ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
wankeb’ waqxaqib’ li xul re k’aleb’aal chi ka’kab’il (kaahib’ chi ka’kab’il); jun sumal li karneer ut jun sumal li chiba̱t. Ye, “K’a’ru li ramb’il xb’aan li Allah sa’ xyanqeb’ wiib’ li winq malaj wiib’ li ixq malaj li k’a’ru wan sa’ xsa’ li wiib’ chi ixq? Ch’olob’ chiwu rik’in li nawom wi yaal aawe.”
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ
qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).
A’an (Hud) kixsume, “Relik chi yaal, li xik’ ilok ut li josq’il rik’in li Dios taachalq sa’ aab’een. Ma taawaj wech’ok wik’in chirixeb’ li k’ab’a’ej (li jalam-uuch) li laa’at ut eb’ laa xe’toonil xeyiib’ eejunes, us ta li Allah ink’a’ xk’utb’esi li esilal choq’ re a’an? Wi jo’kan, oyb’eni! Relik chi yaal, laa’in ajwi’ wankin aawik’in sa’ xyanqeb’ li yookeb’ chiroyb’eninkil.”
يُجَادِلُوْنَكَ فِى الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَاَنَّمَا يُسَاقُوْنَ اِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ ۗ
yujādilūnaka fil-ḥaqqi ba‘da mā tabayyana ka'annamā yusāqūna ilal-mauti wa hum yanẓurūn(a).
neke’xwech’ rib’ aawik’in (Muhammad) chirix li yaal chirix naq ch’olch’o ru (naq te’elq chi uub’ej chi yaal), chanchan naq yookeb’ chi b’eresiik toj sa’ li kamk, naq yookeb’ chirilb’al (li xyaalal li kamk a’an).
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Ut naq ke’xye reheb’ chi saqen ru li Qaraqal, eb’ li ink’a’ ke’royb’eni naq te’xk’ul qib’ ke’xye, “K’am chaq jun li hu jalan chiru li Corán a’in malaj k’ehomaq sa’ xna’aj.” Ye (Muhammad), "Ink'a' us naq tinjal chi jo'q'ehaq. Ka'ajwi' nintaaqe li k'aru k'utb'esinb'il chiwu. Ninxuwa chi yaal li tojb'a-maak re li nimla kutan (Xkutankil li Rahilal) wi ink'a' ninpaab' lin Qaawa'".
وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ut relik chi yaal, wi ta taqak’e chi uxmank li rahilal sa’ xb’eeneb’ toj sa’ li hoonal xaqab’anb’il, te’xye raj: “K’a’ru li yoo chixramb’al?” Chenaw naq naq taachalq li tojb’a-maak sa’ xb’eeneb’, ink’a’ naru xramb’al xb’aaneb’. Wankeb’ chi sutsu xb’aan (adzab) li ke’xse’e chaq junxil.
قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Ke'xye: "At Nuh! Relik chi yaal, xatwech'ok qik'in, ut xanajtob'resi laa wech'ok qik'in, jo'kan naq k'am chaq sa' qab'een li tojb'a-maak li xayeechi'i, wi wankat sa' xyanqeb' li yaal".
وَاسْتَفْتَحُوْا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍۙ
wastaftaḥū wa khāba kullu jabbārin ‘anīd(in).
Ut ke'xtz'aama naq te'numtaaq sa' xb'eeneb' ut naq te'sache'q chixjunileb' li ke'xb'aanu li q'etq'etil ut li q'etq'etil;
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
Kixyoob’tesi li winq rik’in li sperma, ut ki’el chaq jo’ jun li ch’olch’o ru aj wech’onel.
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).
Ut relik chi yaal, Xqach’olob’ chiruheb’ li tenamit chi k’iila sut sa’ li Alcorán a’in rik’in jalan jalanq li jaljookil ru aatin. Abʼan ebʼ li qas qiitzʼin aʼanebʼ li qʼaxal nekeʼxwechʼ ribʼ.
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا
wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā wa yastagfirū rabbahum illā an ta'tiyahum sunnatul-awwalīna au ya'tiyahumul-‘ażābu qubulā(n).
Ut maak’a’ (k’a’ruhaq) li naxram chiruheb’ li tenamit xpaab’ankil naq ak xk’ulun li b’eresink rik’ineb’ ut xpatz’b’al xkuyb’aleb’ xmaak rik’in lix Qaawa’, ka’ajwi’ (li rajom royb’eninkil) lix k’ulunik (lix chaq’rab’ li Allah li ak wanjenaq chi k’anjelak sa’ xb’eeneb’) li tenamit junxil malaj lix k’ulunik li tz’aqal tojb’a-maak sa’ xb’eeneb’.
وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا
wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).
Ut eb’ li poyanam (li ink’a’ neke’paab’an) neke’xye, “Ma yaal naq naq tinkamq, sa’ junaq kutan tz’aqal tinwakliiq wi’chik chi yo’yo?”
قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُوْنِ الْاُوْلٰى
qāla famā bālul-qurūnil-ūlā.
A’an (laj Faraon) kixye, “Jo’kan ut, chan ru wankeb’ li najter tenamit?”
وَلَوْ اَنَّآ اَهْلَكْنٰهُمْ بِعَذَابٍ مِّنْ قَبْلِهٖ لَقَالُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَّذِلَّ وَنَخْزٰى
wa lau annā ahlaknāhum bi‘ażābim min qablihī laqālū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fa nattabi‘a āyātika min qabli an nażilla wa nakhzā.
Ut wi ta xqasacheb’ rik’in jun li rahilal ak xnume’ (kik’utb’esiman li Alcorán), ke’xye raj, “At Qaawa’, k’a’ut naq ink’a’ xataqla jun aj taqlanel qik’in, re naq taqataaqe laa raqal rub’elaj naq too’ok chi tz’eqtaananb’il ut chi kub’enaq qach’ool?”
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ
mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).
Rajlal sut naq nak’utb’esiman chiruheb’ jun ak’ raqal chalen chaq li Dios, neke’rab’i naq yookeb’ chi b’atz’unk.
لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ
lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).
Wan li raameb’ sa’ jun li ch’a’ajkilal re tz’eqtaanank. Ut eb’ li tenamit ink’a’ tiikeb’ xch’ool ke’xmuq lix aatinak, “Li (winq) a’in (Muhammad) maak’a’ chik xyaalal, ka’ajwi’ jun winq (jo’kan ajwi’) jo’ laa’at. Ma xak’ulub’a li b’atz’unk a’in us ta xawil ru?”
بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
Ke’xye ajwi’, “(Li Corán a’an li ru li) matk’ li chaos, malaj li x’el chaq sa’ lix ingeniería (laj Muhammad), malaj ut a’an yal aj b’ichanel, yal eeq’e chixk’amb’al chaq qe jun li eetalil (xk’utb’al xyaalal), jo’eb’ li taqlanb’il aj k’amol esil li ke’taqlaak chaq junxil.”
مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ
mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).
Eb’ li wankeb’ sa’ jun li ch’och’ rub’elajeb’, li xqasach, ink’a’ ke’xpaab’ (us ta xqataqla chaq li k’utb’esink). Ma teʼxpaabʼ?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ut ke’xye, “Jo’q’e taachalq li yeechi’ihom, wi yaal nekeye?”
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ
qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).
Ke’xye: “Ma xatchal qik’in rik’in li yaal malaj yookat chi b’atz’unk?”
وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ
wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).
A’b’an ke’xjach rib’ sa’ lix k’anjeleb’ (re paab’aal) sa’ xyanqeb’ rib’. Li junjunq reheb’ (chixjunileb’ li ch’uut) te’sutq’iiq qik’in.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattabi‘u kulla syaiṭānim marīd(in).
Ut sa’ xyanqeb’ li winq wankeb’ li neke’wech’ok chirix li Allah chi maak’a’eb’ xnawom ut ka’ajwi’ neke’xtaaqeheb’ laj tza jwal maa’useb’.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).
Ut sa’ xyanqeb’ li winq wankeb’ li neke’wech’ok chirix li Allah chi maak’a’eb’ xnawom, chi maak’a’eb’ xb’eresinkil ut chi maak’a’ jun li hu (k’utb’esinb’il na’leb’) li naxk’e li saqen.
اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ
afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).
Jo’kan naq ma maajun wa xe’b’eek sa’ xb’een li ruchich’och’, re naq li raameb’ (xk’a’uxleb’) te’ruuq chixtawb’al ru, lix xik te’ruuq chi ab’ink? Relik chi yaal, moko li xnaq’ qu ta li mutz’, a’b’an li k’a’ru mutz’ a’an li ch’oolej sa’ li qaam.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِلزَّكٰوةِ فٰعِلُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum liz-zakāti fā‘ilūn(a).
ut eb’ li neke’xtoj li zakat, .
اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ
aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).
Ma kixyeechi’i aawe naq naq tatkamq ut tat-ok choq’ poqs ut b’aqel, tz’aqal tat-isiiq chaq (sa’ laa muqleb’aal)?
فَيَقُوْلُوْا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُوْنَ ۗ
fa yaqūlū hal naḥnu munẓarūn(a).
ut te'xye: “Ma taak'ehe'q qahoonal?”.
وَاِنْ تُكَذِّبُوْا فَقَدْ كَذَّبَ اُمَمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ۗوَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
wa in tukażżibū faqad każżaba umamum min qablikum, wa mā ‘alar-rasūli illal-balāgul-mubīn(u).
Ut wi laa’ex (eb’ laj maak) nekextik’ti’ik, toja’ naq relik chi yaal, eb’ li tenamit li ke’wan chaq cheru ke’tik’ti’ik ajwi’ (eb’ li taqlanb’il aj k’amol esil). Ut li teneb’anb’il sa’ xb’een li apostol ka’ajwi’ a’an xk’eeb’al chi nawe’k (lix paab’aal li Dios) chi saqen ru”.
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا اقْتُلُوْهُ اَوْ حَرِّقُوْهُ فَاَنْجٰىهُ اللّٰهُ مِنَ النَّارِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qaluqtulūhu au ḥarriqūhu fa anjāhullāhu minan-nār(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
Jo’kan naq maak’a’ xsumenkil rik’in lix tenamit (laj Ibrahim), jalan chik chiru xyeeb’al, “Kamsi malaj k’at,” toja’ naq li Allah kixkol chiru li xam. Relik chi yaal, sa’ li na’leb’ a’an wankeb’ tz’aqal li eetalil (re lix nimal ru li Allah) choq’ reheb’ li neke’paab’an.
اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُوْنَ السَّبِيْلَ ەۙ وَتَأْتُوْنَ فِيْ نَادِيْكُمُ الْمُنْكَرَ ۗفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
a'innakum lata'tūnar-rijāla wa taqṭa‘ūnas-sabīl(a), wa ta'tūna fī nādīkumul-munkar(a), famā kāna jawāba qaumihī illā an qālu'tinā bi‘ażābillāhi in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Ma us naq texxik rik'ineb' li winq, texb'alaq'iq ut teeb'aanu li maa'usilal sa'eb' leech'utam?”, chankeb'. Jo’kan naq lix sumenkil lix tenamit maawa’ chik jalan, ka’ajwi’ xyeeb’al, “K’am chaq qe lix tojb’a-maak li Allah, wi laa’at jun reheb’ li tiik xch’ool.”
اَلَمْ تَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَاَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهٗ ظَاهِرَةً وَّبَاطِنَةً ۗوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ
alam tarau annallāha sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa asbaga ‘alaikum ni‘amahū ẓāhirataw wa bāṭinah(tan), wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).
Ma ink’a’ xek’e reetal naq li Allah kixkub’si xwankil li k’a’ru wan sa’ choxa ut li k’a’ru wan sa’ ruchich’och’ choq’ eere (chaab’ilal) ut kixtz’aqob’resi ru lix osob’tesihom choq’ eere sa’ tib’elej ut sa’ k’a’uxlej. A’b’an sa’ xyanqeb’ li winq wankeb’ li neke’xwech’ rix li (junajil) re li Allah chi maak’a’eb’ xnawom chi moko xb’eresinkileb’ ut chi maak’a’eb’ jun li Hu li naxk’e li saqen.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَاۗ اَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطٰنُ يَدْعُوْهُمْ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kānasy-syaiṭānu yad‘ūhum ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).
Ut naq nayeeman reheb’: “Taaqe li k’a’ru xk’utb’esi li Allah!” Ke’xsume, “(Ink’a’), a’b’an laa’o (ka’ajwi’) naqataaqe li k’aytesink xqatzol rik’ineb’ li qaxe’ qatoon”. Ma te’xtaaqe (xtaaqenkileb’ lix xe’toonileb’) us ta laj Satanas yoo chixb’oqb’aleb’ chi yaal sa’ li tojb’a-maak re li xam li nak’atk (xb’alb’a)?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْفَتْحُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-fatḥu in kuntum ṣādiqīn(a).
Ut ke’xpatz’, “Jo’q’e taachalq li q’axok-u wi tiik eech’ool?”
وَقَالُوْا نَحْنُ اَكْثَرُ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۙ وَّمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ
wa qālū naḥnu akṡaru amwālaw wa aulādā(n), wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).
Ut ke’xye: “Wan naab’al chik li qab’ihomal ut li qakok’al (chiru laa’at) ut ink’a’ tootojb’aaq rix”.
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ut eb’ a’an (eb’ laj ink’a’ neke’paab’an) ke’xye: “Jo’q’e taa’uxq li yeechi’ihom (re xkutankil li wakliik chi yo’yo) wi yaal nekeye laa’ex?”
اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
awalam yaral-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin fa'iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
Ut ma ink’a’ naril li winq naq Xqayo’ob’tesi rik’in jun b’olotz’ li sperma, ut a’an jun aj xik’ ilonel chi k’utk’u!
اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ
au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).
malaj (maare) anihaq tixye naq te’ril li tojb’a-maak, “Wi ta tinruuq chi sutq’iik (sa’ li ruchich’och’), Relik chi yaal naq laa’in jun reheb’ li neke’b’aanunk re li chaab’ilal.”
وَالَّذِيْ قَالَ لِوَالِدَيْهِ اُفٍّ لَّكُمَآ اَتَعِدَانِنِيْٓ اَنْ اُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُوْنُ مِنْ قَبْلِيْۚ وَهُمَا يَسْتَغِيْثٰنِ اللّٰهَ وَيْلَكَ اٰمِنْ ۖاِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّۚ فَيَقُوْلُ مَا هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wal-lażī qāla liwālidaihi uffil lakumā ata‘idāninī an ukhraja wa qad khalatil qurūnu min qablī, wa humā yastagīṡānillāha wailaka āmin, inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fayaqūlu mā hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Ut li ani kixye reheb’ lix na’ xyuwa’, “Ah.” Ma laa’ex wiib’ xek’e inna’leb’ naq tinwakliiq chi yo’yo (chalen chaq sa’ li muqleb’aal kamenaq), us ta ak xe’kam junjunqeb’ li winq rub’elaj laa’in? Toja’ naq eb’ li na’b’ej yuwa’b’ej ke’xpatz’ xtenq’ rik’in li Allah (ke’xye), “Rahilal sa’ eeb’een, chepaab’! Relik chi yaal, yaal li yeechi’ihom re li Allah.” Toja’ naq a’an (li ch’ina’al) kixye, “A’in yal jun li seraq’ reheb’ li najter winq”.
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū aji'tanā lita'fikanā ‘an ālihatinā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Ke'xsume: "Ma xatchalk qik'in re qasutq'isinkil chi elk (xloq'oninkil) li qayos? Toja' naq taak'am chaq sa' qab'een li tojb'a-maak li xaye qe wi wankat sa' xyanqeb' li yaal".
اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ
am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qaumun ṭāgūn(a).
Ma taqlanb’ileb’ xb’aan lix k’a’uxleb’ chixyeeb’aleb’ li (jitb’al) a’in, malaj ma a’aneb’ jun tenamit li neke’q’etq’eto’k?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ut neke’xye, “Jo’q’e taachalq li q’usuk a’in wi yaal nekeye?”
مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ
mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).
K’a’ut naq (xab’aanu a’an)? Chan ru naq nakaak’uub’ li k’a’ru taab’aanu?
اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ
am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).
Malaj ut, ma wan junaq laa hu (k’utb’esinb’il xb’aan li Allah) li nakatzol?
اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ
inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).
Relik chi yaal, naru nakaasikʼ ru yalaq kʼaru wank chisaʼ.
اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ
am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).
Malaj ut ma xetaw (yeechi’ihom kawresinb’il xb’aan) jun li yeechi’ihom qik’in, li toj wan xwankil toj sa’ xkutankil li wakliik chi yo’yo; naq naru nakak’uub’ li k’a’ru taab’aanu (jo’ chanru taawaj)?
سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ
salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).
Patz’ reheb’, “Ani reheb’ a’an li teneb’anb’il sa’ xb’een (li na’leb’ k’eeb’il)?”
اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ
am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).
Malaj ut, ma wankebʼ ramiiw? Toja’ naq te’xk’am chaq li ramiiweb’ wi tz’aqaleb’ li tenamit.
اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ
innahū fakkara wa qaddar(a).
Relik chi yaal, ak xk’oxla ut kixk’uub’ (li k’a’ru kixk’uub’), .
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ
Ṡumma ‘abasa wa basar(a).
toja’ naq ki’ilok chi q’un ut chi q’un xch’ool,
بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ
bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).
Relik chi yaal, li junjunq reheb’ ke’raj naq taak’eemanq reheb’ li hu (hu) li teeto.