
Alor, esper sa zour kot lesyel i anmenn en labouzi kler;
يَغْشَى النَّاسَۗ هٰذَا عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yagsyan-nās(a), hāżā ‘ażābun alīm(un).
ki enkli imen. Sa i en pinisyon ki fer lapenn.
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ اِنَّا مُؤْمِنُوْنَ
rabbanaksyif ‘annal-‘ażāba innā mu'minūn(a).
(Zot ti priye), "Nou Senyer, retir sa tourman lo nou. Vreman, nou pou krwar."
اَنّٰى لَهُمُ الذِّكْرٰى وَقَدْ جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مُّبِيْنٌۙ
annā lahumuż-żikrā wa qad jā'ahum rasūlum mubīn(un).
ki mannyer zot ti kapab resevwar en lavertisman, menm si (davans) en mesaze ti'n vin eksplik zot,
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوْا مُعَلَّمٌ مَّجْنُوْنٌۘ
Ṡumma tawallau ‘anhu wa qālū mu‘allamum majnūn(un).
apre zot ti vir ledo avek li e dir, "I en zonm ki aksepte lansennyman (sorti kot lezot) e i en fou."
اِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيْلًا اِنَّكُمْ عَاۤىِٕدُوْنَۘ
innā kāsyiful-‘ażābi qalīlan innakum ‘ā'idūn(a).
vreman (si) nou retir sa tourman zis en pti gin, byensir ou pou retournen (demanti).
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرٰىۚ اِنَّا مُنْتَقِمُوْنَ
yauma nabṭisyul baṭsyatal kubrā, innā muntaqimūn(a).
(Rapel) zour (kan) Nou ti tap zot for. Definitivman nou pou reponn.
۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ كَرِيْمٌۙ
wa laqad fatannā qablahum qauma fir‘auna wa jā'ahum rasūlun karīm(un).
e vreman, devan zot nou ti vreman teste pep Faraon e ti annan en mesaze nob ki ti vin kot zot,
اَنْ اَدُّوْٓا اِلَيَّ عِبَادَ اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌۙ
an addū ilayya ‘ibādallāh(i), innī lakum rasūlun amīn(un).
(par dir), "Kit mwan bann serviter Allah (bann zanfan Izrael). Vreman, mon en mesaze (Allah) ki ou kapab fer konfyans,
وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ
wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).
e pa fyer avek Allah. Annefe, mon vin kot ou avek levidans kler.
وَاِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ اَنْ تَرْجُمُوْنِۚ
wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn(i).
E mon pe rod refiz dan mon Senyer e ou Senyer, kont zot bann menas pour saboul mwan avek ros;
وَاِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوْا لِيْ فَاعْتَزِلُوْنِ
wa il lam tu'minū lī fa‘tazilūn(i).
e si ou pa krwar dan mwan alor les mwan (diriz bann zanfan Izrael)."
فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُوْنَ
fa da‘ā rabbahū anna hā'ulā'i qaumum mujrimūn(a).
Apre i (Moiz) ti priy avek son Senyer, "Vreman, sa i en pep peser (fer pinisyon lo zot vitman)."
فَاَسْرِ بِعِبَادِيْ لَيْلًا اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَۙ
fa asri bi‘ibādī lailan innakum muttaba‘ūn(a).
(Allah ti dir), "Alor mars avek mon bann serviter aswar, sirman ou pou ganny pourswiv,
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًاۗ اِنَّهُمْ جُنْدٌ مُّغْرَقُوْنَ
watrukil-baḥra rahwā(n), innahum jundum mugraqūn(a).
e les lanmer separe. vreman, se zot, larme ki pou ganny noye."
كَمْ تَرَكُوْا مِنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ
kam tarakū min jannātiw wa ‘uyūn(in).
Konbyen zarden ek sours delo zot in kit deryer,
وَّزُرُوْعٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍۙ
wa zurū‘iw wa maqāmin karīm(in).
osi bann zoli zarden ek rezidans,
وَّنَعْمَةٍ كَانُوْا فِيْهَا فٰكِهِيْنَۙ
wa na‘matin kānū fīhā fākihīn(a).
e bann plezir ki zot kapab rezwir laba,
كَذٰلِكَ ۗوَاَوْرَثْنٰهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَۚ
każālik(a), wa auraṡnāhā qauman ākharīn(a).
alor, e nou'n kit (tou) avek lezot dimoun.
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُۗ وَمَا كَانُوْا مُنْظَرِيْنَ ࣖ
famā bakat ‘alaihimus-samā'u wal-arḍ(u), wa mā kānū munẓarīn(a).
Alor lesyel ek later pa ti plere pour zot e zot pa ti ganny en repo.
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۙ
wa laqad najjainā banī isrā'īla minal-‘ażābil-muhīn(i).
e vreman, nou'n sov bann zanfan Izrael dan en tourman imilyan,
مِنْ فِرْعَوْنَ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِيْنَ
min fir‘aun(a), innahū kāna ‘āliyam minal-musrifīn(a).
sorti dan (tourman) Faraon, anfet, i ti en dimoun arogan, enkli bann ki ti transgrese.
وَلَقَدِ اخْتَرْنٰهُمْ عَلٰى عِلْمٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ
wa laqadikhtarnāhum ‘alā ‘ilmin ‘alal-‘ālamīn(a).
e vreman, nou ti swazir zot (bann zanfan Izrael) avek (nou) konnesans par lao tou bann nasyon (sa letan).
وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ
wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).
e nou'n donn zot parmi bann siny (nou grander) en keksoz dan ki i annan en vre benediksyon.
اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَيَقُوْلُوْنَۙ
inna hā'ulā'i layaqūlūn(a).
vreman, zot (bann politeis) pou definitivman dir,
اِنْ هِيَ اِلَّا مَوْتَتُنَا الْاُوْلٰى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِيْنَ
in hiya illā mautatunal-ūlā wa mā naḥnu bimunsyarīn(a).
“Napa lanmor me lanmor dan sa lemonn e nou pa pou ganny resisite,
فَأْتُوْا بِاٰبَاۤىِٕنَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
fa'tū bi'ābā'inā in kuntum ṣādiqīn(a).
Alor anmenn (retourn) nou bann zanset si ou vre."
اَهُمْ خَيْرٌ اَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۙ وَّالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ اَهْلَكْنٰهُمْ اِنَّهُمْ كَانُوْا مُجْرِمِيْنَ
ahum khairun am qaumu tubba‘(in), wal-lażīna min qablihim, ahlaknāhum innahum kānū mujrimīn(a).
eski zot (bann politeis) pli meyer oubyen bann Tubba', e bann avan zot ki nou ti detrir akoz zot ti vreman peser.
وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ
wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).
e nou pa ti zwe otour kree lesyel ek later e sa ki ant zot.
مَا خَلَقْنٰهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
mā khalaqnāhumā illā bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
nou pa'n kree zot eksepte avek haq (drwat), me laplipar zot pa konnen.
اِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيْقَاتُهُمْ اَجْمَعِيْنَ ۙ
inna yaumal-faṣli mīqātuhum ajma‘īn(a).
vreman, zour zizman (Doomsday) i pou letan promet pour zot tou,
يَوْمَ لَا يُغْنِيْ مَوْلًى عَنْ مَّوْلًى شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۙ
yauma lā yugnī maulan ‘am maulan syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).
(i.e.) lo zour (kan) en zanmi pa pou kapab benefisye en lot zanmi ditou e zot pa pou ganny led,
اِلَّا مَنْ رَّحِمَ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
illā mar raḥimallāh(u), innahū huwal-‘azīzur-raḥīm(u).
eksepte pou bann ki Allah in donn mizerikord. Vreman, I Tou Pwisan, Pli Mizerikord.
اِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّوْمِۙ
inna syajarataz-zaqqūm(i).
ki en pye zaqqum,
طَعَامُ الْاَثِيْمِ ۛ
°a‘āmul-aṡīm(i).
manze pou bann dimoun ki fer bokou pese.
كَالْمُهْلِ ۛ يَغْلِيْ فِى الْبُطُوْنِۙ
kal-muhl(i), yaglī fil-buṭūn(i).
Parey kwiv likid ki pe bwi dan vant,
كَغَلْيِ الْحَمِيْمِ ۗ
kagalyil-ḥamīm(i).
parey bwi delo tre so.
خُذُوْهُ فَاعْتِلُوْهُ اِلٰى سَوَاۤءِ الْجَحِيْمِۙ
khużūhu fatilūhu ilā sawā'il-jaḥīm(i).
“Trap li e trenn li dan milye lanfer;
ثُمَّ صُبُّوْا فَوْقَ رَأْسِهٖ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيْمِۗ
Ṡumma ṣubbū fauqa ra'sihī min ‘azābil-ḥamīm(i).
apre vers lo son latet pinisyon (delo) tre so.”
ذُقْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْكَرِيْمُ
Żuq, innaka antal-‘azīzul-karīm(u).
santi li, ou vreman en dimoun pwisan e nob.
اِنَّ هٰذَا مَا كُنْتُمْ بِهٖ تَمْتَرُوْنَ
inna hāżā mā kuntum bihī tamtarūn(a).
vreman, sa i pinisyon ki ou ti doute oparavan.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ مَقَامٍ اَمِيْنٍۙ
innal-muttaqīna fī maqāmin amīn(in).
vreman, bann ki annan lafwa i dan en landrwa an sekirite;
فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ
fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
(setadir) dan bann zarden ek sours delo,
يَّلْبَسُوْنَ مِنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَقٰبِلِيْنَۚ
yalbasūna min sundusiw wa istabraqim mutaqābilīn(a).
zot ti met laswa fin ek laswa epe, (asize) vizavi kanmarad,
كَذٰلِكَۗ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍۗ
każālik(a), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).
Alor, apre nou ti donn zot de per lanz avek zoli lizye.
يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ اٰمِنِيْنَۙ
yad‘ūna fīhā bikulli fākihatin āminīn(a).
Ladan zot kapab demann tou kalite fri an sekirite e an sekirite,
لَا يَذُوْقُوْنَ فِيْهَا الْمَوْتَ اِلَّا الْمَوْتَةَ الْاُوْلٰىۚ وَوَقٰىهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِۙ
lā yażūqūna fīhal-mauta illal-mautatal-ūlā, wa waqāhum ‘ażābal-jaḥīm(i).
zot pa pou gout lanmor ladan apard premye lanmor (dan lemonn). Allah i protez zot kont pinisyon lanfer,
فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكَۚ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
faḍlam mir rabbika żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
i en kado sorti kot ou Senyer. Tel i sa gran laviktwar.
فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
fa innamā yassarnāhu bilisānika la‘allahum yatażakkarūn(a).
Vreman, Nou'n fer Qur'an fasil dan ou langaz pour ki zot kapab aprann li.
فَارْتَقِبْ اِنَّهُمْ مُّرْتَقِبُوْنَ ࣖࣖ
fartaqib innahum murtaqibūn(a).
Alor espere; vreman, zot pe (osi) espere.