وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
અને તેમના પયગંબરે તેમને કહ્યું, "ખરેખર, અલ્લાહે તાલુતને તમારા માટે રાજા બનાવ્યો છે." તેઓએ જવાબ આપ્યો, "તાલુતને આપણા પર રાજ્ય કેવી રીતે મળ્યું, જ્યારે આપણે તેના કરતા રાજ્યના વધુ હકદાર હતા, અને તેને વધારે સંપત્તિ આપવામાં આવી ન હતી?" (પયગંબર) એ જવાબ આપ્યો, "અલ્લાહે તેને તમારા માટે (રાજ્ય તરીકે) પસંદ કર્યો છે અને તમને શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન અને શારીરિક ક્ષમતાઓ આપી છે." અલ્લાહ જેને ઇચ્છે છે તેને પોતાનું રાજ્ય આપે છે, અને અલ્લાહ સર્વવ્યાપી અને સર્વજ્ઞ છે.
شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
અલ્લાહ જાહેર કરે છે કે તેના સિવાય કોઈ દેવ નથી; (તેવી જ રીતે) ફરિશ્તાઓ અને જ્ઞાનીઓ જે ન્યાયનું પાલન કરે છે, તેના સિવાય કોઈ દેવ નથી, જે સર્વશક્તિમાન અને સર્વજ્ઞાની છે.
وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا
wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).
અને જો તેમને સુરક્ષા કે ભય વિશે સમાચાર પહોંચે છે, તો તેઓ (તાત્કાલિક) તેને પ્રસારિત કરે છે. (હકીકતમાં) જો તેઓ તેને રસુલ અને તેમનામાંથી ઉલીલ અમ્રીને સોંપી દે, તો ચોક્કસપણે જે લોકો સત્ય જાણવા માંગતા હતા તેઓ તેમની પાસેથી (સત્તાવાર રીતે) જાણી શક્યા હોત. જો તમારા પર અલ્લાહની કૃપા અને દયા ન હોત, તો તમે (તમારામાંથી) થોડા લોકો સિવાય, શેતાનનું અનુસરણ કર્યું હોત.
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).
તેમના મૌલવીઓ અને પાદરીઓ તેમને ખોટા શબ્દો બોલવા અને હરામ વસ્તુઓ ખાવાથી કેમ મનાઈ નથી કરતા? તેમણે જે કર્યું તે ખરેખર, ખરેખર ખરાબ છે.
وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).
અને આ રીતે અમે અમારી આયતો વારંવાર સમજાવી જેથી મુશ્રિકો કહે, "તમે આ આયતો (પુસ્તકધારીઓ પાસેથી) શીખી છે," અને જેથી અમે કુરાનને જાણનારાઓ માટે સમજાવી શકીએ.
وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).
અને (યાદ કરો) જ્યારે તેમનામાંથી એક સમુદાયે કહ્યું, "તમે એવી પ્રજાને કેમ સલાહ આપો છો જેમને અલ્લાહ દ્વારા નાશ પામનાર છે અથવા તેમને ખૂબ જ કડક સજા આપવામાં આવશે?" તેઓએ જવાબ આપ્યો, "તેથી અમે તમારા રબ સમક્ષ બહાનું (મુક્તિ) મેળવી શકીએ, અને જેથી તેઓ પરહેઝગાર બને."
قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ
qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).
(મુહમ્મદ સાહેબ) કહો, "તમે તેના (કુરાન) પર ઈમાન લાવો અથવા તમારે ઈમાન ન લેવું પડે (અલ્લાહ માટે પણ એ જ છે). ખરેખર, જેમને પહેલાનું જ્ઞાન આપવામાં આવ્યું છે, જ્યારે તેમને (કુરાન) વાંચવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ પોતાના ચહેરા નીચા કરી નાખે છે અને સિજદા કરે છે."
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
અને અમે તમારા (મુહમ્મદ) પહેલા (પયગંબરો) મોકલ્યા નહીં, પરંતુ કેટલાક માણસોને જેમને અમે પ્રકાશન આપ્યું હતું, તેથી જો તમને ખબર ન હોય તો કોઈ જ્ઞાની વ્યક્તિને પૂછો.
وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
અને જેથી જે લોકોને જ્ઞાન આપવામાં આવ્યું છે તેઓ તમારા રબ તરફથી (કુરાન) સત્ય માને, પછી તેઓ ઈમાન લાવે અને તેમના હૃદય તેના પ્રત્યે સમર્પિત થઈ જાય. અને ખરેખર, અલ્લાહ તે લોકો માટે માર્ગદર્શક છે જેઓ સીધા માર્ગ પર વિશ્વાસ રાખે છે.
قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ
qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).
એક વ્યક્તિ જેની પાસે કિતાબનું જ્ઞાન હતું તેણે કહ્યું, "હું તમારી આંખો પલકારતા પહેલા જ તમારી પાસે સિંહાસન લાવીશ." તેથી જ્યારે તેણે (સુલેમાન) પોતાની સામે સિંહાસન જોયું, ત્યારે તેણે કહ્યું, "આ મારા રબની કૃપામાંથી એક છે જેથી તે મારી કસોટી કરે કે હું (તેમના આશીર્વાદોનો) આભાર માનું છું કે અસ્વીકાર કરું છું. જે વ્યક્તિ કૃતજ્ઞ છે, તે ખરેખર પોતાના (ભલાઈનો) માટે આભારી છે, અને જે વ્યક્તિ અસ્વીકાર કરે છે, તો ખરેખર મારો રબ સૌથી અમીર અને મહાન છે."
فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).
તો તેમના અન્યાયને કારણે તેમના ઘરો પડી ભાંગ્યા છે. ખરેખર, આમાં જાણકાર લોકો માટે નિશાની છે.
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
અને જ્યારે તે (મુસા) પરિપક્વ થયા અને તેમની બુદ્ધિ પૂર્ણ કરી, ત્યારે અમે તેમને ડહાપણ (ભવિષ્યવાણી) અને જ્ઞાન આપ્યું. અને અમે સારા કામ કરનારાઓને આ રીતે બદલો આપીએ છીએ.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).
પરંતુ જેમને જ્ઞાન છે તેઓ કહે છે, "તમને અફસોસ! જાણો કે અલ્લાહનો બદલો તેમના માટે વધુ સારો છે જેઓ વિશ્વાસ કરે છે અને સારા કાર્યો કરે છે, અને તે (મહાન બદલો) ફક્ત ધીરજ રાખનારાઓને જ મળે છે."
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
જે લોકો અલ્લાહ સિવાય બીજાઓને રક્ષકો બનાવે છે તેમનું ઉદાહરણ કરોળિયા જેવું છે જે ઘર બનાવે છે. અને ખરેખર સૌથી નબળું ઘર કરોળિયાનું ઘર છે, કાશ તેઓ જાણતા હોત.
وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ
wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).
અને આ દૃષ્ટાંતો અમે માનવજાત માટે બનાવ્યા છે; અને જ્ઞાનીઓ સિવાય કોઈ તેને સમજી શકશે નહીં.
بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ
bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).
હકીકતમાં, (કુરાન) એવી સ્પષ્ટ આયતો છે જે જ્ઞાનીઓના હૃદયમાં છે. અમારી આયતોનો ઇન્કાર ફક્ત અત્યાચારીઓ જ કરે છે.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
અને આ દુનિયાનું જીવન ફક્ત મજાક અને રમત છે. અને ખરેખર, મૃત્યુ પછીનું જીવન જ વાસ્તવિક જીવન છે, જો તેઓ જાણતા હોત.
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ
wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).
અને તેથી (પણ) મનુષ્યો, જીવંત પ્રાણીઓ અને પશુધનમાં વિવિધ રંગો (અને પ્રકારો) હોય છે. અલ્લાહના બંદાઓમાં જે તેનો ડર રાખે છે, ફક્ત ઉલેમાઓ જ. ખરેખર, અલ્લાહ શક્તિશાળી, ક્ષમાશીલ છે.
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(શું તમે મુશરીકો વધુ ભાગ્યશાળી છો) કે પછી તમે તે છો જે રાત્રે સજદા કરીને અને ઉભા રહીને ઇબાદત કરો છો, આખેરતના ડરથી અને પોતાના પ્રભુની દયાની આશાથી? કહો, "જેઓ જાણે છે અને જે નથી જાણતા તે સમાન છે?" ખરેખર, ફક્ત બુદ્ધિ ધરાવતા લોકો જ શિક્ષા મેળવે છે.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
ઓ ઈમાનવાળાઓ! જો તમને કહેવામાં આવે કે, "સભાઓમાં જગ્યા આપો," તો જગ્યા આપો, ચોક્કસ અલ્લાહ તમારા માટે જગ્યા આપશે. અને જ્યારે કહેવામાં આવે કે, "ઊભા રહો," તો ઊભા રહો, ચોક્કસ અલ્લાહ તમારામાંથી જેઓ ઈમાન લાવ્યા છે અને જેમને જ્ઞાન આપવામાં આવ્યું છે તેમના (દર) થોડાક સ્તર સુધી ઉંચા કરશે. અને અલ્લાહ તમારા કાર્યોથી વાકેફ છે.