इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन आ हदीस
(सच्चा इस्लाम)



विषय - Jihad Keutamaan jihad dan mujahidin (pejuang) Keutamaan jihad Perintah berjuang

आयत खोज परिणाम :
कुल आयत : 19
28
Q.S अल-बकराह (2:28)

كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا فَاَحْيَاكُمْۚ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

kaifa takfurūna billāhi wa kuntum amwātan fa'aḥyākum, ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

अहाँ अल्लाह पर कोना काफर करब, जखन अहाँ (मरि गेल छलहुँ) तखन ओ अहाँ केँ जीवन देलनि, तखन ओ अहाँ केँ मारि देलनि, तखन ओ अहाँ केँ फेर सँ जीवित क’ देलनि। तखन हुनका लग अहाँ वापस आबि जायब।


145
Q.S अली इमरान (3:145)

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوْتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ كِتٰبًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۚ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الْاٰخِرَةِ نُؤْتِهٖ مِنْهَا ۗ وَسَنَجْزِى الشّٰكِرِيْنَ

wa mā kāna linafsin an tamūta illā bi'iżnillāhi kitābam mu'ajjalā(n), wa may yurid ṡawābad-dun-yā nu'tihī minhā, wa may yurid ṡawābal-ākhirati nu'tihī minhā, wa sanajzisy-syākirīn(a).

आ हर जीव अल्लाह के अनुमति के अलावा, पूर्व निर्धारित समय के रूप में, नै मरत। जे एहि संसारक इनाम चाहैत अछि, हम ओकरा ओ (संसारिक) इनाम अवश्य देब, आ जे परलोकक इनाम चाहैत अछि, ओकरा ओ (परलोकक) इनाम (ओहि) देब, आ कृतज्ञताक इनाम देब।


157
Q.S अली इमरान (3:157)

وَلَىِٕنْ قُتِلْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

wa la'in qutiltum fī sabīlillāhi au muttum lamagfiratum minallāhi wa raḥmatun khairum mimmā yajma‘ūn(a).

आ सच मे जँ अहाँ अल्लाह के रास्ता मे खसि पड़ब वा मरि जायब तऽ सचमुच अल्लाह के माफी आ हुनकर दया (अहाँक लेल) नीक रहत जे ओ सब जे (लूट) जमा करैत छथि।


200
Q.S अली इमरान (3:200)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanuṣbirū wa ṣābirū wa rabiṭū, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

हे विश्वास करनिहार! धैर्य राखू आ अपन धैर्य मजबूत करू आ सतर्क रहू (अपन देशक सीमा पर) आ अल्लाह सँ डरू जाहि सँ अहाँ भाग्यशाली होयब।


74
Q.S अन-निसा (4:74)

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

अतः परलोक के लेल अपन सांसारिक जीवन बेचय वाला लोक अल्लाह के रास्ता में लड़य। आ जे कियो अल्लाह के रास्ता में लड़त, आ गिरत या जीतत, हम ओकरा बहुत पैघ इनाम देब।


76
Q.S अन-निसा (4:76)

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ

al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).

जे विश्वास करै छै, वू अल्लाह के रास्ता में लड़ै छै, आरू जे काफिर करै छै, वू तगहुत के रास्ता में लड़ै छै, त शैतान के दोस्त स लड़ै छै, (कारण) सचमुच शैतान के चाल कमजोर छै।


77
Q.S अन-निसा (4:77)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

की अहाँ एहन लोक पर ध्यान नहि दियौक जेकरा कहल गेल अछि जे "अपन हाथ (झगड़ा सँ) पर रोक लगाउ, नमाज करू आ जकात करू!" जखन हुनका लोकनि केँ लड़बाक बाध्यता भेलनि तखन अचानक हुनका लोकनि मे सँ किछु (पाखंडी) मनुक्ख (दुश्मन) सँ डरैत छलाह, जेना अल्लाह सँ डरैत छलाह, तहिना (ओहि सँ बेसी) डरैत छलाह | ओ सभ कहलक, "हमर प्रभु, अहाँ हमरा सभ केँ लड़बाक लेल किएक बाध्य केलहुँ? अहाँ हमरा सभ केँ किछु समय लेल (लड़बाक बाध्यता) किएक नहि स्थगित केलहुँ?" कहू, "एहि संसार मे सुख कम होइत छैक आ परलोक मे पुण्यात्मा (झगड़ा के फल भेटब) के लेल नीक होइत छैक आ अहाँ पर कनिको अन्याय नहि होयत |"


84
Q.S अन-निसा (4:84)

فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا

faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).

त अल्लाह के रास्ता में अहाँ (मुहम्मद) स लड़ू, अहाँ पर बोझ नै अछि बल्कि अपना पर। आस्तिक (लड़ब) के (आत्मा के) भड़काऊ। आशा अछि जे अल्लाह काफिर के हमला के नकारत (तोड़ि देत)। अल्लाह (हुनकर) शक्ति बहुत पैघ अछि आ (हुनकर) सजा बहुत कठोर अछि |


95
Q.S अन-निसा (4:95)

لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).

एकटा मुसलमान जे बिना कोनो बहाना (बाधा) के बैसैत अछि (जे लड़ाई में भाग नै लैत अछि) आ अपन धन आ जान स अल्लाह के रास्ता में जेहाद के लेल प्रयासरत व्यक्ति के बीच एके बात नै छै। अल्लाह अपन धन आ आत्मा स जिहाद के लेल प्रयास करय वाला के दर्जा बैसय वाला (बिना बाधा के लड़ाई में शामिल नै करय वाला) के ऊपर बढ़ा देने छथिन्ह. प्रत्येक के साथ अल्लाह एक अच्छा (इनाम) (जन्नत) के वादा करै छै आरू अल्लाह न॑ जिहाद के लेलऽ प्रयास करै वाला लोगऽ प॑ ईसान करलकै, जे बड़ऽ इनाम के साथ बैठै छै,


104
Q.S अन-निसा (4:104)

وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ

wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

आ हुनका (अपन शत्रु) के पाछाँ-पाछाँ चलबा मे कमजोर हृदयक नहि रहू। जँ अहाँ पीड़ा भोगैत छी तँ ई जानि लिअ जे ओहो सभ पीड़ा (ओहो) भोगैत छथि, जेना अहाँ करैत छी, जखन कि अहाँ एखनो अल्लाह सँ ओ उम्मीद क' सकैत छी जे ओ सभ उम्मीद नहि क' सकैत छथि। अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वबुद्धिमान छथि।


35
Q.S अल-मैदाह (5:35)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).

हे विश्वास करनिहार! अल्लाह स डरू आ हुनका नजदीक आबय लेल वसीला (मार्ग) के तलाश करू, आ हुनकर रास्ता पर प्रयास करू (संघर्ष) करू, ताकि अहाँ सफल भ जायब।


60
Q.S अल-अनफल (8:60)

وَاَعِدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ وَّمِنْ رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُوْنَ بِهٖ عَدُوَّ اللّٰهِ وَعَدُوَّكُمْ وَاٰخَرِيْنَ مِنْ دُوْنِهِمْۚ لَا تَعْلَمُوْنَهُمْۚ اَللّٰهُ يَعْلَمُهُمْۗ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يُوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ

wa a‘iddū lahum mastaṭa‘tum min quwwatiw wa mir ribāṭil-khaili turhibūna bihī ‘aduwwallāhi wa ‘aduwwakum wa ākharīna min dūnihim, lā ta‘lamūnahum, allāhu ya‘lamuhum, wa mā tunfiqū min syai'in fī sabīlillāhi yuwaffa ilaikum wa antum lā tuẓlamūn(a).

आ अपन समस्त क्षमताक संग तैयारी करू जे अहाँ लग जे ताकत अछि आ घुड़सवार सँ हुनका सभक सामना करी जे अल्लाहक दुश्मन, अहाँक दुश्मन आ हुनका छोड़ि दोसर लोक केँ रोकि सकैत अछि जिनका अहाँ नहि जनैत छी; मुदा अल्लाह एकरा जनैत छथि। अल्लाह के रास्ता में जे किछु खर्च करब से निश्चित रूप स अहाँ के पर्याप्त रूप स चुका जायत आ अहाँ स अन्याय (हानि) नै होयत।


65
Q.S अल-अनफल (8:65)

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلَى الْقِتَالِۗ اِنْ يَّكُنْ مِّنْكُمْ عِشْرُوْنَ صٰبِرُوْنَ يَغْلِبُوْا مِائَتَيْنِۚ وَاِنْ يَّكُنْ مِّنْكُمْ مِّائَةٌ يَّغْلِبُوْٓا اَلْفًا مِّنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ

yā ayyuhan-nabiyyu ḥarriḍil-mu'minīna ‘alal-qitāl(i), iy yakum minkum ‘isyrūna ṣabirūna yaglibū mi'atain(i), wa iy yakum minkum mi'atuy yaglibū alfam minal-lażīna kafarū bi'annahum qaumul lā yafqahūn(a).

हे नबी (मुहम्मद) ! विश्वासी के युद्ध में उकसाओ। जँ अहाँ सभ मे बीस गोट अडिग आदमी रहत तँ ओ सभ दू सय केँ अवश्य पराजित करत। आ जँ अहाँ सभ मे एक सय (रोगी) रहत तँ ओ सभ काफिर मे सँ हजार केँ जरूर पराजित करत, कारण काफिर एकटा एहन लोक अछि जे नहि बुझैत अछि।


111
Q.S अत-तौबाह (9:111)

۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

सचमुच अल्लाह मुसलमान सब स जन्नत द क हुनकर जान आ धन दुनू खरीद लेलथि। अल्लाह के रास्ता में लड़ै छै; ताकि वू मार॑ या मारलऽ जाय, (जैसे) तोराह, सुसमाचार आरू कुरान म॑ अल्लाह केरऽ सच्चा वादा । आ अल्लाह स नीक जे ओकर वादा के पूरा करैत अछि? तेँ जे खरीद-बिक्री केलहुँ ताहि सँ खुश रहू, आ से पैघ जीत अछि।


120
Q.S अत-तौबाह (9:120)

مَا كَانَ لِاَهْلِ الْمَدِيْنَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ اَنْ يَّتَخَلَّفُوْا عَنْ رَّسُوْلِ اللّٰهِ وَلَا يَرْغَبُوْا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَّفْسِهٖۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ لَا يُصِيْبُهُمْ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخْمَصَةٌ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوْنَ مَوْطِئًا يَّغِيْظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوْنَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ

mā kāna li'ahlil-madīnati wa man ḥaulahum minal-a‘rābi ay yatakhallafū ‘ar rasūlillāhi wa lā yargabū bi'anfusihim ‘an nafsih(ī), żālika bi'annahum lā yuṣībuhum ẓama'uw wa lā naṣabuw wa lā makhmaṣatun fī sabīlillāhi wa lā yaṭa'ūna mauṭi'ay yagīẓul-kuffāra wa lā yanālūna min ‘aduwwin nailan illā kutiba lahum bihī ‘amalun ṣāliḥ(un), innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).

मदीना के लोग आरू ओकरऽ आसपास रहै वाला बेदुइन के लेलऽ ई उचित नै छै कि वू अल्लाह के रसूलुल्लाह (युद्ध के मैदान में) के साथ नै जाय, आरू नै ही ओकरा सिनी के लेलऽ अल्लाह के रसूलुल्लाह स॑ भी जादा खुद स॑ प्रेम करना उचित छै । एकरऽ कारण छै कि अल्लाह केरऽ रास्ता म॑ प्यास, थकान, या भूख स॑ पीड़ित नै छै आरू नै ही वू ऐन्हऽ जगह प॑ कदम रखै छै जेकरा स॑ काफिरऽ के क्रोध पैदा होय जाय आरू नै ही वू दुश्मन क॑ कोनो नुकसान पहुँचै छै, सिवाय ई के कि ओकरा लेली ई एगो अच्छा काम के रूप म॑ दर्ज होय जैतै । सचमुच अल्लाह भलाई करय वाला के इनाम बर्बाद नै करै छैथ।


15
Q.S अल-हुजुरात (49:15)

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوْا وَجَاهَدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصّٰدِقُوْنَ

innamal-mu'minūnal-lażīna āmanū billāhi wa rasūlihī ṡumma lam yartābū wa jāhadū bi'amwālihim wa anfusihim fī sabīlillāh(i), ulā'ika humuṣ-ṣādiqūn(a).

असल मे सच्चा मुसलमान ओ होइत छथि जे अल्लाह आ हुनकर रसूलुल्लाह पर विश्वास करैत छथि, तखन ओ कोनो संकोच नहि करैत छथि आ अपन धन आ आत्मा के संग अल्लाह के रास्ता पर प्रयासरत छथि। ओ सभ सच्चा लोक छथि।


4
Q.S अस-सफ (61:4)

اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِهٖ صَفًّا كَاَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَّرْصُوْصٌ

innallāha yuḥibbul-lażīna yuqātilūna fī sabīlihī ṣaffan ka'annahum bun-yānum marṣūṣ(un).

सचमुच, अल्लाह वू लोगऽ स॑ प्रेम करै छै जे अपनऽ मुद्दा म॑ पंक्तिबद्ध रूप स॑ लड़ै छै, जेना कि वू एगो ठोस संरचना होय ।


11
Q.S अस-सफ (61:11)

تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَتُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۙ

tu'minūna billāhi wa rasūlihī wa tujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālikum wa anfusikum, żālikum khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).

कि अहाँ अल्लाह आ हुनकर रसूलुल्लाह पर विश्वास करू आ अपन धन आ अपन जान स अल्लाह के रास्ता पर प्रयास करू। जे अहाँक लेल नीक अछि, जँ अहाँ केँ मात्र बुझल रहैत।


9
Q.S अत-तहरीम (66:9)

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْۗ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

yā ayyuhan-nabiyyu jāhidil-kuffāra wal-munāfiqīna wagluẓ ‘alaihim, wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u).

हे नबी ! काफिर आ पाखंडी सभसँ लड़ू आ ओकरा सभक संग कठोर रहू। हुनका लोकनिक जगह नरक अछि आ से ओतबे खराब अछि जतेक घुरबाक जगह।